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第二六七章 坐而论道（第1页）

“什么？”光正感到有些诧异。他对自己的精神力甚为自信，就算刚才是毫无防备，一个数万年级别的第八魂技，当也不至于此。

奥思定笑道：“阁下，你可别忘了身上的罗刹神力对精神力的腐蚀啊。”

“是啊。那前辈有何办法帮我呢？”

“若要达此目的，有三种办法。”奥思定说道，“第一，你继承罗刹神位，自然也就无妨了。”

光正笑道：“前辈何出此言？那怎么行？”

奥思定道：“既不愿，那第二，用天使神力来净化。”

光正叹道：“也难。仞雪她现在也受了重伤，到时恐怕不是净化，是被毒了。”

奥思定点头道：“既然如此，便只好重塑你被罗刹腐化的肉身了。”

“这如何做到呢？”光正立刻追问。

“用比武魂更深处，灵魂的力量。”奥思定严肃地说，光正看得到他深邃老眼中放射的精光，“到时，你会有一具不再受罗刹侵蚀的身体，和一个不一样的灵魂。”

“为什么我说重塑之后，不仅肉体不一样了，灵魂也不一样了？”

“灵魂必须有承载者，但是二者的结合方式却是我们未能认识的。当承载者改变，被承载的灵魂虽然不变，可是结合方式却或许发生变化，使得灵魂显现得仿佛不一样了。”

奥思定接着说道：“肉身与灵魂的结合是一个根本性的问题，但我穷极一生也未能有所明了。但现在你有这番奇遇，不妨先放下这个问题，因为更重要的东西已经出现：也许这会是你的独特机会：当肉身沉重的下堕以至归于虚无，让灵魂塑造一个新的承载者，即使姑且称之为肉身，也是高于原有的产物。”

“复活……在这方大陆并不罕见。”光正说道。“他们的肉体不是都被重塑了么？”

奥思定道：“不一样。这里的复活，是重塑肉体后，和原有的灵魂重新连接，仰仗着外力的作用，而不是自己的灵魂。所以，那重塑的依然只能是肉身。”

“别忘了那句话，‘从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。’啊。”

“但神魂，甚至神魂分出的神念，不是也可以自造肉体吗？”光正又问。

奥思定则道：“这恰恰是这所谓的神魂的虚伪之处。所谓的神位，便是把灵魂变成神魂，使之实体化。这也就是它能自造肉体的缘故了。只是这也成为一个新的桎梏：一方面，这确实使得承载着它的肉身变得大大强化；可另一方面，也使得灵魂变得类同肉体，失却了理性道则的无限能量。”

“当然，在此之前，从没有人能自行修炼到那般境界，以至于自身的灵魂以理性道则，超过了实体化的神魂。所以，人依然输于这里的神。但是从理论上讲，不成神位，才会有真正无限与永恒的可能。”

“原来如此。”光正叹服道，“但是，恕我多言——前辈是从哪里知道这许多精深的道理？”

“阁下若有兴趣，便听我这个老人慢慢讲来；毕竟人老了常常话是更多的。”奥思定说，忽然有侍者送来了饼与饮料。

奥思定开口回忆道：“那是很久很久以前了，还是先大供奉他们的时代遗绪。我出生的家庭，母亲是武魂殿的人，父亲却不是，宁可效忠于武魂殿附近的公国，又想让我找宗门加入。母亲从小教我武魂殿传授的道理，我却听得逆反了，加上那武魂梨子所寓意的事情，我便没有加入武魂殿。”