小说园

第27部分（第2页）

齐天道人这一次是决心要阻止佛门东渡的，不为别的，就为了扭转自己的命运，如果没有先前的铺垫，唐太宗李世民也不会让唐玄奘西行取经的。其实，唐僧一开始也是被逼无奈的，所谓吃人嘴短，拿人手软，李世民对他这么好，又封他为御弟，让他去西行取经，如果不从，难免会被口水给淹死。

唐僧尚未觉醒金蝉子的记忆时，就是一个自私自利，胆小怕事的人，直到由老子托梦点拨，他才幡然醒悟的，然后动用了往生宝盒，使得时空逆转。

想起此节，悟空也难免有唏嘘的时候，人生**不如意，但生来即为棋，也是一种悲哀。

齐天道人虽然与悟空是出于本源，但毕竟性格不同，想到的却是，是不是逆天而行，要是李世民要真的降生下来的话，直接把他打死，使隋灭唐，如此一来，那西行之事也就合该不了了之了。但是，这么做的话，无异于与天道沾染了莫大因果，虽然圣人都看不出来齐天道人和悟空是同出本源，但天道在上，没有任何感情，俯视一切，到时候天降杀劫，恐怕他会化为灰灰。

齐天道人和杨戬听着下边那阵阵禅唱，他眺目一看，忽然道：“净水寺的国王来了，你看，那是他的仪仗。”

杨戬向着远处看去，果然就看到了一队仪仗，显然是净水寺的国王，除了国王，没人敢摆这么庞大的仪仗。

杨戬说道：“待这国王与蔡愔等人大宴三天后，他们应该就会返回东土了吧？”

齐天道人道：“定然如此，蔡愔也不敢耽搁太久，免得受到皇帝责罚，在见了国王后，肯定会急着回国的。”

杨戬点了点头，道：“他们这些凡人得一步步走回去，咱们可有得等了。”

齐天道人最近在修持阿弥陀佛的《彼岸经》，倒是多听佛法才有益于自己进步，所以并不心急，便道：“无妨，咱们盯紧一点，以免出现错漏，到时候就不好了。”

杨戬又点了点头，他而今也是不满佛教手脚太长，竟然还想要进入东土来传播道统，他也是受过香火愿力的人了，被人分薄了香火，当然是十分不愿意的。

佛门的功法大多都是修持舍利和金身，而今，齐天道人已经修炼出了一尊金身来，虽然比不得如来那真正的六丈金身，但却也有了些许威力，金身有六条手臂，一条手臂上已经修持出了一口法宝来，这口法宝是智慧剑，代表的是大智慧，能够斩断一切。这佛门的功法就有这点好处，法宝不用自己祭炼，可以通过功法把它修炼出来。

齐天道人也把《彼岸经》拿来给杨戬看了，可杨戬一看，立刻就觉得头大如斗，这种经书，他看不懂其中道理，而且没有这个机缘，看了就觉得元神有一股撕裂般的感觉。于是，齐天道人心中暗想，算计他的人，恐怕除了如来以外，还有那西方二圣，阿弥陀佛和准提道人。

不得不说，这竺法兰和摄摩腾还是有些道行的，对于佛法经义，简直就是手到擒来。有时候，齐天道人无法解释的道理，便托梦给那中郎将蔡愔，然后蔡愔自然以为是自己悟到了什么问题，于是就拿来请教摄摩腾和竺法兰，这些问题极为高深奥妙，两位僧人一时间也答不上来，苦苦思索许久，总算能解开其中的禅机。然后他们两人又给蔡愔解惑，这让齐天道人受益匪浅，又领悟了更深一层的佛家道理和奥妙，修持《彼岸经》也愈发顺畅。

若说修持法门，齐天道人许是最合适修行那《血神经》，但是，修炼幽冥血海的法门，沾染戾气太严重了点，而且齐天道人性情本就乖戾暴躁，悟空唯恐他沾染上过多的因果业力，然后毁于一旦，那就得不偿失。所以，《血神经》自行修持，而《彼岸经》则由齐天道人修持，倒也能算得上是一种互补了。

却说那国王仪仗到了近前来，蔡愔等一干使者，还有摄摩腾和竺法兰两位僧人急忙出来迎接，拜见国王。

大汉天威是不能失的，所以蔡愔没有下跪，反而是请出了刘庄的圣旨。

净水国的国王急忙拜下，俯首称臣道：“臣，净水国国主，乃他信，拜见天子陛下。”

如此一来，使得蔡愔等人掩面倍增，面上有光，十分舒服。

那蔡愔宣读了一番刘庄的圣旨，最后“尔其钦哉”，净水国的国王乃他信又是一拜。

这里乃是西域，人的名字都较为奇怪，城主的名字更为复杂，若翻译为大汉文字，有七八十个字，简单翻译过来就两字，曼林。

这是地域文化的不同所导致的，不过大汉王朝的天威早已经传扬到了四面八方，各国都争相学习。

乃他信道：“诸位天使，小王已经在城主府邸当中摆下宴席，还请诸位天使移步。”

蔡愔见乃他信对他们毕恭毕敬，心中无比快活，但却也显得很谦卑，道：“多谢国王陛下了，还请陛下头前带路。”

乃他信遂领着一干天使到了城主的府邸里来，这里已经摆了上好宴席，天上飞的，地上跑的，水里游的，应有尽有，还有许多异域风情的菜肴，比之上几次的招待要强了不知多少倍。

蔡愔等人心中欢喜，便在宴席上与国王推杯饮盏，聊得十分快活。

而两位僧人则显得很安静，只吃一些素斋，表现得很矜持，只有在别人跟他们说话的时候，他们才会回上两句。

齐天道人笑道：“看他们吃，却也难受，我下去卷点东西来。”

遂用了个法诀，一阵狂风刮过，殿内的人都不由东倒西歪，然后他再出现在云头上的时候，手里已经多了一桌酒席和几坛子老酒。