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第84章（第3页）

“这件事当然是范少伯做错了，”她遥望半空中的那轮银月，像是在回忆生前的岁月，说，“只不过，当时二人都是在负气而已，但范少伯又是不肯低头的人物，所以才会将错就错，把西施送到了吴王的宫廷中。”

“所以你觉得，那个范少伯的愿望，就是要改变那段过去？”

令无疾就问她。

赵素衣就自然而然地点头。

令无疾见她的神色，似乎跟范蠡并不是什么泛泛之交，一时间也不好说出自己的诛心之论，在他看来，范蠡那种人，明明知道自己所侍奉的君主是那种货色，为什么还要跟他共患难呢？难不成他有什么被虐倾向吗？虽然这种猜测很有意思，但令无疾觉得，更可能是因为他想要复仇和证明自己，而为了达成这个目的，他未必就真的不能牺牲西施。

赵素衣见令无疾的脸上颇有一点不以为然，一时间也就说：“看起来，他的人生经历对你没有半点启示？”

“你说了这么多，是想让我拜你为师吗？”

令无疾避而不答，只是问。

她就点头。

“为什么？”令无疾却说，“即便是如孔丘那样的人，虽然被后世的人奉为至圣先师，万世师表，但他的学说实质上也已经被扭曲得不成样子了，虽然就我看来其实扭不扭曲都无所谓，但无论是学说，还是剑术，都肯定会在流传的过程中变得失真，失去原本的模样，这样一来，你所追求的，是像范蠡那样，被后人记在史书上而已吗？但如果不是的话，那又是为什么？你在剑术上的造诣太高，只是想让人纯粹以剑术来打败你？”

赵素衣的身上顿时又像那天夜里一样，洋溢出锋芒毕露的气息。

令无疾也顿时拿起腾空剑戒备起来。

但良久之后，他却只是听到那个女子传来幽幽的一声叹息。

“说起来，最近我查看后世的资料，发现了一些很有意思的事情。”

“说说看。”

“在最开始的记载中，是有一头白猿向我挑战，但到了后来，却是所谓的猿公来教我剑术，到了近现代，甚至还有人说我会为了范少伯而刺伤自己的‘恩师’，刺杀范少伯的情人，最终却又被西施的美貌所惊讶，难以对她下手……”

“额，”虽然令无疾并不想为后面提到的那个人开脱，但他还是忍不住说，“那不过是一种解读而已。”

“是啊，解读而已，”她也并不是像生气的样子，就说，“那你知道，什么才是事情的真相吗？”

“真相？”令无疾一时间也有点好奇起来，“也就是说，真的有猿公这个人或者说妖怪存在？”

“有。”

“那么，事实是？”

“事实是，他是我的心所幻化出来的东西，也就是所谓的‘心猿’而已，他被幻化出来，只是因为我在犹疑，所以他要阻止我下山，阻止我坏了那份波澜不兴的‘心境’。”

她直视那个手持碧绿的玉色长剑的少年，说。

“那么早就出现了‘心猿’的概念了吗？”

令无疾颇为在意地说。

他又想了想，觉得这个故事听起来还挺有意思的，不过他又有点不解地问：“可问题在于，那个‘心猿’会出现，本来就意味着你的‘心境’就不平稳了吧？那样一来，无论他是否能阻止你，其实都没有多少意义才是，他如果能阻止你，就代表你完全走上了岔路，所以分化出来的‘心猿’才会那么强大，但如果他不能阻止你，也就意味着你能战胜自己的杂念，可那样一来，你的‘心境’也就自然不会回到你还没下山的那时候。”

“你果然是个很聪明的人。”

第四卷：蓬莱何处:第十五章：思辨

令无疾倒也不觉得这点程度就能被称为聪明。

不过他听这个当事人说起自己的往事，顿时就觉得很有意思：在部分人的解读中，白猿跟越女之间的对立，越女能战而胜之，是因为她以静制动的理念，可在赵素衣的故事中，白猿之所以会出现，是因为她的心动了，而白猿却要让她回归到静的状态中才会出现，这二者之间，到底孰为动，孰为静呢？

不，问题到这里其实又回到他当初跟荒耶宗莲所说的那番话上，动与静其实无分高下，因为这本质上是一种对立和分歧，而一旦做出了选择，就意味她的剑术失去了那种“完备性”，失去了那种包含一切的可能性。

“所以你的愿望，是想要回到那个时候？”