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第88章 墨家活了(第2页)

比如法家依法治国的说法。

孔子会认为单纯地依靠制度只能够是“民免而无耻”。

也就是说,培养出一大批时刻都在惦记着的贼,时刻都在想着犯罪却不敢犯罪的人。

但有禁止就会有犯禁,而且越是禁止就越有人想去触碰。

像是肉包子打狗一样,说是教唆犯罪也不为过,因此,以孔子为首的儒家学派坚决反对法家的理论,认为那只是治标不治本的方式,根本不适合用来治理国家。

而儒家也有自己弊端。

比如说孔子的学生宰予,就反对三年之丧,孔子知道之后非常生气。

特地去找宰予,一脸痛惜:“父母去世不到三年,你就吃细粮穿丝绸心里会好过吗?”

他想要用这个问题唤起宰予的良知。

可宰予一脸坦然地说:“好过啊!”

结果呢,孔子有办法处理这样的事吗?

事实上,孔子毫无办法,只能够气呼呼地说:“既然如此,那你就这样做吧。”

孔子的道德主张其实连自己的学生都治不了,就更不用说约束天下人了。

可这影响孔子是圣人了吗?

并不影响,因为儒家的优点也是每个人能看到的。

维护社会稳定?,促进个人修养和社会责任,促进国家统一和团结?等。

儒家思想对这几点都起到了促进作用。

法家也是,虽然能富国强兵,但却缺乏仁爱,也没耽误国家依法治国。

如今墨家面对的问题也是如此。

既然都是有优点有缺点,那么就放大优点,缩小缺点。

思想有问题,咱们就不提思想的事。

在制造和研发上面,整个大秦没有比墨家更擅长了。

既然如此,就依靠这一点,让全天下人体验到墨家带来的好处。

从此,天下人便离不开墨家。

如此,墨家出路成矣!

孟巧儿脑中不断闪过各种想法,眼神越来越亮。

脸色都比刚才要红润了许多。

嬴启见她这种状态,明白这是想通了。

喝口酒,吃口水果,静静等待着。

没过多久,孟巧儿终于回过神来了。

“公子,以后我就是您的人了,您让我做什么我就做什么!”

“墨家上下皆如此!”

嬴启一口酒差点喷出来。

什么叫你就是我的人了,我让你做什么就做什么?

说的我好像是霸占民女的恶霸一样。

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