“紧那罗菩萨?”姜成不由得露出了惊愕的神情。
说起这个名字,可能有些人会很陌生,但如果提起他的另一个名字“魔罗”,但凡有点佛学造诣的人,就都不会陌生了。
那是如来都奈何不了的“魔”。
也叫“魔王波旬”。
他有一句很出名的话:到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的。。。。。
这句话,让如来流泪,却无可奈何。
后世现代,佛教真正大兴之时,穿袈裟的也大多是魔罗的徒子徒孙。
吃肉、喝酒、娶媳妇。
僧人再也不是僧,和尚也变成了一种职业,佛门不再是向善之人的净土,反而成了行恶之人求取内心安宁的庇护所。
当然,这是以“佛学”的理解。
如果以人道科学解释,那就是真正信佛的人不适合在这个世界上生存,只有够狠、够奸恶之人,才可掌控佛门。
所以,从某种意义上讲,魔罗比如来更强。
不过,魔王不自称波旬,而称“紧那罗”,这表明又不完全是经书中的那个。
而是另一个更狠的,直接“你自己走,还是我送你走”的无天佛祖!
经书中的魔罗,无法以武力到达目的。
但紧那罗能!
他的法力,是跟如来平分秋色,就算是孙悟空,没有舍利子的加持也无法企及!
“贫僧拜见人皇陛下!”
来到姜成面前后,紧那罗双手合十,弯腰向姜成行了一个大礼,以表示尊敬。
“无需多礼,赐座。”姜成说。
接着,紧那罗也不废话,直接询问:“陛下,贫僧此次前来,是在悟道途中,产生了一个疑问,想请您解惑。”
“什么疑问?”好奇道。
“何为人道?”
这个疑问,让姜成一怔。
一开始,他还以为紧那罗是想要询问“科技”方面的东西,但略微思索后,又在心里排除了。
虽然无天是魔,但对佛的信仰很坚定,自始至终从未动摇过。
因此,他未必对科技感兴趣。
修天道、地道、人道,也都不影响修佛。
紧那罗真正问的,应该是“人道”对“佛门”的态度,以此考虑要不要站队加入“人道”,帮姜成对付观音。
因此,略微思索一番,姜成笑了。
说道:“以人为本,不成仙,不成神,便是人道。在人道里,仙只是人的一个阶段,佛也只是人的觉悟。若自认是人,便身处人道,若自绝于人,便是妖魔!”
这个解释,让紧那罗一怔。
跟天庭的“仙凡不两立”,以及佛门的“六根清净”相比,人道夹杂了太多红尘气,似乎驳杂不堪。
可是,有些东西,真的要舍弃吗?
“小僧还有一些疑惑。”
“但问无妨。”
“三万两千年前,贫僧还是西牛贺洲的一名僧人,为当时的世尊优婆罗陀的大护法。后来奉命传教,前往了……”