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第60章(第1页)

年轻的母亲还在犹豫,小萝莉听到段若箐把食物送给她们,再也忍不住,开心的从她手中接过食物迫不及待的尝了一口,眼睛眯成了一条缝,冲着她的母亲大叫,“麻麻,是肉肉,好好吃!”

吃了都吃了,年轻的母亲没有不接受的理由了。她向段若箐表示自己的谢意,随后和自己的女儿一起分享食物。

小孩子不知道伪装与掩饰,饿极了的她吃的狼吞虎咽。大人虽然同样饥饿,但她懂得克制自己,用细嚼慢咽保留自己最后的体面,用手指轻擦女儿的脸颊,将沾在脸上的汤汁抹掉,“吃慢点,别噎着。”

小萝莉不以为耻反以为荣的抱以灿烂笑容,“哈哈……”

面粉里添加的香精超出了普通人类嗅觉的极限,这两位母女丝毫没察觉到自己所吃的“肉”是面粉。

此时的她们身上笼罩着一股淡淡的温情,在紧张而充满杀戮的末世中,显得那么的稀少。

段若箐看了她们许久,直到时雪墨过来拍拍她的肩,“回去吧。”

段若箐觉得这一幕有些似曾相识,这种食品,她好像在哪儿见过。

很少有人没吃过烤肠、麻辣烫和关东煮,问为什么吃它们,人们的回答或许是因为这东西好吃,他们爱吃。

但这个问题的正确答案是……因为穷,吃不起真肉,所以才会吃肉的替代品。

尽管这些替代品能够做的很好吃,但这不意味着在真肉和替代品之间,他们更喜欢面粉做的替代品,他们只是单纯的因为吃不起、吃不到肉而只能选择面粉。

事实便是如此。

纵观食品的历史,几乎每一个食品都是和当时的具体社会环境联系起来的。

烤肠是台湾经济腾飞剥削率升高后的产物,麻辣烫是大下岗的产物,关东煮是日本法西斯崛起后的产物。

它们所具备的共同特点是,造价低,保质期长,制作简单,吃起来不麻烦,能够替代肉供应百姓,抚平他们对生活水平下降的不满。

有肉吃,还有什么意难平吗?

现在摆在段若箐面前的食物不正是这种东西吗?

突然间,她觉得那对母女的幸福很悲哀,低下了头。现在尚且能保持的秩序与和平,它代表的到底是从此崛起的朝阳还是从此没落的夕阳呢,毕竟它们在地平线上的位置是一样的。

“我想守护的东西仅仅是如此简单。”时雪墨说,“末世题材里描绘的文明倒退、人性的残酷与丑陋、扭曲的价值观、大行其道的森林法则。人们总是这样说着也这样认为着,但向来如此便就对吗?”

“人类总是犯错,我觉得我再一次证明他们错了也没什么不好。”

听到时雪墨的话,段若箐将头抬起,第一次,她感觉到时雪墨身上确实有某种改变世界的魅力存在着。

“你露出那种奇怪的姨母笑是在干什么,有点恶心。”时雪墨脸上的表情并不好看,她搓搓胳膊,身上仿佛起了好几个痒痒的小疙瘩。

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