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第29章 岂曰无衣(第2页)

好在秋收已过,征兵没有影响到秋收。

封地北方的牧场,牧草渐渐枯黄,牛马成群的场景不复存在。

“阿政,正旦安好!”许多鱼一大早就守在赵政门口,只为对他说这一句话。

赵政茫然四顾,正旦?自己这一觉,竟是睡了好几个月吗?

院中门上新挂上两块长条形桃木板,板上书“神荼”、“郁垒”二神。

时人认为这样能压邪,尤其是秦人,特别相信这一套。

后世会在桃符上贴对联,也就是后来的春联。

“多鱼,今天是什么日子?你是不是记错日子了?”赵政感受一下微凉的天气,这不似寒冬腊月呀。

许多鱼将一块玉佩系在赵政腰间:“今天是十月初一,秦国以十月为岁首,故而今日便是秦国的正旦。”

中国古代有六大历法,分别是黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁六种古历。

而秦朝采用的是颛顼历,颛顼历完成于秦献公十九年(前366年),是秦国比较早的历法。

该历采用十九年七闰法,以十月为岁首。

而夏朝以正月为岁首,商朝以十二月为岁首,周朝以十一月为岁首。

赵政摸摸腰间的玉佩,手感温润,纹饰灵动飘逸。

这是一块双龙形玉佩,有胎有骨,有体有用,有形有势,有蹲有跳,有卧有腾,灵活飞动,尽其灵而足其神。一看便知价格不菲。

赵政紧锁眉头,欲将玉佩摘下来:“这礼物太过贵重。”

许多鱼拦住赵政:“当日落入山谷中,是阿政你用玉佩,换来一碗栗米,一席歇身之地。恰逢岁首,辞旧迎新,这玉佩代表我诚挚的祝福。”

赵政低垂着头,那玉佩本是赵姬所赠,即便不换粮食,自己亦不想再留:“多鱼,谢谢。正旦安好。”

许多鱼拉着赵政来到廉老夫人院中,廉老夫人和廉小夫人笑意盈盈地看着两人。

赵政见到琳琅满目的吃食,目瞪口呆。

自廉颇走后,廉府闭门谢客,伙食简朴,不曾设宴。

“政,速来坐下。这个好日子,虽不便祭祀,我们一家人小聚一下。”廉老夫人慈祥和蔼地拉着赵政坐下。

赵政眼眶通红,在邯郸的那几年,家贫困苦,饱尝人情冷落。

赵姬娘家害怕引祸上身,只敢偶尔救济一二。赵姬心情不美时,对赵政非打即骂。

可以说,赵政自出生起,除了许多鱼,再也没感受过赵人的善意。

如今决心离赵归秦,处处皆是善意。何其讽刺?

由于赵政爱吃鱼,廉老夫人这一餐准备的全是鱼鲜。

考虑到赵政不会吐鱼刺,廉老夫人特意让庖厨将新鲜的鱼去掉鱼刺,做成鱼羹。

就连烤鱼,也是去骨的。

肉多刺少的鱼,则被片成鱼片,烫熟后,沾酱吃。

“快尝尝,这是狐崽带着村中孩童捉来的小鱼仔,还有村民们捕捞的虾子。他们听闻你要过节,一大早就下河去捉,还不肯要银钱。”廉老夫人笑呵呵地看着赵政大快朵颐。

廉小夫人命仆从递上一全套新衣:“他们将鱼虾送到门口,一溜烟地就跑了。可见阿政深得大家喜爱呀。嫂嫂没什么可拿出手的,这一套新衣乃我亲手所制,莫要嫌弃。”

赵政双手接过新衣,这衣服用料虽不华贵,但针脚密实。

衣服里饱含的情义,沉重得让赵政几乎难以托举。

赵姬都不曾亲手为自己动过一针一线……

颛顼历跟其他历法大多不同,该历采用十九年七闰法,一回归年为365又14日(所以是一种四分历),一朔望月为29又499940日,以十月为岁首,闰月放在九月之后,称后九月,而其他历法因计算方法的不同,所以每个历法的岁首也不尽相同,像夏历以冬至所在的建寅之月为岁首。

秦朝统一天下,自然是要把自己的文化施加给其他六国。

汉朝初期延用了此历法。到了汉武帝时期,他才命邓平、唐都、落下闳等人制作汉历,这套新的历法以正月作为每年的岁首。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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