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第八十五章 唐卡里的僧人（第2页）

要想提高长波携带的能量，只能提高射功率，建设大型的磁场。

但再大型的人造磁场也也难以达到地球磁场百分之一的量级，所以别看人类如今电磁技术如此达，能建造电磁炮、磁悬浮列车，但休想复制出灵气，工程能力和电力供应限制着的。

似乎是有些扯远了，回到长波上来。

不说制造灵气这种不切实际的事情，普通的长波生成都是一件不太容易的事情。

例如长波通信，需要巨大无比的天线，大到无法想象，几十层楼那么高都不算稀奇，而且复杂，造价昂贵。

这佛龛仅三十厘米高，怎么会射出长波呢？

能把长波射源小型化到这种程度，算是一种黑科技了。

而且出的长波还特别的诡异，频率不是固定的，一直在变化。

在洛阳的视觉中呈现出一种特别的美感，就像将某种空灵的吟唱转化成了音频图，类似音乐播放器上的那种流动的波浪线，看着都节奏感，并且是一种很舒缓的节奏。

作为一个客人的本分，洛阳本不该乱动主人家的东西，但他实在太好奇了，忍不住上前将那佛龛上的彩色绸布揭开了一角，里面供奉着两样普普通通的东西，普通的让洛阳都觉得有些意外，若佛龛里是尊佛像，他都能够接受，然而并不是，佛龛里供奉着两个高约二十厘米的相框，极其普通，花十几块钱就能从便利的买来的那种。

洛阳怀疑自己眼睛花了，但重新审视几眼，那诡异的长波就是从这两个相框上散出来的。

左边的相框里是一张让洛阳感觉哭笑不得，又觉得理所当然的照片。

就是我们伟大的领袖**，传说中能镇压一切牛鬼蛇神的存在。

**掀起了解放农奴运动，在西藏底层人民的眼里，近乎于神明一般，去日光城坐出租车，十辆有七辆，都挂着**的照片，信奉佛教的藏民更是相信**是文殊菩萨转世。

因此洛阳看到相框里装着**的照片，也没觉得太惊讶。

另外一个相框里，装的是一副唐卡。

什么是唐卡呢？

唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料，以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的‘百科全书’，也是汉唐民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

以上这段是我在百度百科里直接抄来的，说简单直观一点，就是一块画在布上的宗教画。

洛阳眼前这副唐卡，画的是一个穿着红色僧袍的僧人，不是普通的僧人，作画之人用抽象的艺术表现形式给这僧人画了几十幅面孔，而且每副面孔都栩栩如生，跟油画似的，但眼神却是同一种，似乎所有面孔，都是同一个灵魂，而且不论从哪种角度看，感觉这几十双眼睛，都盯着自己，就跟达芬奇的《蒙娜丽莎》一样。

不过蒙娜丽莎只有一双眼睛，而唐卡里的这个僧人，有几十双眼睛，感觉就截然不同了。

看着极其诡异，洛阳感觉自己的灵魂都被这幅画里的人洞穿了一样。

这种略显瘆人的观感，让洛阳不太想去研究这副唐卡的内容及寓意，只想弄清这长波是从哪射出来的。

他伸手拿起相框，想检查相框里面是不是有什么玄机，就在伸手的一瞬间，他整个人突然僵直住了。

那几十张面孔各有形态，男、女、老、少，喜、怒、哀、乐，似乎是众生百相。

就在这之中，竟然有一张洛阳熟悉的面孔。

只有二十来岁，看起来白白净净，普通至极。

若不看到这副面孔，洛阳绝对想不起这张脸的样子。

这张脸他曾在梦境之中看到过，就是那个站在羊湖雪山之巅的红衣僧人。