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第116章（第2页）

“罪人、魔女、背信之人。。。。。。这些犯错的人都会被赶出教会。一旦被赶出教会，同时也会被贴上神的敌人标签。就和曾经的‘魔女狩猎’一样，只不过是一句话就可以定罪了。”

“陷害奥索拉的方法很简单，只要测试一下她就可以了。例如说，叫她握住一根烧得通红的铁棒。如果她无罪，上帝一定会保护她，使她不会被烧伤。反之，如果她被烧伤，就表示她是不值得上帝护持的罪人。听起来很可笑吧？”

对于史提尔轻快的说出这样可怕的事情上条当麻感觉后脊发凉。

“我记得在英国清教这称为试罪法，被视作一种测试对上帝信仰的恶法，已经遭到禁止了。”

“嗯，不错，在英国清教这样的试发是有违教义的，不过你这家伙还真是离谱啊。”

史提尔看着平静的说出清教内部事宜的木原天体，他已经无所谓了，反正这家伙离奇的程度已经超脱正常人的理解范畴了。

“这太荒谬了吧？”

上条大喊着，似乎是难以理解，又或者是不敢相信。

“烧伤是理所当然的事！不烧伤才奇怪吧！”

“没错，所以就算没烧伤，也会背上罪名，视作是受到恶魔的保护。不论测试的结果如何，受测者都难逃被贴上标签的噩运。就和这家伙说的一样，罗马正教要做的事情和席卷近三百年的‘魔女狩猎’如出一辙。”

“只要到达罗马正教的大本营后，‘奥索拉是叛教者’只需要这样的一句话，全部的流程就走完了，接下来就是处刑时间了，如果是罗马正教会不会恶趣味的组织围观火刑呢？”

上条心想这太过分了，用这么愚蠢的方式决定奥索拉的未来，绝对不合理。

“不过，反过来说，在这场宗教审判。。。。。。或者该说是神明审判的陷害驱逐程序完成之前，罗马正教不能杀奥索拉。按照正式程序，她们必须回到罗马，再花个两三天时间来准备这件事。话说回来，除了杀死她之外，任何行为恐怕都是容许的，只要奥索拉还活着，只需要这一点就够了。”

“出了任何问题就可以冠以‘英勇虔诚的教徒们奋战的证明’或是‘都是天草式那些家伙的错’这样冠冕堂皇的理由，然后换来二十忆信徒的欢呼。”

“疯子。。。。。。”

上条当麻难以置信的看着木原天体，但史提尔并没有反驳，上条当麻再看向建宫斋字那不爽的眼神和茵蒂克丝担忧的眼神，毫无疑问，木原天体绝对没有夸大任何事情，他所说的。。。。。。就是奥索拉未来可能的遭遇啊。

罗马正教根本不在乎奥索拉的想法，也不理会她是以怎样的心情，挺身对抗魔道书原典。因为碍事、不需要、麻烦、无法解决、不想增加困扰，为这些无聊的理由，所以决定杀死她。

奥索拉与罗马正教的基本理念，明明是一致的。

双方的想法根本没有不同。两边都认为《法之书》是相当危险的东西，都是为了解决这个问题才采取行动。奥索拉试图解读魔道书，也只是为了找出一个方法，将一般人认为绝对无法破坏的原典等级魔道书加以破坏。

她明明只是想贡献一己之力。

因为她比别人清楚《法之书》的危险性，所以无法置之不理，就是这么单纯。

“我绝不接受这样的做法”

上条紧紧咬着臼齿，几乎要把臼齿咬断。

“就算有任何理由任何苦衷，我也不容许这种事发生！开什么玩笑！那些家伙把人命当什么了！按照程序将一个人最重视的东西一一夺走？那些家伙把别人的人生当什么！”

上条当麻丧失了记忆。

所以，他所拥有的东西相当少。他只有暑假这一个月的记忆与回忆，所以他所珍惜的东西只有一般高中生的几十分之一。而且绝大部分的回忆，都是建立在“必须隐瞒自己丧失记忆”之上，随时有可能全盘瓦解。

即使如此，即使是内心这么贫乏的上条，假如被人理所当然似地夺走了珍惜之物，也会陷入疯狂状态。

一群人聚集起来，当着一个人的面将他所珍惜的东西逐项夺走，这么做绝对不应该。

为什么不寻找其他解决方法？

为什么要满足于“杀害”这种轻率而愚蠢的方案？

上条将两只拳头握得几乎要渗出血来。午夜的黑暗住宅区中，路灯的零星灯火冷漠地映照出他的模样。

“那些家伙现在在哪里？你们知道吗？”

“大概猜得到。你问这个做什么？”

“你怎么还能这么冷静！有一个少女就要这样死掉了啊！”