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第18部分（第1页）

他人格元素处于从属的地位，且往往被掩盖，被抑制。在其他人格元素与突出的人格元素处于矛盾状态时，个性人格元素总是顽强地表现，使其他的人格元素退居其次。这样的人格元素可能是一个，也可能是一个以上。单一突出的人格元素形成的人格个性比较简单，一个以上突出的人格元素形成的人格个性则比较复杂。有时我们会发现有的人有着比较复杂的人格个性，甚至令人感到古怪，就是因为在他的人格形态中多个人格元素交织在一起，共同突出地起着作用，形成一种更为特殊的人格特征。

人格个性的特征之三是其相对性。人格个性是在与别人的比较中才被发现的，没有比较就无从发现个性。要了解自己的人格个性，必须通过和其他人的相互比较。要想知道一个人是什么样的人格个性需要通过比较，要判断一个人的人格个性优劣需要通过比较，要知道一个人的人格个性是否突出也需要通过比较。了解自己的人格个性需要比较，了解别人的人格个性同样需要比较。没有比较就无从发现差异，看不到差异就无从了解个性。而了解人格个性对于人与人之间的交往有着十分重要的意义。根据人格均衡与互补的原理，人与人之间的人格形态在均衡与互补的状态下才能和谐共处。而能否很好地实现均衡与互补，其前提条件就是要通过比较和分析，了解各自的人格个性，从而互相之间取长补短，达到和谐。

人格个性特征之四是其稳定性。只有相对稳定的独特人格特征才能称之为人格个性。也就是说，作为人格个性特征，这种独特的人格特征是反复、经常、不断出现的，在其人格形态中长期稳定地处于突出地位，长期稳定地发挥着主导作用。那些偶尔出现、断续出现的人格特征，即使在短暂时间里表现得很突出，也不能成为其真正的人格个性。在具体的人格形态中，有着许多潜伏的人格元素。这些人格元素在一般情况下处于一种被抑制、被掩盖的状态，只是在特定的情况下才表现出来。有时这种潜伏的人格元素表现出来时呈现一种爆发的形态，使其他的人感到大吃一惊，给人造成一种假象，以为这才是他的人格个性。其实判断是否属于人格个性形态，要连贯起来看，不能只看一时一事。只有从那些稳定表现、经常出现的人格特征中，才能分析出一个人的人格个性。

人格个性的优劣。每个人的人格形态都是个性的，但这种个性化的人格性形态有着质与量的区别。在质的方面，人格个性有优劣之分。好的人格个性迸发魅力，是一种令人称道和受人喜爱的人格个性。不良人格个性，轻则缺少亲和力，重则自我孤立，是一种令人反感或受到排斥的人格个性。在量的方面，每个人的人格个性表现强度都是不一样的。有的人人格个性非常突出，而有的人人格个性可能不那么突出，就在于他们的人格个性表现强度不同。这往往容易给人一种错觉，以为个性表现不强的人是没有个性。其实没有人格个性的人是不存在的，只是它的人格个性表现的强度不够，令人难以觉察和把握而已。

在人格个性的质与量之间还存在着互相转化的关系。作为具有良好人格个性的个体，当其表现强度达不到一定程度时，很有可能被具有近似人格个性并且表现度又相当强的其他人所淹没，使他的这种良好人格个性无法突出地表现出来。在这样的情况下，其良好人格个性的优势很难得到充分发挥，从某种意义上来说反而以一种劣势的形态出现。这就是在特定条件下人格个性量变导致的质变。同样，具有某种不良人格个性的个体，当其不良人格个性表现强度较弱时，有可能被具有近似人格个性并且表现度强于自己的其他人所掩盖，使他的不良人格个性未能得到突出表现。在这种情况下，他本来由于不良人格个性所形成的劣势在这种特定条件下，反而以一种优势的形态出现。

从个体自身角度来看，良好的人格个性和不良的人格个性也都可能出现质与量的互相转化。任何一种人格个性当其量变到一定程度时，都会走向它的反面，起到适得其反的作用。如热情，在一般情况下，无疑是一种受人欢迎的人格个性，人人都希望自己受到别人的热情相待。但当这种热情过了头的时候，却会使人感到不舒服，变成一种负担，甚至多余。如果这种热情进一步发展甚至走向极端，对他人的关心演变成探寻他人的隐私，对他人的帮助演变成干预他人的自由，这种热情就成为令人生厌、让人反感的了，人人都会对此躲之不及。某些不良人格个性的量变对人的自身影响会更大。如少言寡语的人格个性在一般情况下往往不被看作是良好的人格个性，不如口直心快的开朗个性受人欢迎。这种个性在很多情况下可以避免言多语失，利于自我保护，有其积极意义。但是这种个性走到极端，演变成自我封闭，与外界无沟通无交流，不仅不利于自我保护，而且会造成从心理上和人际关系上对自己的巨大伤害。再如比较自私的人格形态，初衷是以期使自己得到比别人更多的利益。在一般情况下，如果以不伤害他人利益为前提，或是对他人利益伤害不大，在一定程度上确实能够达到目的。但当这种人格形态走到极端，为一己私利不择手段，甚至不惜以伤害他人重大利益为代价，就会不仅自己的利益要求无法实现，反而会受到公众的抵制，遭到社会舆论的谴责，导致自己的人格变质，为社会所否定。

如果把人格个性的优劣予以细化，可以分为五种类型：一是极富魅力的优秀人格个性；二是比较有魅力的良好人格个性；三是中间形态的人格个性；四是可以容忍的不良人格个性；五是不可容忍的恶劣人格个性。这五种类型的人格个性可分别以金色的人格个性、闪光的人格个性、中性的人格个性、灰色的人格个性和黑色的人格个性等五个称谓来代表，从而比较形象地显示出它们之间的区别。

极富魅力的人格个性是一种非常高级的人格形态，需要经过长期的人格修养才能实现。这是一般人难以达到的境界，往往只有为数极少的领袖人物或大师级人物才能达到。对这种人格个性形态我们可以称之为金色的人格个性。具有这种类型人格形态的人，个人的人格修养达到极高的境界。他们的人格境界具有极强的感染力和凝聚力，几乎令所有的人为之折服，甚至连他的敌人都不得不为他的魅力所倾倒。如大家公认的，周恩来就是这样的伟大人物。这样的人物在世界上是屈指可数的。

在一般情况下人们所遇见具有人格魅力的人，大多属第二种类型。具有这种类型人格个性的人，尽管他们身上有缺陷，但是他们的优点也非常突出，其良好的人格形态也不是多数人都能具备的。他们能够自觉地努力加强自己的人格修养，不仅在总体上良好的人格形态占据主导地位，而且有些方面还表现出十分优秀的人格形态，顺理成章地受到人们的欣赏与喜爱。虽然他们身上存在某些缺陷，但他们对此有着清醒的认识，并且主动努力加以克服，使自己的人格缺陷经常处于被抑制的状态，或者只是在偶然的时候才有所表现。即使偶然表现，往往也在可控状态之下，且在其后能够主动反省自己，对自己的不适宜行为表示歉意与懊悔，努力挽回不良的后果与影响。对这种类型人格形态的人，人们对他身上存在的缺陷往往忽略不计，而对其良好的人格形态给予充分的肯定和欣赏。对这种人格个性可称之为闪光的人格个性。

至于第三种类型，之所以称其为中间形态，是因为具有这种人格形态的人，无论是良好的人格形态还是不良的人格形态，在他的身上都不够明显，不够突出。或者虽然有突出的良好人格形态，但同时又具有突出的不良人格形态，二者经常交互起作用，相互抵消，令人对其爱亦难、恨亦难。有时其人格形态还可能处于一种不稳定状态，有时是良好的人格形态在其身上居于主导地位，有时又是不良的人格形态在其身上居于主导地位，两种状态经常交替出现，交替占上风。具有这种人格形态的人，一般是处在人格发展过渡阶段的不成熟期。具有这种人格形态的人，尽管有时以良好的人格形态为主导，有时又是不良人格形态呈主流，但实际上两种人格形态都发育得不成熟，地位都不巩固。因此，其良好人格形态本应具有的魅力经常被其不良人格形态所产生的不良影响所抵消，难以形成对别人的吸引力和凝聚力，当然也就难谈魅力。而在其不良的人格形态方面，发展的尚不够极端，又时常被其良好人格形态的一面所掩盖，对个人也就不会产生致命的不利影响。对这种人格个性我们可以称之为中性人格个性。

第四种类型是可以容忍的不良人格个性，我们可以称之为灰色的人格个性。具有这种人格个性的人，在他的身上虽然有着比较突出的不良人格个性，但这种不良人格个性尚未发展到极端，表现程度也远未达到令周围人忍无可忍的地步，有时还可能在外来压力下被抑制。这种人虽然令人生厌，让几乎所有的人都不愿意接近他，但对于多数人来说是可以回避的。因为对于他来说，在你与他不发生直接利益冲突的时候，他可能还不至于主动伤害你。即使有些人因种种条件限制无法选择回避，但由于他对别人的伤害属于一般意义上的伤害，大多表现于精神方面和物质利益方面，针对不同情况有时可以对其采取容忍态度，有时可以利用某些正义机制（如制度惩戒、舆论谴责等）予以制止。

不可容忍的恶劣人格个性则比较少见，我们称之为黑色的人格个性。具有这种人格个性的人实际上已经处于一种人格变态的状态。在这种人身上，他的整体人格形态都是畸形的，是一般常人难以理解的。其恶劣的人格形态不仅占居主导地位，而且表现得格外突出、格外顽强。从程度上看，轻者被人疏远，使自己成为孤家寡人，重者其恶劣的人格个性走向极端，即沦为犯罪。这种人具有主动攻击性。他的伤害对象未必是固定的目标，对与他并无利害关系的人他也可能发动攻击，对于触及到他的利益的人则会进行疯狂的打击报复，具有很大的伤害力。

人格个性对于人格魅力的意义。人格个性对于人格魅力的意义有三重意思：一是好的人格个性是人格魅力的源泉，有个性才有魅力。在一定意义上说，魅力来源于个性，没有个性就没有魅力，越有个性才越有魅力。二是好的个性必须适度才对人格魅力具有积极作用，如果个性强度超过一定程度，即使这种人格个性再好，魅力也将不复存在。太强的个性反而消减魅力甚至使魅力荡然无存。三是不良的人格个性对人格魅力具有破坏作用，这种不良的人格个性越强对人格魅力的破坏作用就越大。

个性是人格魅力的生命活力素，它使得人格魅力富有生命活力。只有在良好的人格个性突出地表现出来的时候，人格魅力才焕发出夺目的光彩。个性平淡的人格形态难言魅力，即使有一点魅力也是暗淡无光的。个性强，有魅力，是因为与别人相比更优秀。别人能够做到的，你能够做得更出色、更到位；别人仅能做到少许，你能够做到很多；别人做不到的，你能够做到；别人只是偶然做到的，你却能够经常做到。两者相比，谁更具有人格魅力呢？这是不言自明的。因此，没有个性也就谈不上魅力。人格个性是人格魅力的灵魂，是人格魅力的生命。

人格个性只有在适度发展和适度表现时才对人格魅力具有积极意义。前面讲到人格个性的质与量互相转化已经涉及到这个问题。其实任何事物的发展和存在都有“度”的问题。这是一个非常重要的哲学概念，人格个性的发展和存在规律当然也不能例外。需要格外注意的是，人格个性的适度发展，既讲人格个性的发展和表现不能超过一定的“度”，又要讲人格个性的发展和表现还必须要达到一定的“度”。达不到一定的“度”，虽有一定人格个性，但这种个性是平淡的，不够突出的，无从产生太大的魅力。同时，也要避免因强调个性不能过“度”而对个性过分压抑，形成缺少个性的人格形态。既要达到一定的“度”，又不能超过一定的“度”，这在实际上是不易把握的。没有人能够像用一把尺子衡量长短一样把这个“度”说清楚，只能靠自己在实际生活中一点点地去体会。

不良的人格个性对人格形态的破坏作用是巨大的。不良人格个性的表现频率和表现强度，决定人格形态被破坏的程度。偶尔表现或表现强度很弱的不良人格个性，对人格形态的破坏作用相对较小，而且这种破坏作用的影响是可以修补的。但经常表现或表现强度很大的不良人格个性，对人格形态的破坏作用就是巨大的了，到一定程度甚至会起到致命的破坏作用，致使人格形态达到被摧毁的境地。不良人格个性表现频率越高、表现强度越大，对人格形态的破坏作用就越大。

第二节　　人格魅力个性的主要特征

人格魅力的角色个性。人格魅力的个性同角色有着密不可分的联系。这种角色，大体上可分为伦理角色、职业角色、社会角色等三大类。

伦理角色是指基于伦理关系的一种角色。这种角色大多存在于家庭关系或有血缘联系的家族关系中。如父母的角色，夫妻的角色，子女的角色，叔侄的角色，等等。社会上人与人之间基于年龄区别为人们共同认可的尊卑长幼关系，也可以视作属于这种伦理关系。例如，在晚辈面前被称为叔叔阿姨，在更小的晚辈面前被称为爷爷奶奶。男、女的性别角色也属于伦理角色性质。

职业角色是指基于人们所从事的职业所形成的一种角色。在同一职业圈内，有医生、护士的角色，有教师、学生的角色，演员、导演的角色，等等。在不同职业圈，有医生、患者的角色，有司机、乘客的角色，有演员、观众的角色，等等。

社会角色是指人们基于在社会生活中所处的不同地位形成的不同角色。如城市居民与农村居民，乞讨者与施舍者，名人与普通人，政府官员与黎民百姓，等等。

各种角色的人，他们的人格形态无不体现出角色的个性特征。他们所具有的人格魅力，牢牢地打上角色的烙印。如长辈的人格魅力以慈祥、宽厚著称，子女的魅力以孝道顺从著称，医生的魅力以态度好医术高著称，演员的魅力以技艺精湛表演精彩著称，政府官员以勤政为民、廉洁奉公著称。如果抛开他们魅力的角色个性，从他们所处的角色角度来看，他们的魅力将一无所有。一个长辈不是宽厚慈祥的，既不可亲也不可爱。一个医生态度不好医术又差，没有病人会去找他看病。一个演员演技低劣，也就不会拥有观众。政府官员懒惰懈怠、贪污腐化，就会被百姓所唾弃。

每个人的角色都具有多重性，没有一个人只具有一个角色身份。如在家为人父母为人夫妻，在外又有着不同的职业，或医生，或教师，还在不同的特定环境里形成不同的其他角色。角色的多重性，决定了每个人都要在扮演不同角色时表现出与其角色相适应的人格个性。因此，人格个性的角色特征对每个人来说也是多重性的。人格魅力的个性特征随着人物