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第225部分（第2页）

在彼时，皇帝即是最大的裁判者，掌握天下生灵的杀伐大权。除非改朝换代，否则皇帝永远不可能认罪伏诛。

第305章　四大寇（2）

有人在我背上一推，我身不由己地向前迈出一大步。

那男人回头看着我，鄙夷不屑地冷笑一声。

“四大寇不足为患，不是吗？”我平静地看着他，“你不去征伐四大寇，却迁怒于一个弱女子，这种做法，有意义吗？”

我知道他的身份，也知道，他曾是一个风流倜傥、文采斐然的好人，更为现代书家留下了天下无双的“吾皇瘦金体”笔法，但眼前的他，分明是个恃强凌弱的猥琐小人。

“你知道什么？四大寇肆虐，当然罪不可赦，但此刻朕要肃清京城奸细，让这座城固若金汤。四大寇再强，能强得过我朝中八十万禁军？”他色厉内荏地大笑。

我不再理睬他，而是蹲下去，轻轻揽起了倒地的人。

历史上，红颜祸水、临阵赐死的例子多不胜数，我无法可怜每一个“她”，但现在，我想到的却是之前死于济南城之战的所有女子，尤其是楚楚——当然，还有死于当年雪风号上的玉罗刹。

战争混淆了男女之间的区别，死神夺命之时，也不会偏袒女子一点。所以，“红颜薄命”才成了那些美丽而孱弱的女子们最后的残酷注脚。

我也想起了西洋壁画中的那束光，在圣光的面前，众生平等，无论人兽。或许，那才是生命发展的最高境界，一切平等，每个生灵都化为一粒微尘，平行前进，互不伤害，直至进入未来，再达到盘古开天辟地之后的混沌状态。至彼时，就完成了这个世界的死至生、生至死的巨大轮回循环，痛苦消失，历史消失，生灵消失，一切消失，了无痕迹，再无声息。

既然如此，济南城中发生的一切争端，又有什么意义呢？

忽然间，我唇角一动，不知不觉微笑起来，仿佛他刺杀她的那一刀，变成了佛祖在灵山上的拈花一笑。

佛祖一笑，只有迦叶深得个中之意。

“你笑什么？有何可笑？”那男人嘶声怒吼起来。

“你有没有看到过一束光？来自北斗七星，照射京城楼台。在那束光里，每个人都虔诚跪拜，消弭心中所有杀气……”我问。

那男人变色：“你……你怎么知道？”

我淡淡地回答：“因为我也在那束光里，每个人都有自己的罪孽要忏悔。我不杀你，只因为我也知道，杀与不杀，并不能增加或增加罪孽。就像四大寇，你杀他们或他们杀你，彼此的罪孽互为增减，或者不增不减，最终都要进入轮回记载。此时多造孽一分，彼时就多负罪一分，一饮一啄，不差毫厘。就像现在，你刺下这一刀，将来就会有人在你胸上刺同样的一刀，既不会加深，也不会稍浅，就是这一刀，不偏不倚，不多不少……”

那男人惶惑起来，低头看着自己的双手。

“那么，现在你后悔了吗？”我平静地问。

“我……我……可她是四大寇的内应，是京城里的奸细，不杀她，那你告诉我，该怎样做？”他慌了，无法找到答案，只能向我请教。

“如果天下和谐，四海升平，那又哪里来的四大寇？该怎样做，你问我，其实答案就在你心里。”我淡淡地回答。

此刻，我心里仿佛又被那束智慧之光照着，一片清明，毫无阴影。

将“四大寇”的道理搬到近代来，如果没有大国孱弱，何来一战、二战、日寇入侵？中华大地上又怎么会出现那么多屠城事件？就更不会让玉罗刹的命运产生那么重大的变化。而且，中华大地上并非只有一个玉罗刹罹受战争之祸，而是几千个、几万个玉罗刹，同时为战争殉葬。

或许，世间并没有什么“四大寇”，有的只是独夫霸主的野望。高高在上的王者视一切不服从者为寇，恨不得拔剑诛之。

四大寇是斩不完的，犹如当年鲧之治水，堵不如疏。

“你、你……你到底是何人？竟然看到了朕内心里惧怕的事？”他嘶吼咆哮起来。

这一刻，我忽然觉得那男人是如此可怜。他以为一生之中，最重要的是江山社稷，但却忘记了一个人的生命权利高于一切，没有了深爱的人，给他江山社稷又有什么用？

反观自身，我也唏嘘不已。

如果我和楚楚没有深入镜室，她岂不是不必赴死？

如果所有人不觊觎着镜室里的秘密，不追索神相水镜的秘密，那镜室也就没有建造的必要；如果没有传国玉玺，那秦王会也不会大老远地从陕甘赶来济南城；如果没有这西洋壁画，很多人也就不会在密室中被吸为人皮……