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第81章(第1页)

苏迷卢山。

天魔已然拆解,天魔留下的灵魂该归何处也终于有了定论。

天魔的灵魂被送入轮回盘那日,乐韶歌前往送行。

众神知晓她同天魔的因缘,时辰到来时,特地令她近前诉别。

乐韶歌捧着那虚无缥缈的一团,心中千言万语,却一句也无法诉说——说出来又如何?莫非它能听得懂、记得住吗?

然而待他能听见,能感知,能懂得时,她却未必还有机会告诉他,她内心对他种种情思。

最终她捧着它来到乐神跟前,向她询问,“我吟唱的歌,可曾打动了你?”

乐神迟疑片刻,点了点头。

乐韶歌便微笑道,“那么,请依照我们的约定,向他赐下乐神的祝福吧。”

乐神并未继续纠结,她向那灵魂赐福道,“你将得到我的赐福与青睐——只要你寻找的也在寻找你,你终将与之相遇。”乐韶歌微微动容,乐神于是看着她,继续说道,“只要你爱的也爱着你,你终将如愿以偿。”

当天神们最终答应了乐韶歌的请求,保留天魔的灵魂,将它送入轮回时,他们曾提出条件——令乐韶歌留在苏迷卢山上为人质。不过,待将天魔的灵魂送入轮回盘后,天神们似乎就将天魔在人间轮回一事抛之脑后了。

——确实也没什么可在意的。毕竟只要其余五处封印不被破解,那灵魂就只是一介凡人。纵然他在人间为祸,也不过是红尘中自生的劫难罢了。和这处流放之地早已无甚关联。

而留在苏迷卢山的“人质”乐韶歌,与其说是一个人质,更像是一个专门为天神们吟唱“凡人歌”的乐工。

——大战之后,苏迷卢山上幸存的天神们,似乎被空虚和寂寥席卷了,纷纷开始思考起生存的意义。

凡人皆知,“生存的意义”这个命题,无论怎么思索都不会得到理性的答案。

天神和人类不同,生来便拥有与他们神格相匹配的智慧。他们没有忧愁,自在的生活在天地之间。有怨仇便作战,享乐时便饮酒,从未感到过空虚,自然更不会自寻烦恼去思索什么“生存的意义”。若有人非要询问,他们也必然不假思索的给出答案——雷神便司掌雷电,战神便司掌兵戎,乐神便司掌乐舞……所谓生存的意义,难道不就是顺应大道至理,使天时合于天时,地利合于地利,人情合于人情吗?

然而此刻,他们却已很难再如此轻松的给出答案。

神界自我放逐之后,“神性”已被从人类的正史中剥离。他们的大道至理已不再和正史宇宙产生关联,就只和这处流放之地有关。在天魔也被拆解的此刻,他们的存在对于宇宙已几乎没有任何意义,他们成了名副其实的“被放逐者”。

纵使没有乐韶歌的出现,纵使他们不曾听过凡人歌,他们也迟早会开始主动思考自己“存在的意义”。

而乐韶歌的出现,则将人类在这个命题中长久挣扎的姿态展现在了他们面前。

他们开始明白空虚为何物,开始思索“注定消亡之物,它的存在究竟有什么价值”,并意识到,凡人能给出、并已经给出了远比他们更丰富更积极的解答。

他们不由自主的开始对凡人这个种族产生期待和共鸣。

而从凡间来的乐韶歌,便也成了他们倾听凡间故事的唯一途径。

乐韶歌于是开始整理自己学过、听过的乐曲,以人的一生为脉络,编为十章,逐次为天神们吟唱。

青羽对此相当不满。

乐韶歌登上苏迷卢山同天神们辩论,是否该将天魔的灵魂送入轮回时,青羽尚还不知前因。故而没有听得乐韶歌示意,便也不急于跳出来理论。此刻它已知晓前因后果,对于天神们居然真把它家崽子扣留在这百无聊赖的“流放之地”一事,便感到忍无可忍了。

于是,当乐韶歌开始为天神们演奏《凡人歌》时,青羽便以鸟王令召集灵界百鸟。准备同天神们谈判了。

苏迷卢山上时间不同人间,虽也是以日出日落为周期,却很难觉出时光的流逝。

天神们肉身成圣,也并不会如凡人般感到疲倦。

他们聚集在天神殿听《凡人歌》,兴致所致,足足听了十个日出依旧不肯散去。

当第十个日出到来时,妙音鸟也终于迫近了苏迷卢山巅。振去遍身俗尘,神界瑞鸟昂首清啼,吉祥之声随着羲和普照之光传遍四海八荒。终于在某一个节点上,和自渺远时空中传出的鸟王令相衔接了。

妙音鸟于是破开虚空,循声登上了苏迷卢山巅。

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