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第1958章 精神病人欢乐多（第2页）

瓦利德倒吸一口凉气。

萧鹏解释道：“在印度教传说里面，湿婆曾经和梵天约好了要创造世界，结果湿婆睡过了头，梵天自己把事情全做完了，湿婆醒来之后十分懊恼就直接挥刀自宫了，割下来的就是‘林伽’，那是在印度随处可见的存在，你只要去过印度就肯定能见到林伽的标志，在那边供奉湿婆的人不多，大多人都是供奉‘林伽’，在印度人眼里林伽就是湿婆，湿婆就是林伽。”

瓦利德眨眨眼道：“这不我没说错啊，湿婆还真是个‘林伽’！”

萧鹏挠挠头，好像这话还真没错。

瓦利德更加好奇了：“也就是说印度是纯粹的‘生殖崇拜’对吧？这个事情够怪的，你说非洲有很多地方生殖崇拜我能理解，在你们国家我曾经参观过仰韶文化遗址，那里也出土大量的生殖崇拜的文物，毕竟越原始的地方生殖崇拜越常见，怎么印度现在也这样？”

萧鹏做个总结：“印度就是这样，披着‘现代国家’的皮囊，骨头和血肉却是‘原始社会’。这也就是为什么很多外国人看不明白印度那个国家的原因，你把印度视作是一个现代国家，那么自然看不明白那里的很多事情，但是如果你把那里视作是一个原始的奴隶制国家，你会发现那个国家很多你原来不明白的事情都有了答案。”

瓦利德听后思考了片刻后两眼一亮：“还真是这么回事啊。我说每次和印度人打交道的时候总感觉怪怪的，你这么一说我才想明白，他不想是现代化国家更像是非洲部落国家！”

萧鹏认可他的说法：“越了解印度这个国家，越觉得印度国民嘴里的‘超级大国’像是个笑话。一个崇拜‘人鞭’的国家怎么变强大？”

瓦利德感叹道：“我现在知道印度为什么强X多了——有这样的崇拜，再加上女人地位低下，那边强X案少才怪！”

萧鹏笑道：“你知道印度国内最着名的强X案是什么？”

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瓦利德想了一下道：“2012年的‘黑公交轮X案’？”

萧鹏摇头。

瓦利德抗议道：“鹏哥，那边这样的案子太多了啊，随便一起都震惊全世界，你非让我说一起最着名的？”

萧鹏道：“一看你上学的时候成绩就不好。你这阅题水平有点儿差啊！我说的是‘印度国内’。”

“鹏哥，你别兜圈子了啊，你倒是说啊！”瓦利德道。

萧鹏给出答案：“是2022年2月在拉贾斯坦邦的事情，那个事情我都不愿意提，人与牛的故事，但是因为牛在印度地位太高所以引起了巨大的反响。归纳到底就是那里女人的权益还不如一头牛！”

瓦利德震惊道：“在印度牛不是神一般的存在吗？”

萧鹏笑道：“是啊，而且印度的牛也有种姓制度哦。”

他这还不真不是胡说八道。

都知道印度人把牛当做‘圣物’，因为印度教里湿婆的坐骑就是牛，在他们的认知里，湿婆让牛巡视印度大帝。

但是世界上第二大的牛肉出口国也是印度，这一个国家出口了全球20%的生牛肉。

一边尊重牛一边杀牛，归根到底就是印度的牛也分高低：瘤牛也就是牛脖子后面有一大块凸起的牛在印度那是可以横行霸道的，所有人见到瘤牛都要绕道走不得去驱赶；但是像黄牛和水牛的地位那就没有那么高了。

虽然现在在街上，印度人对所有的牛都不宰杀不鞭打不驱赶，但是像谁牛之类的那都是该宰就宰。

印度宪法规定禁止屠宰瘤牛但是没禁止屠宰别的牛。

瞧，那就是一个连牛都要遵守种姓制度的国家！

“那头可怜的母牛是瘤牛吗？”瓦利德问道。

萧鹏点头。

瓦利德道：“他们不是80%的人口都是印度教徒吗？尊重瘤牛还来不及呢，怎么能去非礼瘤牛？”

萧鹏道：“人家说了，就是因为自己是虔诚的印度教徒，所以想从神牛里‘获得力量’才这么做的。也就因为这里面存在着宗教和法律的悖论，所以这个案子才引起那么大的反对。”

“宗教和法律的悖论？”瓦利德不解。

萧鹏解释：“宗教里规定不能对神牛有过分的事情，但是法律里却没有相关规定，所以这个事情很难解决，而且从事案子里的青年人还是高种姓。家里是专门解释宗教的那种，这个事情也算是给他们的司法体系除了难题。”

瓦利德听后眼珠一转笑了起来：“这确实很麻烦，不解决这个事情的话，今后都是这样的案子怎么办？如果解决这个事情的话怎么解决？判年轻人有罪？先不说他们法律里没有这个问题——印度人那是随时修改法律玩，可是如果修改法律判年轻人有罪的话，这对印度教又是一个打击——现在老仙主打的就是宗教至上，如果打击了印度教的结果就是影响老仙的统治地位！”

萧鹏点头：“所以说这个案子到现在还没判。还在继续拖，拖得越久这个案子的影响力越低，最后淡化处理了就行了。”

瓦利德苦笑着摇了摇头：“那个国家还真特么的奇葩。”