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9家庄何在下139（第1页）

独龙山（一人独霸的山）的前方三座山头、三个村庄。中间是主要目标祝家庄（铸家庄）；西边是扈家庄；东边是李家庄。昨天祝家店只说五七百户人，今天杜兴介绍兵马总共就有了一二万军马人家。一般州府军马也就三千到七千之间，也亏这里怎么安得下、养得起。为首的祝家庄主称为祝朝奉，有三子，龙虎彪。有个教师，铁棒栾廷玉（銮廷欲，朝堂上的贪欲或是主宰一切的欲望），威力无边。西边扈家庄，庄主扈太公（护泰公），儿子飞天虎（飞天唬）扈成（护成，不愿破除现状、守旧的家伙），也厉害。有个女儿更厉害，扈三娘（护煽娘），武器是日（白天）月（夜晚，或者时间上的每日每月）双刀（唠叨）。东边李（理）家庄，杜兴（杜绝兴旺）的主人是李应（道理强硬、坚硬、强撑着道理，以及理所应当），平时用百兵之王，枪，背后藏着飞刀五口（捂口），百步取人（摆布曲人），神出鬼没。三村（铸家、护家、理家）原本联合紧密，敌对梁山。杜兴说明，自己属于李家庄（理家），找主人恳求，去救时迁。杨雄石秀听过李应（理硬）的名头，还是个了不起的讲理好人。

现在回顾杨雄石秀这一段的奇怪历程。在祝家店时，事情还是虚实相接。在祝家店里，叙述已经开始以虚为主。这阶段的现实道理作者已故意写得虚幻作假（看起来还是很像真的），主要事理反而在喻义里。

首先，郓州是郓城古称，唐代郓州就在宋代郓城，而元是没有郓州的、宋代郓州和东平府不共存。因此，所谓杨雄石秀到了郓州，应实际是到了郓城，并提示，开始进入虚幻时空。

过了香林洼（相邻的洼地），看见一座高山。靠溪的客店敢放话招五湖四海宾客；一个野店荒村，能过高车四马；梁山之下，郓城域内，居然有一二万人规模的祝家庄，耀武扬威许久，还未与梁山发生过直接冲突。杨雄石秀从祝家店出发，跑了一晚上路，估计有百里左右（直角等腰也有七十里地），居然只在相邻的李家庄范围内。郓城治下、控制半径上百里、周边是洼地、中间一座高山。虽然祝家庄貌似在梁山北面，但符合上面这些描述特点的，除了就是梁山自己，祝家庄还能是哪？加上书里每次提及梁山距离祝家庄的路程，文字上必然跳过，绝对不给测算的依据，这也不是书内任何其他地点的叙事方式，作者暗示祝家庄事件是虚幻时空为主的意味非常明显。

结合这个阶段的主题，梁山上纪律整顿的背景，可以很好理解，这个虚幻的祝家庄本质就是梁山。虚幻时空里大军攻打的郓州祝家庄，在喻义层面上打的就是梁山的内心。打祝家庄时的敌人首脑是“朝奉”。提笔写下奉字，做个竖向（古代写法是从上向下）拆字，是上天，下王。天字捅破天；王字倒立，也捅破天。所以一方面朝奉是首脑的一种叫法，但这里刻意用“朝奉”二字，说明打的就是反了王道捅破天（或者是胡乱出头）的朝天王（晁天王）。祝家三杰，龙虎彪。乍一看，英雄豪杰。仔细想。晁天王管理梁山有三宝，一聋、一唬、一飙。这都是宋江实现梁山秩序所要攻克的三大障碍。聋：李逵上山议论梁山路线问题，吴用都出来说话了，晁盖一言不发；宋江提议按新旧头领对面坐的次序，众人赞同，到李云朱富上山，晁盖仿佛没听过。唬：宋江去取父，晁盖“贤弟路中倘有疏失，无人可救”；公孙胜要下山探母，晁盖来一句“本是不容先生去”。飙不多见，江州指挥众人跟着李逵不知道在古人算不算飙、还道村救宋江让戴宗把山上连林冲都要带下来算不算飙，但至少后文还专门又点了一处“晁盖大怒，喝叫：‘孩儿们将这两个与我斩讫报来！’”，这个一定算飙。后文也交待：一龙（聋）一虎（唬）还则罢了，那一彪（飙）最是厉害，小觑不得。搞不好是真给你砍了。所以杜兴介绍时的这个祝朝奉，我疑心原稿上这“奉”字甚至可能刻意写得像“天王”，即“奉”字起笔的“天”上头不怎么破、下面的“王”似乎未倒、底下的笔锋刻意偏短，来提示这个喻义。

因此，杨雄石秀到达郓城时，正在黄昏看不分明之际，原本只是五七百人的一个正常小村庄，与梁山上的管理问题渐渐结合了起来，妖孽顿生。从店小二叫出毫无遮掩的暴力、被打败后又走后门时起，不合常理的事件连续上演（一喊就有多个光膀子大汉；五七百户的庄子为只鸡和打人事件派出数百人持兵刃抄前，围追也罢了，还能动用挠钩埋伏杨雄石秀时迁；杨雄等人应该沿大路向南逃跑了约莫四十里，却进了祝家庄的包围圈——当然也可以解释为，夜间看不清，在后来的白杨树阵里绕圈圈，但实际又在没指点的情况下跑了出去；一晚上按理说跑了近百里，从青州城到清风山都过了，还未能脱离这三个相邻村庄的势力范围）。这下，时迁未能顺利抵达梁山，晁盖宋江刚打破了管理上的脆屏，想要建立道义上的理想家园，还要直面梁山自己的种种负面，打破以晁盖为首、梁山长期积累下来的恶劣习气。这次主要敌人在各人的心中。作者虚实结合的笔法轻逸飞扬。祝家庄之役，作者在地面牵线，脑洞凭空放飞。此战将是以虚理喻义为主，兼顾现实。

这里揭示，梁山此时的管理，首要问题在首脑晁天王身上。晁天王三大问题，装聋、诈唬、乱发飙，尤其以发飙问题最为影响梁山正常秩序。主要问题之外，是原属护泰公，现在成了护成守旧、护煽娘地盘一味护家的儿郎作梗；还有虽本来是讲理、现在依旧讲理（没有新主人）、但道理过度强硬死板的问题。于是从某天起，杜兴到了理应处，喻义按道理梁山就此杜绝了兴旺的发展走势。

此处还有一处值得专门说一下的点。祝家庄三庄究竟有多少人？目前流传版本里写的是一二万人，正常来说，祝家庄五七百户，三庄联合应该只有一二千军马；后来人或许是觉得宋江带领大几千人马打一二千庄客打得那么费劲，不理解其中缘由在体现管理困难，给提高了一个数量级，弄成荒诞。但本阶段内容作者本来就要表现许多荒诞，以体现祝家庄的虚幻、对应梁山的状况，所以真写出一二万人，也不是不可能，这可以展现杨雄石秀遇事玄幻的一面：刚进店时五七百户，跑着跑着就变成了一二万人马，变成和梁山实力相当。这里我分不清是哪种状况，略倾向原本是一二千人马概率大些，因这个荒诞有些过份明显、失衡感很重，和后文战斗时的人员数量也对不大上。

独龙山（一人独霸的山）的前方三座山头、三个村庄。中间是主要目标祝家庄（铸家庄）；西边是扈家庄；东边是李家庄。昨天祝家店只说五七百户人，今天杜兴介绍兵马总共就有了一二万军马人家。一般州府军马也就三千到七千之间，也亏这里怎么安得下、养得起。为首的祝家庄主称为祝朝奉，有三子，龙虎彪。有个教师，铁棒栾廷玉（銮廷欲，朝堂上的贪欲或是主宰一切的欲望），威力无边。西边扈家庄，庄主扈太公（护泰公），儿子飞天虎（飞天唬）扈成（护成，不愿破除现状、守旧的家伙），也厉害。有个女儿更厉害，扈三娘（护煽娘），武器是日（白天）月（夜晚，或者时间上的每日每月）双刀（唠叨）。东边李（理）家庄，杜兴（杜绝兴旺）的主人是李应（道理强硬、坚硬、强撑着道理，以及理所应当），平时用百兵之王，枪，背后藏着飞刀五口（捂口），百步取人（摆布曲人），神出鬼没。三村（铸家、护家、理家）原本联合紧密，敌对梁山。杜兴说明，自己属于李家庄（理家），找主人恳求，去救时迁。杨雄石秀听过李应（理硬）的名头，还是个了不起的讲理好人。

现在回顾杨雄石秀这一段的奇怪历程。在祝家店时，事情还是虚实相接。在祝家店里，叙述已经开始以虚为主。这阶段的现实道理作者已故意写得虚幻作假（看起来还是很像真的），主要事理反而在喻义里。

首先，郓州是郓城古称，唐代郓州就在宋代郓城，而元是没有郓州的、宋代郓州和东平府不共存。因此，所谓杨雄石秀到了郓州，应实际是到了郓城，并提示，开始进入虚幻时空。

过了香林洼（相邻的洼地），看见一座高山。靠溪的客店敢放话招五湖四海宾客；一个野店荒村，能过高车四马；梁山之下，郓城域内，居然有一二万人规模的祝家庄，耀武扬威许久，还未与梁山发生过直接冲突。杨雄石秀从祝家店出发，跑了一晚上路，估计有百里左右（直角等腰也有七十里地），居然只在相邻的李家庄范围内。郓城治下、控制半径上百里、周边是洼地、中间一座高山。虽然祝家庄貌似在梁山北面，但符合上面这些描述特点的，除了就是梁山自己，祝家庄还能是哪？加上书里每次提及梁山距离祝家庄的路程，文字上必然跳过，绝对不给测算的依据，这也不是书内任何其他地点的叙事方式，作者暗示祝家庄事件是虚幻时空为主的意味非常明显。

结合这个阶段的主题，梁山上纪律整顿的背景，可以很好理解，这个虚幻的祝家庄本质就是梁山。虚幻时空里大军攻打的郓州祝家庄，在喻义层面上打的就是梁山的内心。打祝家庄时的敌人首脑是“朝奉”。提笔写下奉字，做个竖向（古代写法是从上向下）拆字，是上天，下王。天字捅破天；王字倒立，也捅破天。所以一方面朝奉是首脑的一种叫法，但这里刻意用“朝奉”二字，说明打的就是反了王道捅破天（或者是胡乱出头）的朝天王（晁天王）。祝家三杰，龙虎彪。乍一看，英雄豪杰。仔细想。晁天王管理梁山有三宝，一聋、一唬、一飙。这都是宋江实现梁山秩序所要攻克的三大障碍。聋：李逵上山议论梁山路线问题，吴用都出来说话了，晁盖一言不发；宋江提议按新旧头领对面坐的次序，众人赞同，到李云朱富上山，晁盖仿佛没听过。唬：宋江去取父，晁盖“贤弟路中倘有疏失，无人可救”；公孙胜要下山探母，晁盖来一句“本是不容先生去”。飙不多见，江州指挥众人跟着李逵不知道在古人算不算飙、还道村救宋江让戴宗把山上连林冲都要带下来算不算飙，但至少后文还专门又点了一处“晁盖大怒，喝叫：‘孩儿们将这两个与我斩讫报来！’”，这个一定算飙。后文也交待：一龙（聋）一虎（唬）还则罢了，那一彪（飙）最是厉害，小觑不得。搞不好是真给你砍了。所以杜兴介绍时的这个祝朝奉，我疑心原稿上这“奉”字甚至可能刻意写得像“天王”，即“奉”字起笔的“天”上头不怎么破、下面的“王”似乎未倒、底下的笔锋刻意偏短，来提示这个喻义。

因此，杨雄石秀到达郓城时，正在黄昏看不分明之际，原本只是五七百人的一个正常小村庄，与梁山上的管理问题渐渐结合了起来，妖孽顿生。从店小二叫出毫无遮掩的暴力、被打败后又走后门时起，不合常理的事件连续上演（一喊就有多个光膀子大汉；五七百户的庄子为只鸡和打人事件派出数百人持兵刃抄前，围追也罢了，还能动用挠钩埋伏杨雄石秀时迁；杨雄等人应该沿大路向南逃跑了约莫四十里，却进了祝家庄的包围圈——当然也可以解释为，夜间看不清，在后来的白杨树阵里绕圈圈，但实际又在没指点的情况下跑了出去；一晚上按理说跑了近百里，从青州城到清风山都过了，还未能脱离这三个相邻村庄的势力范围）。这下，时迁未能顺利抵达梁山，晁盖宋江刚打破了管理上的脆屏，想要建立道义上的理想家园，还要直面梁山自己的种种负面，打破以晁盖为首、梁山长期积累下来的恶劣习气。这次主要敌人在各人的心中。作者虚实结合的笔法轻逸飞扬。祝家庄之役，作者在地面牵线，脑洞凭空放飞。此战将是以虚理喻义为主，兼顾现实。

这里揭示，梁山此时的管理，首要问题在首脑晁天王身上。晁天王三大问题，装聋、诈唬、乱发飙，尤其以发飙问题最为影响梁山正常秩序。主要问题之外，是原属护泰公，现在成了护成守旧、护煽娘地盘一味护家的儿郎作梗；还有虽本来是讲理、现在依旧讲理（没有新主人）、但道理过度强硬死板的问题。于是从某天起，杜兴到了理应处，喻义按道理梁山就此杜绝了兴旺的发展走势。

此处还有一处值得专门说一下的点。祝家庄三庄究竟有多少人？目前流传版本里写的是一二万人，正常来说，祝家庄五七百户，三庄联合应该只有一二千军马；后来人或许是觉得宋江带领大几千人马打一二千庄客打得那么费劲，不理解其中缘由在体现管理困难，给提高了一个数量级，弄成荒诞。但本阶段内容作者本来就要表现许多荒诞，以体现祝家庄的虚幻、对应梁山的状况，所以真写出一二万人，也不是不可能，这可以展现杨雄石秀遇事玄幻的一面：刚进店时五七百户，跑着跑着就变成了一二万人马，变成和梁山实力相当。这里我分不清是哪种状况，略倾向原本是一二千人马概率大些，因这个荒诞有些过份明显、失衡感很重，和后文战斗时的人员数量也对不大上。

独龙山（一人独霸的山）的前方三座山头、三个村庄。中间是主要目标祝家庄（铸家庄）；西边是扈家庄；东边是李家庄。昨天祝家店只说五七百户人，今天杜兴介绍兵马总共就有了一二万军马人家。一般州府军马也就三千到七千之间，也亏这里怎么安得下、养得起。为首的祝家庄主称为祝朝奉，有三子，龙虎彪。有个教师，铁棒栾廷玉（銮廷欲，朝堂上的贪欲或是主宰一切的欲望），威力无边。西边扈家庄，庄主扈太公（护泰公），儿子飞天虎（飞天唬）扈成（护成，不愿破除现状、守旧的家伙），也厉害。有个女儿更厉害，扈三娘（护煽娘），武器是日（白天）月（夜晚，或者时间上的每日每月）双刀（唠叨）。东边李（理）家庄，杜兴（杜绝兴旺）的主人是李应（道理强硬、坚硬、强撑着道理，以及理所应当），平时用百兵之王，枪，背后藏着飞刀五口（捂口），百步取人（摆布曲人），神出鬼没。三村（铸家、护家、理家）原本联合紧密，敌对梁山。杜兴说明，自己属于李家庄（理家），找主人恳求，去救时迁。杨雄石秀听过李应（理硬）的名头，还是个了不起的讲理好人。

现在回顾杨雄石秀这一段的奇怪历程。在祝家店时，事情还是虚实相接。在祝家店里，叙述已经开始以虚为主。这阶段的现实道理作者已故意写得虚幻作假（看起来还是很像真的），主要事理反而在喻义里。

首先，郓州是郓城古称，唐代郓州就在宋代郓城，而元是没有郓州的、宋代郓州和东平府不共存。因此，所谓杨雄石秀到了郓州，应实际是到了郓城，并提示，开始进入虚幻时空。

过了香林洼（相邻的洼地），看见一座高山。靠溪的客店敢放话招五湖四海宾客；一个野店荒村，能过高车四马；梁山之下，郓城域内，居然有一二万人规模的祝家庄，耀武扬威许久，还未与梁山发生过直接冲突。杨雄石秀从祝家店出发，跑了一晚上路，估计有百里左右（直角等腰也有七十里地），居然只在相邻的李家庄范围内。郓城治下、控制半径上百里、周边是洼地、中间一座高山。虽然祝家庄貌似在梁山北面，但符合上面这些描述特点的，除了就是梁山自己，祝家庄还能是哪？加上书里每次提及梁山距离祝家庄的路程，文字上必然跳过，绝对不给测算的依据，这也不是书内任何其他地点的叙事方式，作者暗示祝家庄事件是虚幻时空为主的意味非常明显。

结合这个阶段的主题，梁山上纪律整顿的背景，可以很好理解，这个虚幻的祝家庄本质就是梁山。虚幻时空里大军攻打的郓州祝家庄，在喻义层面上打的就是梁山的内心。打祝家庄时的敌人首脑是“朝奉”。提笔写下奉字，做个竖向（古代写法是从上向下）拆字，是上天，下王。天字捅破天；王字倒立，也捅破天。所以一方面朝奉是首脑的一种叫法，但这里刻意用“朝奉”二字，说明打的就是反了王道捅破天（或者是胡乱出头）的朝天王（晁天王）。祝家三杰，龙虎彪。乍一看，英雄豪杰。仔细想。晁天王管理梁山有三宝，一聋、一唬、一飙。这都是宋江实现梁山秩序所要攻克的三大障碍。聋：李逵上山议论梁山路线问题，吴用都出来说话了，晁盖一言不发；宋江提议按新旧头领对面坐的次序，众人赞同，到李云朱富上山，晁盖仿佛没听过。唬：宋江去取父，晁盖“贤弟路中倘有疏失，无人可救”；公孙胜要下山探母，晁盖来一句“本是不容先生去”。飙不多见，江州指挥众人跟着李逵不知道在古人算不算飙、还道村救宋江让戴宗把山上连林冲都要带下来算不算飙，但至少后文还专门又点了一处“晁盖大怒，喝叫：‘孩儿们将这两个与我斩讫报来！’”，这个一定算飙。后文也交待：一龙（聋）一虎（唬）还则罢了，那一彪（飙）最是厉害，小觑不得。搞不好是真给你砍了。所以杜兴介绍时的这个祝朝奉，我疑心原稿上这“奉”字甚至可能刻意写得像“天王”，即“奉”字起笔的“天”上头不怎么破、下面的“王”似乎未倒、底下的笔锋刻意偏短，来提示这个喻义。

因此，杨雄石秀到达郓城时，正在黄昏看不分明之际，原本只是五七百人的一个正常小村庄，与梁山上的管理问题渐渐结合了起来，妖孽顿生。从店小二叫出毫无遮掩的暴力、被打败后又走后门时起，不合常理的事件连续上演（一喊就有多个光膀子大汉；五七百户的庄子为只鸡和打人事件派出数百人持兵刃抄前，围追也罢了，还能动用挠钩埋伏杨雄石秀时迁；杨雄等人应该沿大路向南逃跑了约莫四十里，却进了祝家庄的包围圈——当然也可以解释为，夜间看不清，在后来的白杨树阵里绕圈圈，但实际又在没指点的情况下跑了出去；一晚上按理说跑了近百里，从青州城到清风山都过了，还未能脱离这三个相邻村庄的势力范围）。这下，时迁未能顺利抵达梁山，晁盖宋江刚打破了管理上的脆屏，想要建立道义上的理想家园，还要直面梁山自己的种种负面，打破以晁盖为首、梁山长期积累下来的恶劣习气。这次主要敌人在各人的心中。作者虚实结合的笔法轻逸飞扬。祝家庄之役，作者在地面牵线，脑洞凭空放飞。此战将是以虚理喻义为主，兼顾现实。

这里揭示，梁山此时的管理，首要问题在首脑晁天王身上。晁天王三大问题，装聋、诈唬、乱发飙，尤其以发飙问题最为影响梁山正常秩序。主要问题之外，是原属护泰公，现在成了护成守旧、护煽娘地盘一味护家的儿郎作梗；还有虽本来是讲理、现在依旧讲理（没有新主人）、但道理过度强硬死板的问题。于是从某天起，杜兴到了理应处，喻义按道理梁山就此杜绝了兴旺的发展走势。

此处还有一处值得专门说一下的点。祝家庄三庄究竟有多少人？目前流传版本里写的是一二万人，正常来说，祝家庄五七百户，三庄联合应该只有一二千军马；后来人或许是觉得宋江带领大几千人马打一二千庄客打得那么费劲，不理解其中缘由在体现管理困难，给提高了一个数量级，弄成荒诞。但本阶段内容作者本来就要表现许多荒诞，以体现祝家庄的虚幻、对应梁山的状况，所以真写出一二万人，也不是不可能，这可以展现杨雄石秀遇事玄幻的一面：刚进店时五七百户，跑着跑着就变成了一二万人马，变成和梁山实力相当。这里我分不清是哪种状况，略倾向原本是一二千人马概率大些，因这个荒诞有些过份明显、失衡感很重，和后文战斗时的人员数量也对不大上。

独龙山（一人独霸的山）的前方三座山头、三个村庄。中间是主要目标祝家庄（铸家庄）；西边是扈家庄；东边是李家庄。昨天祝家店只说五七百户人，今天杜兴介绍兵马总共就有了一二万军马人家。一般州府军马也就三千到七千之间，也亏这里怎么安得下、养得起。为首的祝家庄主称为祝朝奉，有三子，龙虎彪。有个教师，铁棒栾廷玉（銮廷欲，朝堂上的贪欲或是主宰一切的欲望），威力无边。西边扈家庄，庄主扈太公（护泰公），儿子飞天虎（飞天唬）扈成（护成，不愿破除现状、守旧的家伙），也厉害。有个女儿更厉害，扈三娘（护煽娘），武器是日（白天）月（夜晚，或者时间上的每日每月）双刀（唠叨）。东边李（理）家庄，杜兴（杜绝兴旺）的主人是李应（道理强硬、坚硬、强撑着道理，以及理所应当），平时用百兵之王，枪，背后藏着飞刀五口（捂口），百步取人（摆布曲人），神出鬼没。三村（铸家、护家、理家）原本联合紧密，敌对梁山。杜兴说明，自己属于李家庄（理家），找主人恳求，去救时迁。杨雄石秀听过李应（理硬）的名头，还是个了不起的讲理好人。

现在回顾杨雄石秀这一段的奇怪历程。在祝家店时，事情还是虚实相接。在祝家店里，叙述已经开始以虚为主。这阶段的现实道理作者已故意写得虚幻作假（看起来还是很像真的），主要事理反而在喻义里。

首先，郓州是郓城古称，唐代郓州就在宋代郓城，而元是没有郓州的、宋代郓州和东平府不共存。因此，所谓杨雄石秀到了郓州，应实际是到了郓城，并提示，开始进入虚幻时空。

过了香林洼（相邻的洼地），看见一座高山。靠溪的客店敢放话招五湖四海宾客；一个野店荒村，能过高车四马；梁山之下，郓城域内，居然有一二万人规模的祝家庄，耀武扬威许久，还未与梁山发生过直接冲突。杨雄石秀从祝家店出发，跑了一晚上路，估计有百里左右（直角等腰也有七十里地），居然只在相邻的李家庄范围内。郓城治下、控制半径上百里、周边是洼地、中间一座高山。虽然祝家庄貌似在梁山北面，但符合上面这些描述特点的，除了就是梁山自己，祝家庄还能是哪？加上书里每次提及梁山距离祝家庄的路程，文字上必然跳过，绝对不给测算的依据，这也不是书内任何其他地点的叙事方式，作者暗示祝家庄事件是虚幻时空为主的意味非常明显。

结合这个阶段的主题，梁山上纪律整顿的背景，可以很好理解，这个虚幻的祝家庄本质就是梁山。虚幻时空里大军攻打的郓州祝家庄，在喻义层面上打的就是梁山的内心。打祝家庄时的敌人首脑是“朝奉”。提笔写下奉字，做个竖向（古代写法是从上向下）拆字，是上天，下王。天字捅破天；王字倒立，也捅破天。所以一方面朝奉是首脑的一种叫法，但这里刻意用“朝奉”二字，说明打的就是反了王道捅破天（或者是胡乱出头）的朝天王（晁天王）。祝家三杰，龙虎彪。乍一看，英雄豪杰。仔细想。晁天王管理梁山有三宝，一聋、一唬、一飙。这都是宋江实现梁山秩序所要攻克的三大障碍。聋：李逵上山议论梁山路线问题，吴用都出来说话了，晁盖一言不发；宋江提议按新旧头领对面坐的次序，众人赞同，到李云朱富上山，晁盖仿佛没听过。唬：宋江去取父，晁盖“贤弟路中倘有疏失，无人可救”；公孙胜要下山探母，晁盖来一句“本是不容先生去”。飙不多见，江州指挥众人跟着李逵不知道在古人算不算飙、还道村救宋江让戴宗把山上连林冲都要带下来算不算飙，但至少后文还专门又点了一处“晁盖大怒，喝叫：‘孩儿们将这两个与我斩讫报来！’”，这个一定算飙。后文也交待：一龙（聋）一虎（唬）还则罢了，那一彪（飙）最是厉害，小觑不得。搞不好是真给你砍了。所以杜兴介绍时的这个祝朝奉，我疑心原稿上这“奉”字甚至可能刻意写得像“天王”，即“奉”字起笔的“天”上头不怎么破、下面的“王”似乎未倒、底下的笔锋刻意偏短，来提示这个喻义。

因此，杨雄石秀到达郓城时，正在黄昏看不分明之际，原本只是五七百人的一个正常小村庄，与梁山上的管理问题渐渐结合了起来，妖孽顿生。从店小二叫出毫无遮掩的暴力、被打败后又走后门时起，不合常理的事件连续上演（一喊就有多个光膀子大汉；五七百户的庄子为只鸡和打人事件派出数百人持兵刃抄前，围追也罢了，还能动用挠钩埋伏杨雄石秀时迁；杨雄等人应该沿大路向南逃跑了约莫四十里，却进了祝家庄的包围圈——当然也可以解释为，夜间看不清，在后来的白杨树阵里绕圈圈，但实际又在没指点的情况下跑了出去；一晚上按理说跑了近百里，从青州城到清风山都过了，还未能脱离这三个相邻村庄的势力范围）。这下，时迁未能顺利抵达梁山，晁盖宋江刚打破了管理上的脆屏，想要建立道义上的理想家园，还要直面梁山自己的种种负面，打破以晁盖为首、梁山长期积累下来的恶劣习气。这次主要敌人在各人的心中。作者虚实结合的笔法轻逸飞扬。祝家庄之役，作者在地面牵线，脑洞凭空放飞。此战将是以虚理喻义为主，兼顾现实。

这里揭示，梁山此时的管理，首要问题在首脑晁天王身上。晁天王三大问题，装聋、诈唬、乱发飙，尤其以发飙问题最为影响梁山正常秩序。主要问题之外，是原属护泰公，现在成了护成守旧、护煽娘地盘一味护家的儿郎作梗；还有虽本来是讲理、现在依旧讲理（没有新主人）、但道理过度强硬死板的问题。于是从某天起，杜兴到了理应处，喻义按道理梁山就此杜绝了兴旺的发展走势。

此处还有一处值得专门说一下的点。祝家庄三庄究竟有多少人？目前流传版本里写的是一二万人，正常来说，祝家庄五七百户，三庄联合应该只有一二千军马；后来人或许是觉得宋江带领大几千人马打一二千庄客打得那么费劲，不理解其中缘由在体现管理困难，给提高了一个数量级，弄成荒诞。但本阶段内容作者本来就要表现许多荒诞，以体现祝家庄的虚幻、对应梁山的状况，所以真写出一二万人，也不是不可能，这可以展现杨雄石秀遇事玄幻的一面：刚进店时五七百户，跑着跑着就变成了一二万人马，变成和梁山实力相当。这里我分不清是哪种状况，略倾向原本是一二千人马概率大些，因这个荒诞有些过份明显、失衡感很重，和后文战斗时的人员数量也对不大上。

独龙山（一人独霸的山）的前方三座山头、三个村庄。中间是主要目标祝家庄（铸家庄）；西边是扈家庄；东边是李家庄。昨天祝家店只说五七百户人，今天杜兴介绍兵马总共就有了一二万军马人家。一般州府军马也就三千到七千之间，也亏这里怎么安得下、养得起。为首的祝家庄主称为祝朝奉，有三子，龙虎彪。有个教师，铁棒栾廷玉（銮廷欲，朝堂上的贪欲或是主宰一切的欲望），威力无边。西边扈家庄，庄主扈太公（护泰公），儿子飞天虎（飞天唬）扈成（护成，不愿破除现状、守旧的家伙），也厉害。有个女儿更厉害，扈三娘（护煽娘），武器是日（白天）月（夜晚，或者时间上的每日每月）双刀（唠叨）。东边李（理）家庄，杜兴（杜绝兴旺）的主人是李应（道理强硬、坚硬、强撑着道理，以及理所应当），平时用百兵之王，枪，背后藏着飞刀五口（捂口），百步取人（摆布曲人），神出鬼没。三村（铸家、护家、理家）原本联合紧密，敌对梁山。杜兴说明，自己属于李家庄（理家），找主人恳求，去救时迁。杨雄石秀听过李应（理硬）的名头，还是个了不起的讲理好人。

现在回顾杨雄石秀这一段的奇怪历程。在祝家店时，事情还是虚实相接。在祝家店里，叙述已经开始以虚为主。这阶段的现实道理作者已故意写得虚幻作假（看起来还是很像真的），主要事理反而在喻义里。

首先，郓州是郓城古称，唐代郓州就在宋代郓城，而元是没有郓州的、宋代郓州和东平府不共存。因此，所谓杨雄石秀到了郓州，应实际是到了郓城，并提示，开始进入虚幻时空。

过了香林洼（相邻的洼地），看见一座高山。靠溪的客店敢放话招五湖四海宾客；一个野店荒村，能过高车四马；梁山之下，郓城域内，居然有一二万人规模的祝家庄，耀武扬威许久，还未与梁山发生过直接冲突。杨雄石秀从祝家店出发，跑了一晚上路，估计有百里左右（直角等腰也有七十里地），居然只在相邻的李家庄范围内。郓城治下、控制半径上百里、周边是洼地、中间一座高山。虽然祝家庄貌似在梁山北面，但符合上面这些描述特点的，除了就是梁山自己，祝家庄还能是哪？加上书里每次提及梁山距离祝家庄的路程，文字上必然跳过，绝对不给测算的依据，这也不是书内任何其他地点的叙事方式，作者暗示祝家庄事件是虚幻时空为主的意味非常明显。