小说园

第418部分（第1页）

头歌的话，阿豆简直不知道该这么去形容了。

好在，现在有了几千数量的小学员们在世界各地周旋，这些小学员们可是个个都会外语的主，再加上实习的时候，去到的国家亦是海外。所以，在考虑再三之后，阿豆破例允许这些小学员每人可以选择一到两个外国人作为自己的徒弟，除了王家练气术不能教导之外，其余的都可以教导出去。

一边是谈判的僵持局面，一边却是中医稳步在世界上发展。整个局面对于诊所集团来说，可谓是一片大好。

教会当然也看到了目前对于中国修为界的这种有利局面，他们有心想要反击一二，无奈地是，教会不但在西方被十几个国家拖住了反击的脚步，甚至还在中国的南海面临一系列难堪的局面。

不得不说，卫星现场直播的效果就是好，即便犯事的越南海军六艘导弹艇最后全军覆没，即便属于越南实际控制的几座岛屿被盘古中继站的军事力量一扫而空。越南政府还是只有道歉认错的份。

越南人可不象西方地闹事国家那么老实，随着盘古中继站的步步紧逼，越南人甚至已经有了出卖教会，从而获得诊所集团谅解的打算。

教会当然不会让越南干出这样的事情来。可惜地是，教会的势力对于越南来说，有点鞭长莫及的味道，无奈之下。教会只得允诺更多的好处给越南人。比如，教会就准备让别地国家紧急支援越南，无论是军事上还是经济上，教会都准备这么做。

鉴于教会在东、西俩方面被缠住了手脚。腾不出手来对付自己，阿豆趁机让林刚宣布了“中国道观”进入瑞士的声明。

声明一出，天下哗然。

抗议的声音自然是少不了的。但是林刚在声明中也说了。凭什么西方教会地

以自由武动乾坤　圣王　造神　圣王　将夜　杀神　神印王座　求魔　傲世九重天　最强弃少　大周皇族　将夜　杀神　神印王座　求魔　傲世九重天　最强弃少　大周皇族　武动乾坤　将夜　杀神　神印王座　求魔　傲世九重天　最强弃少　大周皇族　造神　将夜　杀神　神印王座　求魔　傲世九重天　最强弃少　大周皇族的在中国收取教徒，而不可以进入到你们地过度？不让道观进入地话。也不是不行，诊所集团本身就有道观地背景，要么都存在，要么都不来，两个答案选择一个，你们自己看着办吧！

“抑或，你们公投决定吧！”林刚微笑着对镜头侃侃而言，他继续说道：“至于，公投的结果，诊所集团绝对会接受地，究竟是留还是不留，权利不在我们诊所集团，而在于你们的投票结果上。”

叫西方人没想到的是，作为此次事件的直接利益人，也就是西方教会，破天荒的没有对中国道观进入到西方作出反对，而是以一种赞同的态度来欢迎的。

这点，却是连阿豆都没想到的，不过在仔细的进行一番思量之后，阿豆终于明白了，教会这是在变相对中国修为界让步了，虽然这样的让步让教会有些无奈，也不是的意愿，但总归要比他们同时在东、西方面被诊所集团所牵制，来得要好。

越南是个无底洞，如今的盘古中继站，依仗着绝对的海军实力，几乎是天天的到得越南的近海去溜达一圈，越南原本的那些海上石油平台，更是让中国海军吓得没了工作人员。索性的，阿豆干脆就接收了这些现成的石油平台。

对外的借口则是，预防无人的石油平台发生泄露事件，从而影响到南中国海的水文环境。面对强势的中国海军，越南政府这才悲哀的发现，根本不可能靠着他们的那点海上力量进行反击，除非是活得不耐烦了，越南人才会这么做。

所以，对于盘古中继站的所作所为，越南政府仅仅只是抗议了事，却没有任何的实际行动。相反的，来自盘古中继站的各类战斗机，经常大摇大摆的飞到越南的上空，却是给人一种中国方面试图挑起战争的打算。

如此一来后，越南人就更加担心了，他们一边停止了国内的所有军事行动，空军的飞机以及海军的军舰都被下了禁止出击的命令，免得一个不小心，被中国人引诱得再次开火的话，可就真的完蛋了。

然后，越南人大声在国际上呼吁，要求国际社会介入到这场冲突中，以来制止中国方面的这种“恶意”行为。

很滑稽的是，中国外交部发言人居然声称，这次事件仅仅只是盘古中继站，也就是诊所集团的私事，那些被炮击的渔船，也是归属于诊所集团所有的，对于中国渔民的“遇难”问题，中国外交部保持着一贯的腔调，简单的几句谴责，就了事了。

看到中国政府摆出了一派事不关己的做法，越南人总算是明白了，人家这是借着诊所集团来惩罚自己呢！真要打起来的话，除非是全面战争，否则，那些小的冲突行为，肯定会被诊所集团名下的盘古中继站给包圆了的。

可问题是，现在的诊所集团除了那次现场直播外，就再也没有对南中国海发生的事件，进行任何的声明了。

即便有记者问林刚，亦被“此问题不属于我管”的借口给直接打发了。

……

对于中国道观的进入，既然连教会都赞同了，那些给林刚挤兑的，并且嚷嚷着一定要公投表决的声音，立刻就小了下来。

想想也是，教会都不说什么了，他们这些教员还有什么好说的？再说了，西方也不乏有识之士，这些人或发文或辩论，指出林刚说道的凭什么只有西方教会可以进入中国，而中国的道观却不能进入西方社会，虽然他们并不绝对赞同这样的说法，却不得不承认，林刚的说法有着一定的道理。

则个，其实就是东、西方之间的交往原则，必须是有来有去的，才算真正的观念交流，不然的话，就是宗教侵略了。

事实上，不论是以前的，还是现在的教会作为，就是一种典型的宗教侵略。