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第35部分（第2页）

大雄宝殿内的空间非常巨大，前排塑像是十六尊者，分别为一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦，后面密密匝匝的是五百罗汉，虽然是铜塑金漆，却是个个形象逼真、表情自然生动，金童不禁叹道：“这佛教虽然一味的蒙蔽俗世男女，可是不得不说，世俗中的这些技艺却是非同寻常啊。”

刘二狗跟在后面咂巴咂巴嘴，没敢吱声。谤佛？这可是与皇上作对啊，哪敢接茬儿？不过他身为刺史大人的亲兵，倒也听说过金诚大人有道派的背景，想必对佛爷不敬是其分内的事。

一尊一尊、一组一组的看过去，金童越过正中间的三世佛，从东看到西，看这些尊者、罗汉有拿杖的，有拿瓶子啊，有拿念珠的，也有空手的，却没一个是拿铃铛的，摇了摇头，对刘二狗道：“走吧。”

刘二狗愕然：“走？”这才进来一炷香时间呢。

金童失笑道：“对，倒忘了，这和尚庙可不是白进来的。”说完向大殿zhōng　yāng走去，刘二狗一头雾水的跟在后面。

正中间是六十四个蒲团，一拨一拨的香客进来叩头祈祷，周围有不少和尚、沙弥侍立、引导，金童走到旁边看了看，貌似正儿八经的和尚没一个闲着的，都在和香客们一对一的对话，内容也大同小异，主要是互相嘘寒问暖，问问最近身子骨怎么样啊……老人家饭量还行吧……只要诚心佛爷是不会鄙视你的……经卷不光要看还要领悟……塑金身的愿就不用在这还了你再去找个小庙吧……不错不错某经第四卷就是这么解的……血光之灾可以避不可以免……某地的野鬼已经被捉了不用担心等等之流的，还有解卦签的看相的不一而足。

踅摸了一圈，金童终于发现一个闲着没事干的正经和尚，光头剃的瓦光铮亮，身穿黄sè袈裟，手持六环锡杖，四五十岁的样子，一副悲天悯人的宝相，正站在门口处静静的看着众香客和其他和尚们。金童不禁一喜，小沙弥让他礼佛找法师，眼前这个应该就是法师了，快步走上前去，脸上挤出笑容道：“大和尚你好啊。”

和尚蓦得被金童招呼一声，有些摸不着头脑，扭脸看着金童道：“阿弥陀佛，这位施主找老衲……”

金童快人快语：“鄙人姓金，久慕普济寺的佛法十分高深，今rì一见这些金身，果然与众不同啊。”

和尚失笑道：“金身塑的好，与佛法有何关系？施主须谨记，信佛只为修心修身，身外之物不可惦记过多。”

金童点头道：“果然是金玉良言。大和尚不必多言，今rì得蒙教诲，十分欣喜，这有白银二百两，权充供奉之资。”

和尚哑然：“呃，要施主要布施么……”

金童道：“进了和尚庙焉能不布施？另外还要请教大和尚一个问题。”

和尚合十道：“布施不敢领用，施主请问。”

金童惊讶道：“不要捐钱？甚好，果然是正牌的佛寺啊！”收起银锭子问道：“传言世尊座下有五百罗汉，不知到哪里能一窥全貌？”

和尚本来笑眯眯的一副弥勒佛样子，一听金童这么问，竟然收起笑容，肃然道：“原来是……呃，施主果然是诚心礼佛之人，这边请。”说完，停着胸膛，不卑不亢的竟然走了出去。

金童一头雾水，看了看刘二狗，纳闷道：“我问的问题很难回答吗？”刘二狗摊摊手无话可说。二人没法子，只好跟着走了出去，只见那大和尚迈着方步走出了大雄宝殿，两边守门的小沙弥看见了连忙躬身合十道：“见过住持大师。”

金童翻了翻白眼，敢情自己十分点背，进了和尚庙随便抓一个就是住持，嗯，听说这个是从白马寺调过来的，不知道当了一把手是不是能比从前的待遇好点，想前世那些住持啊方丈啊什么的都坐奔驰上下班呢。

寺庙很大，住持妙信和尚带着两人一路兜兜转转，路过了十几个大殿，终于来到一个幽静的庭院，进内后金童瞄了一眼正堂，却见檐下牌匾上写着两个大字“方丈”。

妙信和尚引金童入内，打发了小沙弥去斟茶倒水，两人在蒲团上对面盘坐下来，刘二狗知道自己身份，就呆在庭院里没进来，和一个闲着的小沙弥拉家常去了。

双方见礼，通传姓名法号完毕，妙信张眼看了看不知所措的金童，笑道：“施主不必忐忑。我佛有云，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福甚多，然若以经授善男信女，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。施主与佛有缘，可愿闻我佛之经？”

金童听的目瞪口呆，从嗓子眼里“呃呃”几声，终于根据“七宝”、“恒河沙数”、“三千大千世界”、“布施”等字眼中想起了某些佛教经典，不禁面有得sè，笑道：“佛说功德，即非功德，是名功德。和尚修佛，却不知所谓功德，本无一物么？你授不授我经，我反正也是不怎么懂，不过，和尚所说有缘，却是何解？”这就是著名的金刚经三段论，后人总结的，拿来封和尚口是再合适不过。

妙信笑道：“施主，世界万物，皆有佛xìng，俱都与佛有缘，不过今rì施主适逢其会，这缘法却更深了一筹。且待稍作，缘法即来。”

适逢其会？金童不禁仔细的琢磨琢磨。

同一时间，方丈室之西三个庭院之外的一间房屋内，另有三名和尚在盘坐对话，一枯瘦，一肥胖，一黑脸络腮粗犷之极，长相皆为四十以上，六十以内。

枯瘦和尚：“秒禅师弟，听说主持已经找到了今rì大事故的贵人，你说今rì之变，可有得解么？”

肥胖和尚就是秒禅：“是贵人，还是应人，佛偈之中可没有说清楚啊，妙观你看呢？”

粗犷的妙观：“佛说贵人，佛说应人，有何区别？”谁也想不到这一副粗犷外表下竟然是最文绉绉的一个。