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第278章(第2页)

他无法将东京,乃至整个世界的未来交到他的手中。

让目光所及的一切,成为他手中的玩偶与实验品。

所以。。。。。。

“你认为这是个错误,但是又不得不存在的方案。”

“你选择了放弃,因为你身上现在的一切都是他的恩赐,认为他通过这种方式践踏你的尊严;又试图以通过杀死他的方式,开辟出新的道路,将这个‘希望’留给其他能够做出选择的人?”

愚蠢又贪婪。

少数服从多数,数量就是正义。

是为愚蠢。

人类的未来应该由人类整体来抉择,而不是在个体意志的主导下前进。

这。。。。。。就是里见莲太郎的信念和正义。

即便是要以这种方案解决原肠动物病毒的威胁,那也必须征得大多数人的同意,不能违背群体的意志和利益。

所以。。。。。。在那之前,他必须让所有的一切暂停,让群体来决定未来的方向。

全都想要,又全都不想付出代价;既想要杀死安然,了结两人之间的私人恩怨,又想要从他这里得到治愈原肠动物病毒的方法,还不想付出一丁点的代价。

是为贪婪。

但是,他忽略了一点。

民选是错误的,人类是愚蠢的。

这样的选择。。。。。。

“只会造就出第二次的原肠动物战争罢了。”

司马未织的眼中露出了难以掩饰的悲哀。

既是对里见莲太郎这错误的正义与理念,也是对他的愚蠢与贪婪。

没人能够比她们这些上位者更能明白所谓的皿煮是什么东西了。

选票与薪水挂钩,名曰不记名,实际上全透明。

在名为投票的活动中,决定未来的不是多数人的意志,而是掌握着大多数资源的上位者。

在‘今天吃饱,明天挨饿’和‘今天挨饿,未来吃饱’的单选题中,选择后者的人有,但他们只是异类的极少数。

群体的话语权,终将被资源的拥有者所掌握。

里见莲太郎,只不过是一个迷信着‘数量既是正义’的愚蠢之辈罢了。

而全都想要,又全都不想付出代价。。。。。。

世界上哪里有这么好的事情?

而且。。。。。。

“里见君,为什么你会觉得我们既然已经知道了你们的行动,就没有做出任何的准备呢?”

“。。。。。。”

错愕、挣扎、愤怒。。。。。。

本已几乎陷入寂静的意识中,被司马未织的这句话点燃了未完的余烬。

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