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4险地野猪林17（第1页）

董超、薛霸护送林冲。董超红脸，薛霸白脸，唱起一出好戏。林冲受伤，走不动路。薛霸训斥林冲“好不晓事”；林冲诉苦；董超就对林冲说，慢慢走，别听薛霸叽叽呱呱。

如果两人一起生事，林冲相对容易警觉；一人发怒，一人抚慰，给林冲的感觉就是还有人为自己做主，做主的人对自己还行；另一个人只是脾气暴躁，不是他在做主。甚至薛霸在董超抚慰林冲之后也并不反对，看起来只是个人脾气有问题，并不是刻意想害自己，事情有很大的商量余地。于是林冲当夜赶紧主动出钱请公人们吃饭。

林冲请完客，似乎薛霸态度变好了些，还主动端来水给林冲帮忙洗脚，好像有以行动道歉的意思；只是看起来薛霸仿佛做事太过粗糙，没把水温调好，直接就烫伤了林冲的脚。凌晨一点多，看起来是薛霸这个急性子着急走路，他自己先起来，没把林冲赶在前面，只是薛霸收拾好了，回头来才催促林冲行动。董超还貌似好意地准备了新鞋子。林冲脚伤了，走不动路，薛霸催促“不走便大棍搠将起来”。林冲诉苦，又是董超过来做好人“我扶着你走便了”，且真的“搀着林冲，只得又挨了四五里路”。今天的表现，看起来似乎还只是薛霸个人脾气的问题，董超总站在林冲这边，林冲前程路途上还似乎有点指望。

在这段路程里，董超薛霸心理战技艺高超。在表皮尚未撕破时，两人分饰性格差异巨大的角色，让林冲不好将两人辨识成一个整体。董超伪装的是有同情心的公人，给林冲提供有益或有害的帮助；薛霸扮演脾气暴躁但内心还算善良的公人，平时给林冲行动造成心理压力，让林冲对董超产生更多同情；在林冲尝试拉拢时，薛霸装作受到感动、表现得因行为毛糙而造成实质伤害，让林冲难以分辨。两人分演两角的情况下，林冲总觉得各件事情可能都只是误会、即便受伤也凝聚不起反抗的意志。

至此，林冲身发棒疮、头带枷锁、脚生血泡、凌晨早起、眼前发昏。董超、薛霸极大地削弱了林冲反抗的能力。到了野猪林，董超、薛霸装做要睡，又骗得林冲受了绑缚、使得林冲完全没了反抗之力。两个公人随即就要动手。林冲尝试求救，言语无效，闭眼放弃等死。

鲁智深出手，“那条铁禅杖飞将来”，救下林冲，再提起禅杖要“打”两个公人。林冲睁眼看见，连忙阻止鲁智深的行为。鲁智深收手并不强行继续。林冲顺着两公人的说法，替两个公人分辨。鲁智深扶起林冲，告知经历。

在鲁智深的阐述里，并不能确定他一来就准备护送林冲，也可能只是本来只准备送别，但相送来晚，正好撞见两公人被人交待，于是临时起意跟随，因此没来得及换上伪装装束。鲁智深话里对公人扣住一个“杀”字，但很大可能只是威吓和吓唬。

为什么如此判断？虽然鲁智深和林冲一个鲁莽、一个克制，但两人都是懂法制的明白人。在法制要求里，只有两个公人到达目标地点，枷锁完好无损，才能证明犯人服从法制、没有新添罪犯，这一点两人明确都懂。鲁智深才来东京，没有多少交游门路，大概率关系密切、有较强社会能量的只有林冲一个。如果鲁智深杀了公人，他是没法给林冲提供后续出路的，连可选的落草地点都没有。如果逼得林冲连落草都没去处，那眼前似乎是救了林冲，但林冲之死就只是个时间问题、甚至林冲娘子、张教头都有可能受到牵连。这么救人，就不是救人救彻，而只是给林冲换了个死法。

所以鲁智深不宜上来就杀两个公人，要看林冲自己有没有去处、如何选择，毕竟林冲作为当事人、自己又明白，一般来说他的判断应该更准确。林冲既然出声阻止，无论是判断后续再被追杀的可能性太低（本身林冲被远远发配，事情是可以告一段落的；从后续两个多月也没追杀消息来看，事情本身直接结束的概率是很大的），还是林冲在江湖上也没靠谱去处，那此时鲁智深再杀公人，就可以确定不会是救林冲、而是害林冲了。林冲阻止之后，鲁智深必然需要留下两个公人性命，以保障林冲能合法到沧州去完成官方交待。这样的情况下，鲁智深如果再打公人、给人平白留下怨气，以致后续报复林冲，就不如冷遇、震慑，再给予适当甜头抚慰来得有效果——这一点，鲁智深做的比武松到位。

所以林冲劝鲁智深，既是提供信息、也是提供台阶；鲁智深也没有纠结，得到信息后，就只是以武力威慑两个公人。四人喝酒吃肉，并没有刻意虐待公人。公人问鲁智深来历，鲁智深笑着戳穿两人心思，声明自己不怕；两公人一时摸不清底——即便知道身份后，有鲁智深声明在前，两公人自己也不能肯定地判断是不是鲁智深有背景、真不怕高俅，只能让高俅自己去判断。鲁智深“杀人须见血，救人须救彻”，长途护送林冲。沿途林冲恢复身体条件，有了战斗能力；董超薛霸暗里猜测出鲁智深身份。

距离沧州只有一两日路程，打听得前路安全，鲁智深赶在公人前面返程，也方便提前防备报复。林冲让鲁智深回张教头处接头，既是报安全，应该也是让鲁智深和张教头对接联手，看张教头处的资源是否能对鲁智深有所帮助。林冲在东京的资源力量必然是被高俅所压的；但如果不涉及高俅、过了这么两月，部分资源按常理来说应该可以发挥支援作用。临走时，鲁智深给点甜头、再次威吓公人。鲁智深走后，林冲捧鲁智深时透露出鲁智深身份。

有阴谋论者以为，这里是林冲卖友求荣或自保。我以为不至于。如果林冲想卖鲁智深的话，则他应当说的更清楚，说这么含糊根本落不下好处。同时，鲁智深的身份，从出手救林冲起就必然保不住。鲁智深和林冲两人都明白这一点。

如果鲁智深救完林冲后一言不发，在酒店四人饭后就表面撤离，显得似乎是恰好路过，转入暗中保护，那么鲁智深还能有些微伪装隐瞒住身份的可能。但鲁智深在林冲和两公人面前提的第一句话就已暴露了自己身份“俺自从和你买刀那日相别”。这句话说明鲁智深常住东京、和林冲近期常有往来；甚至点出了“买刀那日”。对高俅、陆谦等当事人，只要一问当时安排的卖刀人，怎么可能查不出鲁智深？再加上鲁智深外貌特征极其明显，在和尚群特立独行，只要两个公人活着回到东京，那满地线索多得不要不要的，弄明白鲁智深身份根本用不了两天时间。

林冲、鲁智深有可能轻视这两公人的智商和能力吗？林冲起步被折腾成那样，开始时被骗，但回头一想就知道这两公人浑身上下长满的全是心思。这种情况下四人同行，让两人仔细观察鲁智深形容举止，鲁智深的身份本就无法隐瞒，只是大家没有揭开明说。所以林冲此时这话最多只能起缩短公人调查时间的作用。当然，此时林冲是心生感慨、情绪有所动摇，失言成分居多；毕竟这话他本来也是没必要说的。

此时林冲、鲁智深视野里，鲁智深本身毕竟是方外之人。林冲既然在官方视野里确认被发配到沧州几年时间（而没有半路杀公人潜回东京潜伏下来——当然凭个人能力应该也做不到），其实是死是活对高俅本应已毫无意义。既然林冲的死活都不见得有意义，那鲁智深作为法律正常管不到的人物，高俅并不见得需要对其作太大的文章，嫌麻烦揭过是有可能的，当然随手下一道指令为难鲁智深的可能性会更大一些，这要看高俅平时表现出的个性是否睚眦必报。高俅为此居然能追杀鲁智深，那属于目无法纪，不是正常逻辑能推断到的事情，截止此时，高俅还未表现得如此残暴横行。高俅陷害林冲，还处在利用法律这一层，做了法律证据，此时眼里至少还是有法律的。而林冲向鲁智深提供张教头这一节点，提供了他自己和张教头两人的社交资源汇集点后，本应在不遇到过大威胁的情况下，对鲁智深在东京的生存活动有一定的回护和回报的作用。因此正常情况下，林冲确实不需要太担心鲁智深的问题——高俅后来越变越残暴，在书内人物而言，也是一次又一次在突破过往形象，不是完全能提前预料到的。

《水浒》到了这里，高层人物可以无视律法，要取林冲性命。林冲对此毫无办法。鲁智深要实现道义，很难不违抗法律；要彻底实现道义、确保林冲暂时的人身安全，则林冲鲁智深均将再无合法去处、且要连累亲属。这些事情发生的直接原因，是高俅已盘踞在司法体制之上。

高俅的背景力量可以无视司法体系，高俅又以道义为轻，导致了司法体系选择为虎作伥；于是遵循道义者只能被迫和司法体系发生对抗。在鲁达打镇关西时，司法正义其实可以为民间道义所理解，毕竟鲁达的真正理由说不出口；而鲁达出家，也是在法制许可范围内的解决方案。而此时林冲就算出家，应该也毫无作用；更何况林冲也没处凭空去拿个出家指标（度牒）。所以林冲和鲁智深当前的选择，属于稍稍委屈鲁智深和江湖道义（一般来看，张教头回护能力并不见强，鲁智深有较小的被报复可能），尝试在司法体系和江湖道义两个取向的许可之间，看起来似乎还存在的一条夹缝里，坚持前行。

董超、薛霸护送林冲。董超红脸，薛霸白脸，唱起一出好戏。林冲受伤，走不动路。薛霸训斥林冲“好不晓事”；林冲诉苦；董超就对林冲说，慢慢走，别听薛霸叽叽呱呱。

如果两人一起生事，林冲相对容易警觉；一人发怒，一人抚慰，给林冲的感觉就是还有人为自己做主，做主的人对自己还行；另一个人只是脾气暴躁，不是他在做主。甚至薛霸在董超抚慰林冲之后也并不反对，看起来只是个人脾气有问题，并不是刻意想害自己，事情有很大的商量余地。于是林冲当夜赶紧主动出钱请公人们吃饭。

林冲请完客，似乎薛霸态度变好了些，还主动端来水给林冲帮忙洗脚，好像有以行动道歉的意思；只是看起来薛霸仿佛做事太过粗糙，没把水温调好，直接就烫伤了林冲的脚。凌晨一点多，看起来是薛霸这个急性子着急走路，他自己先起来，没把林冲赶在前面，只是薛霸收拾好了，回头来才催促林冲行动。董超还貌似好意地准备了新鞋子。林冲脚伤了，走不动路，薛霸催促“不走便大棍搠将起来”。林冲诉苦，又是董超过来做好人“我扶着你走便了”，且真的“搀着林冲，只得又挨了四五里路”。今天的表现，看起来似乎还只是薛霸个人脾气的问题，董超总站在林冲这边，林冲前程路途上还似乎有点指望。

在这段路程里，董超薛霸心理战技艺高超。在表皮尚未撕破时，两人分饰性格差异巨大的角色，让林冲不好将两人辨识成一个整体。董超伪装的是有同情心的公人，给林冲提供有益或有害的帮助；薛霸扮演脾气暴躁但内心还算善良的公人，平时给林冲行动造成心理压力，让林冲对董超产生更多同情；在林冲尝试拉拢时，薛霸装作受到感动、表现得因行为毛糙而造成实质伤害，让林冲难以分辨。两人分演两角的情况下，林冲总觉得各件事情可能都只是误会、即便受伤也凝聚不起反抗的意志。

至此，林冲身发棒疮、头带枷锁、脚生血泡、凌晨早起、眼前发昏。董超、薛霸极大地削弱了林冲反抗的能力。到了野猪林，董超、薛霸装做要睡，又骗得林冲受了绑缚、使得林冲完全没了反抗之力。两个公人随即就要动手。林冲尝试求救，言语无效，闭眼放弃等死。

鲁智深出手，“那条铁禅杖飞将来”，救下林冲，再提起禅杖要“打”两个公人。林冲睁眼看见，连忙阻止鲁智深的行为。鲁智深收手并不强行继续。林冲顺着两公人的说法，替两个公人分辨。鲁智深扶起林冲，告知经历。

在鲁智深的阐述里，并不能确定他一来就准备护送林冲，也可能只是本来只准备送别，但相送来晚，正好撞见两公人被人交待，于是临时起意跟随，因此没来得及换上伪装装束。鲁智深话里对公人扣住一个“杀”字，但很大可能只是威吓和吓唬。

为什么如此判断？虽然鲁智深和林冲一个鲁莽、一个克制，但两人都是懂法制的明白人。在法制要求里，只有两个公人到达目标地点，枷锁完好无损，才能证明犯人服从法制、没有新添罪犯，这一点两人明确都懂。鲁智深才来东京，没有多少交游门路，大概率关系密切、有较强社会能量的只有林冲一个。如果鲁智深杀了公人，他是没法给林冲提供后续出路的，连可选的落草地点都没有。如果逼得林冲连落草都没去处，那眼前似乎是救了林冲，但林冲之死就只是个时间问题、甚至林冲娘子、张教头都有可能受到牵连。这么救人，就不是救人救彻，而只是给林冲换了个死法。

所以鲁智深不宜上来就杀两个公人，要看林冲自己有没有去处、如何选择，毕竟林冲作为当事人、自己又明白，一般来说他的判断应该更准确。林冲既然出声阻止，无论是判断后续再被追杀的可能性太低（本身林冲被远远发配，事情是可以告一段落的；从后续两个多月也没追杀消息来看，事情本身直接结束的概率是很大的），还是林冲在江湖上也没靠谱去处，那此时鲁智深再杀公人，就可以确定不会是救林冲、而是害林冲了。林冲阻止之后，鲁智深必然需要留下两个公人性命，以保障林冲能合法到沧州去完成官方交待。这样的情况下，鲁智深如果再打公人、给人平白留下怨气，以致后续报复林冲，就不如冷遇、震慑，再给予适当甜头抚慰来得有效果——这一点，鲁智深做的比武松到位。

所以林冲劝鲁智深，既是提供信息、也是提供台阶；鲁智深也没有纠结，得到信息后，就只是以武力威慑两个公人。四人喝酒吃肉，并没有刻意虐待公人。公人问鲁智深来历，鲁智深笑着戳穿两人心思，声明自己不怕；两公人一时摸不清底——即便知道身份后，有鲁智深声明在前，两公人自己也不能肯定地判断是不是鲁智深有背景、真不怕高俅，只能让高俅自己去判断。鲁智深“杀人须见血，救人须救彻”，长途护送林冲。沿途林冲恢复身体条件，有了战斗能力；董超薛霸暗里猜测出鲁智深身份。

距离沧州只有一两日路程，打听得前路安全，鲁智深赶在公人前面返程，也方便提前防备报复。林冲让鲁智深回张教头处接头，既是报安全，应该也是让鲁智深和张教头对接联手，看张教头处的资源是否能对鲁智深有所帮助。林冲在东京的资源力量必然是被高俅所压的；但如果不涉及高俅、过了这么两月，部分资源按常理来说应该可以发挥支援作用。临走时，鲁智深给点甜头、再次威吓公人。鲁智深走后，林冲捧鲁智深时透露出鲁智深身份。

有阴谋论者以为，这里是林冲卖友求荣或自保。我以为不至于。如果林冲想卖鲁智深的话，则他应当说的更清楚，说这么含糊根本落不下好处。同时，鲁智深的身份，从出手救林冲起就必然保不住。鲁智深和林冲两人都明白这一点。

如果鲁智深救完林冲后一言不发，在酒店四人饭后就表面撤离，显得似乎是恰好路过，转入暗中保护，那么鲁智深还能有些微伪装隐瞒住身份的可能。但鲁智深在林冲和两公人面前提的第一句话就已暴露了自己身份“俺自从和你买刀那日相别”。这句话说明鲁智深常住东京、和林冲近期常有往来；甚至点出了“买刀那日”。对高俅、陆谦等当事人，只要一问当时安排的卖刀人，怎么可能查不出鲁智深？再加上鲁智深外貌特征极其明显，在和尚群特立独行，只要两个公人活着回到东京，那满地线索多得不要不要的，弄明白鲁智深身份根本用不了两天时间。

林冲、鲁智深有可能轻视这两公人的智商和能力吗？林冲起步被折腾成那样，开始时被骗，但回头一想就知道这两公人浑身上下长满的全是心思。这种情况下四人同行，让两人仔细观察鲁智深形容举止，鲁智深的身份本就无法隐瞒，只是大家没有揭开明说。所以林冲此时这话最多只能起缩短公人调查时间的作用。当然，此时林冲是心生感慨、情绪有所动摇，失言成分居多；毕竟这话他本来也是没必要说的。

此时林冲、鲁智深视野里，鲁智深本身毕竟是方外之人。林冲既然在官方视野里确认被发配到沧州几年时间（而没有半路杀公人潜回东京潜伏下来——当然凭个人能力应该也做不到），其实是死是活对高俅本应已毫无意义。既然林冲的死活都不见得有意义，那鲁智深作为法律正常管不到的人物，高俅并不见得需要对其作太大的文章，嫌麻烦揭过是有可能的，当然随手下一道指令为难鲁智深的可能性会更大一些，这要看高俅平时表现出的个性是否睚眦必报。高俅为此居然能追杀鲁智深，那属于目无法纪，不是正常逻辑能推断到的事情，截止此时，高俅还未表现得如此残暴横行。高俅陷害林冲，还处在利用法律这一层，做了法律证据，此时眼里至少还是有法律的。而林冲向鲁智深提供张教头这一节点，提供了他自己和张教头两人的社交资源汇集点后，本应在不遇到过大威胁的情况下，对鲁智深在东京的生存活动有一定的回护和回报的作用。因此正常情况下，林冲确实不需要太担心鲁智深的问题——高俅后来越变越残暴，在书内人物而言，也是一次又一次在突破过往形象，不是完全能提前预料到的。

《水浒》到了这里，高层人物可以无视律法，要取林冲性命。林冲对此毫无办法。鲁智深要实现道义，很难不违抗法律；要彻底实现道义、确保林冲暂时的人身安全，则林冲鲁智深均将再无合法去处、且要连累亲属。这些事情发生的直接原因，是高俅已盘踞在司法体制之上。

高俅的背景力量可以无视司法体系，高俅又以道义为轻，导致了司法体系选择为虎作伥；于是遵循道义者只能被迫和司法体系发生对抗。在鲁达打镇关西时，司法正义其实可以为民间道义所理解，毕竟鲁达的真正理由说不出口；而鲁达出家，也是在法制许可范围内的解决方案。而此时林冲就算出家，应该也毫无作用；更何况林冲也没处凭空去拿个出家指标（度牒）。所以林冲和鲁智深当前的选择，属于稍稍委屈鲁智深和江湖道义（一般来看，张教头回护能力并不见强，鲁智深有较小的被报复可能），尝试在司法体系和江湖道义两个取向的许可之间，看起来似乎还存在的一条夹缝里，坚持前行。