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第14章 古诗十九首部分 1(第3页)

改变主动认识,交往的初衷,转而在意念里自我安慰——如果我们能像一对燕子那样双宿双飞,筑巢于梁檐下,多好啊!

自然,这是一厢情愿的梦想!

诗中的主人公自始至终没有上前和美人搭讪。

自然不是因为对面的女子不够美,或者青楼女子配不上他。燕赵多佳人,美者颜如玉。被服罗裳衣,当户理清曲。音响一何悲!弦急知柱促。一连四句赞美和理解,可以说,他不但欣赏她,几乎都能做她的知音了。

燕赵多佳人,美者颜如玉。女子是很美的,肌肤洁白光滑,披着沙丽,穿着湘裙。人美,衣服美,曲子也美。可谓是色艺双绝的绝代佳人。

紧接着,一句“驰情整巾带,沈吟聊踯躅”表明了自己的急迫和渴望,多么想上前搭讪,却碍于自己的身份地位,终究隐忍了。

转而在心里臆想了一个美满的场景。我伴美人自多情,美人伴我两相依。可以想象,当诗人从臆想中回到现实,悲哀将会更进一层。

对于这首诗,一直有两个不同的说法。一说:前面半部分,是一首完整的诗,写人生苦闷,求功名而不得,进而有了感悟,要好好享受短暂的人生。

而从“燕赵多佳人,美者颜如玉”,这一句开始,是另一首诗,是写感情的。

一说:本是一首诗,其中层层递进,起承转合,由心情苦闷,到翻然醒悟,再到挣脱思想负累,纵情风月场,动情,无奈结局。

我更钟情后一种说法。

好像是一幅春深水墨画,先是点点草,继而朵朵花,远处画了弯弯水,最后几笔,才勾勒出一个穿着裙袄的小美人,使整个画面有了灵魂,灵动起来。

画如此,诗也当如此。

男人都有崇高的理想,或者假装有很崇高的理想。他们信奉的是:红颜祸水,江山大任。功名前程,不可不努力。

别跟他们说女人,尽管那是男人心里最终极的梦想。

洪秀全好不容易当了天王,第一件事就大肆选美女封妃,给女人们定规矩。最后弄得女人太多,封号不够用,就直接用数字代表。1号2号3号,好像一直排到了好几百号。

《鹿鼎记》里,陈近南为了能让韦小宝言简意赅地明白反清复明的意义,这样告诉他:把属于我们的钱和女人抢回来!

男人的功名心,说到底,终究还是女人和钱。金庸借陈近南之口,说了一句天下男人都想而不说的大实话。

但是,但是,功名重要啊,安身立命之本!

于是,焦仲卿的妈能以迷惑人心,让儿子不思进取这个名头,生生将个刘兰芝逼死,不过话说回来,那个焦仲卿最后尽管也殉情死了,我依然是不喜欢他。我觉得这样的男人没有能力和资格拥有爱情。

后话。

诗中的这个男人,自然也在一心追求功名利禄。但是,他错生了时代。

东汉桓帝、灵帝时,宦官外戚互相勾结擅权,官僚集团垄断仕路,上层人士结党标榜。徐干在《中论·谴交》中形容:窃选者、盗荣宠者不可胜数。即获得贤已而遂往,羡慕者并驱而追之,悠悠者,是孰能不然者乎。

有才华的下层志士,大体得不到被重用的机会。

晨风是一种郁郁不得志的落寞,而蟋蟀则是充满了人生短暂的无奈之感。这也是诗中男人无奈和愤怒的根源。

后来诗人想开了,既然追求功名到顶,也不过如此,我为什么不现在就将那个目标实现呢?

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