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第三十七章 怯战37（第1页）

其实王战把几道奏疏的内容都已经大致看在眼里：

王之臣，“宁锦各当坚壁，断不可越信地而远援。。。。。。为今之计，急以解围为主，而解围之计，专以责成大帅为主”。

阎鸣泰，“今天下以榆关为安危，榆关以宁远为安危，宁远又以抚臣为安危，抚臣必不可离宁远一步，而解围之役，宜专责成大帅。”

袁崇焕“。。。。。。贼奴有累胜之势，而我在积弱之余，十年以来战栗畏敌，如今仅能办一‘守’字，责之赴战，力所未能。且宁远四城为山海藩篱，若宁远不固则山海必震，此天下安危所系，故不敢撤四城之守卒而远救，只发奇兵逼之。。。。。。”

几乎一模一样的奏疏，只是比彼世历史早了五天，今天是五月十四。

阎鸣泰、王之臣所谓之大帅，就是满桂这样可以节制其他总兵的挂印总兵。满桂现在身为总兵，右都督，挂征虏将军印，镇守山海关，兼领关外四路及燕河、建昌，赐尚方宝剑。

还是不敢或不愿出战，还是要调满桂这样的人出援。

“历史时空的惯性真是巨大！”看完了奏疏王战就在心中哂笑。

无论那些辞藻看上去多么有大局观、多么以国事为重，奏疏中透出的本质还是与彼世一模一样，被王战一眼看穿：袁崇焕所倚重的辽西将门、关宁铁骑不愿或不敢以野战支援锦州！

无论是袁崇焕还是阎鸣泰、王之臣，无论他们之间有多么不合、多大的不同，他们现在都有一个共同的观点，都不认为宁远能够支援锦州。

袁崇焕是这么认为的，王之臣和阎鸣泰这两个彼世历史评价很一般的人也是这么认为的，所以他们都不同意宁远出兵救锦州。这实质就是认为辽西兵将不能在野战之中取胜，否则，如果他们认为宁锦的辽西兵将可以打败后金的话，干脆让宁锦自救不就可以了？

换言之，孙承宗、袁崇焕一脉相承、花费重金打造的关宁铁骑没有传说中那么神奇能战，就算能战，至少没那么敢战、愿战。

袁崇焕能在高第放弃整个辽西的情况下独守宁远，与奴儿贺齐亲自率领的东金大军拼命，足见是不怕为国捐躯的，有骨气、有勇气。

但是很显然，袁崇焕无法做到让辽西兵将跟他一样：被传说成关宁铁骑的辽西兵将守护宁远可以拼命，这里有他们的田产祖业，但出去支援野战就不愿意了。离开了自家的田产，战斗力随着战斗意愿的下降而下降。对此，袁崇焕不能不考虑，阎鸣泰和王之臣可能也是看到了这一点。

就算三眼铳、铁甲、战马都装备上了，训练也不错，吃得饱有力气，可只为自己那一亩三分地而战和为国家民族大义而战，爆发出来的力量是不一样的。往大了说，完全不具有信仰的力量；往小了说，心胸和眼皮子太浅了。

洪武太祖当年与一众华夏豪杰高唱着“手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。我本堂堂男子汉，何为鞑虏做马牛？”这首红巾军军歌，以菜刀和锄头这些最破烂的装备起家，打垮了覆盖欧亚的大帝国，掀翻了残暴的异族奴隶主，那种华夏民族大义、那种豪情壮志，在辽西将门身上是看不到的。

以辽西兵将现在的装备，现在的人数，若是有那种出于民族大义的责任感和由此衍生的豪情壮志，完全可以扫平东金，至少也是平手。因为后金并不比辽西军将多一颗脑袋，并没有三头六臂，只是一群在抢掠中信心不断增长的强盗。双方彼此之间相差的明显不是身高和体力，而是战意、勇气、信心。

其实看到了奏疏之后，王战就很想问：大曌的辽饷加征了多少年了？大曌百姓忍了一年又一年，一年五百二十万两，总共有几千万了吧？一锭一锭银子往东虏头上砸，也该把东虏砸的头破血流吧？

想了又想，终究还是忍住没问出口。还是那句话：不到时候。

再说下去、探讨下去，范围就太大了，远远超出了关宁、辽东的范围。那是一张巨大的权贵利益之网，想要打破撕开，手中必须要有足够锋利的剑，眼下，还得再等等。而前面这些话，敲打袁崇焕也够用了。

敲打也是为了任用。

王战看得很清楚，袁崇焕在这个时代、在一众八股大臣中，还是比较有实干能力的，而去年在高第放弃整个关外的情况下，袁崇焕誓死不退，沦为关外唯一孤城的宁远，在袁崇焕手上能打出大捷更清楚的表明，袁崇焕是敢于为了国家大义豁出命的，这是最难得的。但袁崇焕好大言欺君、好自行其是，无论从人格上还是国事上来说，都是极大的缺陷。若是此战之后论功行赏，袁崇焕把尾巴翘到天上，那太不利于后续使用、不利于国事。所以，绝不能让他居功自傲，更不能让他逼宫般的自行其是，那样，是逼着自己杀他。

“启奏陛下，陛下所言有理，然当此东奴来攻之时，当务之急并非——”听王战说到辽饷，李国普有些担心：这可不是追究辽饷的时候。

“爱卿之意朕明白，朕亦不是现在要追究什么，朕知道轻重缓急。”王战打断了李国普。

众阁老均长出一口气，“陛下英明。”

“大言浪对就是欺君，皇上且看他此次守城结果如何，便知是否大言。”听得皇帝语气不善，魏忠贤不失时机的打上一根楔子。