第一种施雷的方法是雷术。这种施雷的方法很好理解。
第二种施雷方法便是雷鼓。雷鼓,顾名思义就是雷公施雷时候所敲的鼓,利用雷鼓施雷相对来说比较简单,容易上手,只需要敲一敲,便可以施放天雷了。
当然,这个雷鼓肯定不是一般人玩得转的。
根据刘范统查询大量资料得出结论,雷公这家伙除了是一名蹩脚的杀手外,其实还是天庭的一名艺术家,而他玩的乐器便是雷鼓了。
雷公的雷鼓具有多功能用途,他把雷鼓栓在腰上的时候,他的鼓就是腰鼓;有时他把雷鼓在身前摆上一圈,这时候他的鼓就是西洋架子鼓。
比如我们有时候听到的炸雷,便是雷公充满激情的腰鼓演奏。
作为一名艺术家,雷公可谓贯通中西,如果他在艺术这条道路走下去的话,至少应该能够混成副教授级别,但是正所谓一曲肝肠断,天涯何处觅知音?
想必很少有人会喜欢听雷公的腰鼓表演吧?凡间之人一听见雷公敲鼓,鲜有人不厌恶之。尤其是在睡觉的时候,听到雷公的演奏,恐怕都恨不得把他杀了!
雷公可能也知道自己敲腰鼓不受人待见,或许正是由于这个原因,他便渐渐荒废了腰鼓手艺。有时候几天、几月甚至几年都不敲鼓了。现如今的他更是沉迷赌博和酗酒。一身艺术细胞可以说基本死光了。
现如今连雷公都很少敲鼓了,刘范统自然对此没兴趣,况且雷鼓乃实物,又需要有艺术细胞的人才玩得转,他第一个便将其排除了。
“布景”这个技能刘范统不明觉厉(不明白但是觉得厉害),其备注为“雷公施雷前奏”。通过查询勒索资料库,以及在管家系统和自己的分析下,他最终得出这玩意儿其实就是一噱头。根本没有一点儿实际用处。
大家都知道,雷公的主要职业其实是天庭的一名杀手,有事没事就喜欢站在天上放雷劈人,虽然这个杀手有些蠢——经常劈错人,但是他总归是杀手不是?前面也说了,雷公还是一名玩鼓的艺术家,虽然他不玩架子鼓好多年,但是他的骨子里还是流淌着艺术家的血液不是?
吴宇森的枪战场面总喜欢放在教堂里面,每次枪战还要放飞一群白鸽,男猪脚穿着风衣。脖子上挂着一条白色的围巾,动手之前。把风衣往后一撩,拔出双枪,顿时火舌倾吐,枪声大作,不一会儿,反派全部死光光。
这就是艺术家的调调,他们称之为暴力美学。
作为骨子里流淌着艺术家血液的雷公,这家伙也喜欢这个调调,他每次出门杀人之前,就喜欢搞搞情调,营造营造气氛。他放雷的前奏通常会搞得乌云密布,弄得天昏地暗,这就是所谓的“布景”之术。
弄明白了这个“布景”之术,刘范统没好气地骂了一句,麻痹的,这玩意儿有个屁用啊?!现代社会,注重的是效率!搞这一套虚头巴脑的玩意儿,怎么提升业绩?
有例为证,当中就有记载说雷公劈人之前,经常把天空弄得乌云密布,但是这家伙又是个近视眼,所以在劈人的时候不但劈错对象,而且还经常撞到树上,并且卡在树中不得脱身。
作为一名杀手,你杀人就杀人,你还他…妈非得玩情调。整得天昏地暗乌云密布,不但看不清要杀的对象,而且还扰乱了自己的视线,这是何必呢?
这个虚头巴脑、形式主义的布景之术自然也被刘范统排除了。
三个选项已经被刘范统排除了两个,那么他便没有选择的余地了,只能将目光锁定在雷公安身立命的技能——雷术上了。
雷术,自然便是施雷之术。
当我们遇到一些装逼范的时候,会常常骂一句话:莫装逼,装逼遭雷劈。这个雷术便是专破装逼之术的克星!
刘范统的嘴角不由得浮现出一抹微笑,获得了雷术,老子看谁不顺眼,就可以放雷劈他,还可以美其名曰为“天罚”,真是居家旅行、杀人越货、打击装逼货的必备技能啊!
“刘范统,你选择了获得“雷术”。雷术乃雷公安身立命之技能,其雷术不可分割剥离,只能与雷公共享,你是否确定选择与之共享该技能?(是)(否)”
看到这条提示信息,刘范统不禁破口大骂,尼玛,辛辛苦苦一晚上,竟然获得的是共享技能?!
对于共享技能,刘范统并不陌生。上次旺财对沈浩等人使用“傀儡操控术”的时候,管家系统就将“傀儡操控术”判定会共享技能,并对共享技能进行了简要的说明。
说白了,共享技能是以施术者作为媒介,获得与其同等威力效果的法术或者技能。
说实话,共享技能比刘范统勒索到的技能都要给力,因为他勒索的技能通常只有勒索对象的一小部分,其技能的威力与神仙的技能自然不在同一个档次。
共享技能却不一样,当刘范统与对方共享技能时,便可以拥有对方技能的同等威力,并产生与之等同的效果。
然而,共享技能却有一个极大的弊端,那就是有可能引起对方的觉察。刘范统干的是敲诈勒索的勾当,因此对于这个弊端,不得不引起他的重视。
举个简单的例子,比如局域网中的两台电脑a和b。a电脑共享了动作片,b电脑从a电脑拷贝动作片的时候,就会对a电脑产生卡顿以及cpu使用率瞬间升高等现象,从而有可能会引起a电脑使用者的觉察。
当然,我们不排除对方是电脑小白这种可能。
雷公的雷术是其长期持有的法术,刘范统共享此技能之后,倒是可以随时放雷,其威力与雷公放雷的威力等同,但是这种情况一旦引起雷公的觉察,自己恐怕连怎么死的都不知道!但是选择那个毫无用处的“布景”之术,他又心有不甘!