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第四部文峰镇 一百三十一谢氏灵宝之业力中（第1页）

这是一种很玄妙的感受，以卫飞短暂的道门经历，还不易表述出来，正如他仍然不知易道与旗门之间的详情，但是他的心神境界，却在这一瞬间提升了上来，修为还是未曾提高，只不过卫飞修的毕竟是旗门那号称佛越道的顿悟心法，因此他的境界也不合常理，使他免于枯燥的入定打坐，免于惊险无比的斩心魔，直接真正的跃升到了与他现今相符的慧眼之境。

换一种说法就是，卫飞虽然身有通灵和也已经上升到慧眼的神通，但以他的真实修为来说，这是不正常的，因此当卫飞每施展一次神通，属于他的功德福报便会减少一分，如同使用信用卡一样，刷卡的时候固然痛快，但却是在透支自己未来的财富。

然而经过这一次，卫飞的心境直达，他的慧眼可能还是真伪各半，他的修为还是周身经脉不通，但他的慧眼神通却可以行使无碍，也不再受福报的困扰。卫飞自己都有些糊涂，他并不知道自己在陈枫半诡异似的教导下，踏入了真正的境界之中。

谢甘明冲着卫飞点了点头，没有说话，却看向了陈枫。陈枫也怔了怔，但因为谢甘明之前说过灵宝是旗门的分支，想来谢甘明应该不会对他们再有恶意，不过陈枫的心头却忽然掠过一阵恍惚熟悉的感觉，似乎眼前这一幕曾有所经历一般。随后他一转眼，便看见了卓玛和她身便的那个男人，立刻陈枫便是心头一紧，冷汗直冒的同时，一个模糊的念头也跳了出来。

中阴身不辨是非，只凭生前一念的执著与业力所撑，但是阴魔宗的心法和章兴祠所修好像另有隐情，他神通无敌无碍，可却不知道为何竟然陷入到一种失控的状态，此刻他被谢甘明借卓玛的念力，从文峰镇地下强行移到大地原点。他当即被卓玛吸引了心神，在章兴祠的眼中，卓玛的心念是一种强大无匹的存在，中阴身本就是一股意识。而念力的专与执，更是精神意识的极致。

卓玛略有不同，她的念力来源很单纯，就是复活她身边的那个男人，正是这种执念。才能使她拥有如此可怖的念力，所以就在谢甘明将她的念力转移后，她几乎是有些欣喜的现了卫飞。

卫飞的八字是个三阴命局，不多见也不罕见，卓玛初见到他时，正是卫飞刚刚通灵不久，周身上下灵气四溢，对卓玛来说实在是可遇不可求的。卓玛所使的既非是道家的夺舍法术，也不是佛家真正的无中生有大神通，而是以纯粹的念力吸取他人的精血。卫飞那样的身体，实在上佳的大补之品。

卓玛这段时间与谢甘明在对峙之中，见识增长了许多，只不过两人是敌对关系，谢甘明更不是有意的度化她，修炼一途中的各种精要秘诀，哪怕是一些最为普通简单的入门的基本知识，卓玛也还是所知不多，此刻再一看到卫飞，顿时大喜过望。她的心思极其简单，卫飞比起一般人来说，更适合她为那个那个男人修补身体，而这也正是她念力大成的所在。

卓玛顶上了卫飞。章兴祠却被卓玛专执的心念所吸引。卫飞本人停留在谢甘明带给他的那种玄妙的震撼之中。场中之人，似乎只有谢甘明和陈枫依然丝毫不为所动。谢甘明可以说是造成这一幕场景的半个布局之人，陈枫去好像是另有所悟，皱着眉无声的苦笑了一下。

肉眼不可见，但在天眼、慧眼或是法眼之下，可以看到卫飞的身上白、红、绿、蓝数道光芒层层叠叠。此是他修为境界的外在体现，各色光芒中，紫光乃是大乘的境界，显然卫飞还没到那一步。道门中有形容老子“紫气东来”是最高的层次，佛门中灵光、金光、佛光三光示众，卓玛不懂，卫飞也不太明白，除了谢甘明和陈枫，好像没有人知道接下来将要生什么。

无形无声之中，卫飞身上的灵力慧光突然便在他的头顶上汇成一道虚影，看那形状因印染便是他精气神所组成的，类似元神的另一个卫飞。只是可惜卫飞虽然也曾阴神出游，如今的境界修为也比当初高了许多，但他一来出神并不自知，二来就算他由慧眼进入到法眼通，恐怕也还是敌不过卓玛那自本源的纯朴念力。

卫飞有苦难言，他的两光被卓玛念力所摄会与头顶，几欲离舍而去，于刹那间他脑中足足闪过了数十种应对的神通术法，可是他根本没有能力施展出来，只是在本能之下，双手对结，一套手诀自然而然的掐出。披甲护身诀，藏密五大根本神通之一的护教法诀。没有人注意到，谢甘明的目光闪烁中，脸色更加的阴郁。

卓玛的念力一出，有去无回，专而精，精而执，执而定，其中还有愿力、因果业力在内，又哪里是卫飞所能接的。精气迅的飘散，卫飞的意识恍惚起来。

卓玛强大的心神力量，立刻便感召的章兴祠阴魔心法也运转起来，中阴境神通自在，一切唯识，唯心所动，但却最难抵挡业力的吸引，而卓玛的念力却偏偏根本就是因业力而来，完全是对她男人的痴念，由极其强大和单纯的愿力所化，为了那个男人，她从西藏一路东行，不知道吸取了多少人的精血，才将那男人重塑肉身。

这本就是极违天道的行为，卓玛对五行阴阳命理又丝毫不通，往往是数十人人，才能勉强聚成那男人的一丝血肉。随着她的念力愈加强大，她心念之力中的业力因果也越的劲势，几乎就要到了反噬的边缘。修炼一途，无论佛道，都讲究个机缘，其中的玄妙之处，既是复杂也是简单。

比如卓玛，吸取他人精血，只为修复自己男人的肉身，违天德但却暗符念力修炼的本源心法，她哪里懂得什么天道规律因果报应。佛家有段“野狐禅”公案的传说，引出了“不昧因果”的法门，（喜欢旗门的朋友，不用再介绍什么是野狐禅了吧？）佛家常有言之，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，有人恶行一生，依然尽享富贵，不见任何的果报，为何时候未到？

（这段写的有点操蛋，懂行的朋友请别较真，按佛家大乘心法来说，我这也算是妄言，真真的追究下去，俺们境界不到，会走火入魔的……）（未完待续，如欲知后事如何，请登6，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）