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第八十四章三光化日月莲花生乾坤四千字大章（第2页）

“花开见我，我见人人。莲花映彻心相，所以莲花按照我心中所想演绎幻境世界。”

随着姬飞晨念头一动，纷扰的车水马龙化做一阵阵灵音妙唱。金霞紫瑞，云精空结，一尊尊仙神玄圣若隐若现，诸圣人环绕黑龙，口吐大道之言。

接着，他心中所想再变，周遭又化作幽冥世界，冥河滔滔，九鬼索命，森罗开城，冥王升殿。

“日莲仿佛另一方世界。换言之，从此地离去，无异于跳出世界，是一种别样的‘飞升’。所以世界之力相阻，如同地仙一样难以真正离开。我必须参悟天仙道果后，才能真正离开。”

当然，这所谓“天仙”，仅仅是对比莲花而言。当初创造莲花世界的地仙都达不到的境界，姬飞晨怎么可能达到？

只要参悟莲花的法则，或者从自身心相迷障中跳出，达到这个莲花世界的极限，自然能顺利离去。

一花一世界，一孔一洞天。既然月藕之中演化洞天，那么在莲花之中再开世界，也不是不可能。

于是，姬飞晨专注研究世界，慢慢进入玄妙道境，修复自己的道果伤势。

“元气者，无形无相，无声无名。乃天地抱一混元初始之气。莽莽混沌，乾坤大世皆由此而来。”姬飞晨入定养神。神龙身上冒出三阴弱水，引得莲花之中飞来数滴七彩甘露融入龙身。

就跟三阴之水来自一滴九幽弱水一样。三光神水同样有其品质。玉瓮积蓄数百年，瓮中灵水和三阴之水处于同一等级。而莲花吸摄三光神水，莲心之中的甘露品质更高，正好和姬飞晨体内的九幽弱水配合。

姬飞晨化作黑龙，他的龙珠正是幽冥弱水所化。

玄色宝珠立在龙角之上。随着三光神水进入体内，导致龙珠属性进一步变化。来自弱水的阴邪之气被三光神水净化，汇合天光的澄静，逐渐呈现琉璃色。

而且，其眉心祖窍的泥丸宫生翻天覆地的变化，自身元神化作神龙遨游九霄，吞混元一气而复生太极，演绎两仪阴阳。两根龙须飘飘荡荡，一上一下幻化两气。

一道白气上天化作天河，有三色天华绚烂多彩，如虹桥挂在天边照耀乾坤。一道黑气下沉化作冥河，幽幽弱水吞噬光辉，在大地深处流淌，内敛而幽邃。

忽然，泥丸宫一声惊雷龙吟炸响。地上冥河运转三阴弱水，而天空中的天河浩渺如云，分划日月星辰。

神龙双须脱落，自身在天地两河之间化作人形。下为龙尾，头为龙，双手一指天一指地，上有三光神水所化的天河，下有幽冥之水所化的冥河。这两河便是姬飞晨的龙须神通。

“阴阳归一，太极混元。”一念思罢，他双手之间虚托，有混元太极之气从阴阳二河中涌来。两者交融凝练成龙珠，被人身龙尾的元神托起。

这正是《太上云成龙微玉华真解》的第二个道术神通——混元龙珠。混元太极一气所成龙珠，是云霄阁仙家的道果所化。

如果说阴阳龙须能分理阴阳，剪断两仪之物。那么混元龙珠则是将一切归元，浑如鸿蒙之境，氤氤氲氲不分彼此。

龙珠一成，大道显化，姬飞晨对自身大道修行越了然。

“我修成道果之后，一直无法参悟云霄阁的神通，原来是因为法力属性。”姬飞晨炼成冥河道果，冥河至阴至柔，很难从中领悟混元龙珠。

但三光神水入体，将他那颗由弱水炼成的龙珠一点点纯化。除却弱水的幽冥之气外更有三光日月之精。三光为阳，九幽为阴，从阴阳归入太极，成就真正的混元龙珠。

龙珠升华，姬飞晨嵌入天道的道果已经不再是一条玄龙，而是一方迷你世界。

神龙道解，龙须化作天地两河，随后龙神蜕变为人身龙尾的神圣，双手捧珠，盘在天地之间。还有二十四气在周遭循环，象征一元复始之理。

“天河演生，冥河化死。中央有神人入驻天宫黄庭，二十四气舒和安泰，此神当为泰皇。”

对于玄门元神，各家门派都有自己的说法。将泥丸宫称呼为黄庭，元神便是老君。将泥丸宫称为天谷，元神便是谷神……

各大门派按照自己的功法，有各种截然不同的密语术数。

姬飞晨将自身泥丸宫开拓为黄庭，其中的泰皇正是他元神所化。泥丸宫幻化心相，是玄门所提倡的黄庭内景。

心居身内，神观一体之象，故曰内景。