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第108章（第1页）

“你自己都说了，生活在华夏地区，所以才是华夏人啊。生活在大明地区，自然也就是大明人！”

“非也。”宋瓒摇摇头，

“这有什么不对的？”

“既然殿下说生活在大明疆土内就是大明人，那草民斗胆问殿下，如果一个北元人，搬居到了顺天府，那他是大明人吗？”

“这怎么可能？一个北元人，莫说是搬到顺天府，就算是搬到应天府去住，他也是北元人啊！”

宋瓒眼睛一闪，“那殿下的说法便是错的。”

“这…”老四想要反驳宋瓒，可不知道怎么开口，他已经被宋瓒彻底绕进去了，

“那你说华夏人为何华夏人？大明人为何是大明人？”

“因为礼。”宋瓒正色道。“因为大明人，上至君主下至小民，都认同这一套理论，有着相同的思想…”

“所以，才是大明人。”

第151章南北科举策论

大明人之所以被称为大明人，

不是因为都居住在这个区域，也不是因为朱元璋建立了大明朝，

而是因为所有人心中都有着相同的思想？

此番言论，老四简直就是闻所未闻。

而若是刘秀也听到宋瓒这番话，定会高看宋瓒几分，

宋瓒说得不错，只不过现代有了一个更好的词汇总结了宋瓒的言论。

价值观。

因为有着相同的价值观，所以才形成了一个国家的群体。

“那我爹建立大明，白建了？”

宋瓒摇摇头，看向刘秀方向，“正因为有了陛下，才有了大明。但大汉，大唐，大宋能将许多人聚拢在一起，绝非其他原因，是因为儒学礼的存在。”

老四闭目思考了一会，尽管宋瓒这话听着像歪门邪说，但一仔细品下来，还确实有几分道理。

最起码挑不出什么错误。

“殿下，如若这个北元人就在顺天府定居了，还在这娶妻生子，那么，他的孩子还是北元人吗？”

“自然不是。”

“呵呵，为何？北元人生的孩子反倒不是北元人了？”

老四想了想，还真说不出个一二三，但他能肯定，宋瓒问多少人，多少人就会与自己答出来的答案一模一样。

宋瓒顿了顿，“殿下，这就是因为，这个孩子受到的教育，便是礼，他有了和我们一样的思想，所以，就算他爹是元人，这个孩子也是大明人。”

老四索性闭上嘴，他总觉得哪里不对，但是自己肯定是说不过宋瓒，还得是让刘秀来。

沉默了片刻后，朱棣绷不住了，好奇道，

“那这与我问你的问题有何关系？就算礼是大明之所以为大明的根本，又与刘秀是大治大乱之人有何关系？”

宋瓒叹了口气，说实话，刘秀的存在也把他给整不会了，

其实还有很重要的一点，宋瓒没有说出来，既然都是由礼教化过的人，那么此人的思想便很难跳脱出这个既定的范围。