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第142部分(第3页)

郝俊伟紧张地坐在一边,“说服秦筝了?”

赵曼扣上笔记本,无声垂泪,“是。她说不回来了。”

郝俊伟拥住赵曼的肩,轻轻叹了口气,“这样对她也好。”

赵曼反身扑进郝俊伟怀里去,“可是我怎么觉得我对不起秦筝啊?你知道么,她刚刚还把她在巴黎搜集到的有关放射性元素的资料都发给我。你说,如果她真的已经开始痛恨碧笙,她怎么还会做这些?我就是担心,她根本是在苦着她自己,她没真的恨碧笙……”。

CH1650的办公室里,正在进行一场CH1650东方行销方案的讨论会。这场讨论会行销方案的设计人正是秦筝。

投影蓝盈盈的光照射在在座每个人的面上,大家都在凝神听着秦筝的讲述:

“产品的营销,在文化古老的东方更加看重文化行销的内涵。一瓶水,在东方人的理念里,可能是随处可得的东西。他们可能不会接受一瓶水要卖到20欧元,大概合人民币将近两百块这样的价位。不错,品牌营销在东方已经开始大行其道,很多富有阶层开始盲目地去追求高消费、名牌——但是这种消费的目的是什么?是好面子,是炫耀。而一瓶水,喝光了就没有了,它不能像衣服与皮包能够作为长久的外在行头,也不能像红酒要前镇满桌,所以它要走奢侈品消费这条路线,可以,但是不能长久。”

“那么强调功能性呢?用功能来营销——在欧美人的概念里,我们可以强调它的矿物质丰富,能够在生物学上对人体产生的科学的好处;但是这些在东方却未必能行得通。”

秦筝抬眸望了一眼长条会议桌尽头的卫嘉蓝。投影机蓝盈盈的光芒与他眼睛里的湛蓝交织在一起,仿佛织成一片梦幻的蓝色雾霭。

卫嘉蓝冲着她,赞许地笑。

秦筝心底的紧张尽去,笑容绽放,“所以,我们一定要用文化营销的理念来赢得东方的市场。”

“老子说:上善若水,水善利万物而不争。这就是说人的品行最高境界便如水一般,泽被万物而不争名利。这是东方文化中至上的品格,它又恰好被水来诠释……”

“哦,我明白了,所以你们中国的领导人的名字,有‘泽东’,还有‘泽。民’!”一位法国同事兴奋出言。

秦筝颔首而笑。

“在我们中国还有许多用水来标示最高境界的说法。比如:从善如流;比如‘君子之交淡如水’。可以说水是融入东方人品格的元素,所以只要我们在行销之中把握好水在东方文化之中的独特之处,那么让东方人来接受最纯净、最高贵的CH1650,定然指日可待。”

投影仪在沙沙运转着,在座所有公司同事都静静聆听着秦筝的讲述。

中法语言和文化之间存在一定的理解差异,难得秦筝能够用准确的语言,流畅表达出东方文化里的婉约意境,让异国人也能够体会到那份丰富的文化意境。

讲述完毕,一片掌声响起。秦筝在法国佬们面上看见了由衷的赞赏。

秦筝再抬眸望向卫嘉蓝,他的笑容比她自己还要快乐。

众人散去,卫嘉蓝带着秦筝向外走,“信达雅,秦筝你都做到了。给你庆祝下,想去吃什么?”

秦筝站住,在三月微暖的阳光里,定定望卫嘉蓝,“蓝,如果你真的想奖励我,那么请你派我回中国吧。”

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【上善若水任方圆,其实便也如女子的性格,柔韧、包容;就像已经下定了决心的秦筝。稍后第二更】

最初的心愿(更②)'VIP'

在巴黎却坐在中国餐馆里吃川菜,秦筝就想起第一次跟卫嘉蓝一起吃饭地情形。那是在D城,卫嘉蓝这个法国佬却带她去了“普罗旺斯的风”。秦筝当时还笑话他,说他在法国天天吃法国菜还不腻,跑到中国来还要找法国餐馆……肋

此时,却是懂了。

就像有诗人说,“故乡”是一个不离开便不知道是什么涵义的词汇,只有身在异国他乡,才更明白本乡本土的珍贵。

便如此时,坐在一家台。湾第三代移民开的川菜馆子里,虽然那菜也号称是中国的川菜,但是其实吃到嘴里早已经变了味道。即便这样,秦筝还是觉得好吃,就仿佛这些走了味道的川菜比巴黎最顶级餐馆里的法国大餐还要可口。

秦筝大口吃着酸菜鱼,被呛着,咳嗽了起来。辣是够辣,但是麻的成分过多,不够鲜香。不过却依旧过瘾,法国大餐永远像端着架子的法国佬,从来没有一道这样爽的,能让人狂呼大笑。

秦筝想着想着,眼泪就落下来。

卫嘉蓝无声地递过餐巾来,“你还是决定了要回去?你该知道现在回去将意味着什么吧……”

秦筝用力点头,“2月14号他们已经结婚了。现在是三月份了,我回去的时候碧笙跟郑安琪已经在一起。”

“那你还要回去?”卫嘉蓝幽幽地问。

秦筝喝了口水,笑笑,“你看,就跟我吃饭的风格一样啊。我就是有个中国胃,无论到了哪里都还觉得中国的东西最好吃。既然长着这样的胃,那么就注定了不适合在异国漂泊……”镬

天下再大,彼岸再美,却永远比不上在他身边。

就算他身边已经另外有了个她,她也至少要呆在能

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