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第11部分（第2页）

阿修罗王怒发如狂，一招得手，那里肯听，手底下继续使劲。那罗耶被扼得喘不过气来，看来这阿修罗王竟是立马要取他xìng命。

那罗耶拼命挣扎，那手却如铁钳一般锁着他的喉头，那里挣得脱。

那八个侍卫此刻四个围住香香公主，四个逼住银雪公主，手中刀剑指着她。

香香公主情急之下，拨出峨眉刺，对准了自己的喉头，叫道：“父王，你不放开他，女儿马上死给你看！”

阿修罗王一惊，手底下不由一滞。那罗耶趁此良机，使尽全身力气往后一跃，挣脱出来。他知自己万万不是阿修罗王的对手，只得念动隐身咒。霎时间，阿修罗王只觉眼前一花，那罗耶的身形淡然化去，不见了踪影。

阿修罗王忙运起天眼，想找到那罗耶。那罗耶早已跃到他的背后，念动定身咒，手一指阿修罗王和八个侍卫，喝道：“疾！”

他不知道定身咒是否对阿修罗王有效，却也没有什么别的招术了，硬打那是肯定是打不过的，只有使法术了。

那定身术对怪兽、人身等肉身都有很强效果，对仙人之体也有效果，但要看施法者与被施法者的法力谁更强。

那罗耶的法力最近大有进步，却也只及那八个侍卫一半还稍差一点的样子，更远远不能与阿修罗王相比。阿修罗王身形只略停滞了一秒钟，那八个侍卫停滞的时间略长一点，大约有二秒钟。

那罗耶灵机一动，就趁这一秒钟的停滞，忙又迅速念动定身咒。阿修罗王和八个侍卫刚舒缓过来，就又被定住。那罗耶不停地念动定身咒，阿修罗王和八个侍卫的动作就象电影里的慢镜头一般，缓缓而动，他们虽心知不妙，却也无可奈何。

二女趁机一跃而出，脱出包围。那罗耶叫道：“两位好妹妹，念隐身咒，快走！”口中仍不停地念着定身咒施向阿修罗王等人。

他自己处于隐身状态，二女也看不见他，各睁了妙目闻声在四下里寻找，口中还念道小哥哥你在那里，我们看不见你。那罗耶见此情形，先跃到香香公主身边，拉住她的小手，再跃到银雪公主的身边，拉住她的小手。拉手之后，二女也忙念动隐身咒。三人同使隐身术，没在空中，向小岛的另一端飞去。

阿修罗王自然最先从定身术中解脱出来，他见只不过一眨眼的功夫，却已不见了三人的踪影，无处可寻了。直气得他哇哇大叫，挥掌乱打，一时沙石迸飞，海浪滔天。

他自打女儿偷偷下界，便四处派出探子，密密地暗访。好不容易才从这片大海里的巡海夜叉口中打听到女儿的下落，他怕侍卫不得力，亲自带人来寻女儿回去。这阿修罗王自从与他的王后闹翻之后，就特别疼爱这唯一的女儿，香香公主就是要天上的星星，他也会当真去给她摘了下来。这下自己亲自前来，想要劝说女儿回家，女儿却以死相逼，结果让他们给跑了，自是恼怒非常。

那罗耶三人使隐身术飞在空中来到小岛的另一端，他们知道这里有许多隐密洞穴，曲曲折折通向地下，正适合暂避一下。

那罗耶道：“香香妹子，没想到你父王如此暴躁，上来就下杀手。我……我……”说罢咳了两声，那嗓子还痛得紧。

香香公主和银雪公主俱关切道：“小哥哥，你没事吧？”香香公主又幽幽地道：“小哥哥，你别怪我父王好吗？父王就是脾气大，稍不顺心，就会大发雷霆，母后就是被他给气跑的。他这个臭脾气自己也想改，却总也改不掉，真拿他没办法。小哥哥，你还痛吗？”伸出纤纤玉手，为那罗耶轻揉喉头。银雪公主则去找了一些水来给那罗耶喝。

那罗耶喝罢水，感觉好多了，他缓缓道：“今rì这事可真凶险．．．．．．”一语未毕，忽听外面传来大量山石崩裂后滚动掉落的声音。

………【第十六章　灵花仙子】………

世界的本质是什么？是物质还是意识？世界和我们的思想有什么关系？

这些问题总是那么令人迷惑，哲学家们试图解释，但总显得苍白无力。

神学家说，世界是上帝创造的。那么上帝是谁创造的呢？

唯物论者说，物质高度发达，然后产生意识。可是他们讲不清楚物质是怎样产生意识的。

唯心论者说，意识产生物质，所有万事万物都是我们意识的显现。但他们也说不清意识是怎样产生物质的

总的来说，在逻辑上没有破绽，在理论上比较完善，在行动上可以修证，只有佛教的世界观比较完美。

那么，佛教的世界观是怎样的呢？

佛教认为心物是一元的，没有把物质和意识对立起来。心即是物，物即是心，没有谁生谁的问题。