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第五十八章 落幕本卷终（第3页）

还是真蠢？

最终，孟凡有了答桉。

怪不得未来只能得意一时，全是些臭鱼烂虾，大家初次相见，就安排这么一出，给上眼药？！

有一说一，他还真不知道自己哪里得罪过这些家伙。

最终，所有演参军戏的人被联手骂下台去，其中有信奉老庄思想的文人，也有正经儒家子弟。

“佛者日也，道者月也，儒五星也。”

就孟凡所知，这是隋朝人对三教的认知，日月星皆不可替，所以三教各有优劣，谁也无法占有独尊一统的地位。

而到了唐朝，道家成了国教，历代皇帝都格外重视。如唐太宗曾下诏书说：“老子是朕祖宗，名位称号，宜在佛前。”

今上在位时，又尊奉老子为元老皇帝。

故而，圣贤怎会跟妇人联系在一起，戏班子就不怕抄家灭门吗？

但转念一想，谁会跟低贱戏子计较太多，骂下台就好了，以免有自降身份之嫌。

过得一会儿，文人还不散去，就着东道主提供的茶水，竟然开始争论起来了，估摸着骂人没骂过瘾，便开始分作两帮争论。

话题很经典——华夷之辩。

自汉朝就有此争了，故而更容易旁征博引，谈着谈着，开始谈及朝廷对陇右各族应当施以何种国策。

这个时代有水准的文人大多都有官职爵位在身，皆为朝廷都极力拉拢的人才，所以今日争论所产生的影响力其实非常广泛，确实可以传入政事堂，乃至禁宫之中。

孟凡自然没有参与，他眼观六路耳听八方，听这般文人各种引经据典。

什么叫皓首穷经？

相比之下，道长这方面的文化修养实在不够，但他能够听懂，并有自己的想法就好。

就情况而言，如今的唐朝强汉思想居多，民族自尊心很强，谁敢侵犯国土，就必须重拳出击，绝不打什么嘴炮。

其中，不乏耄耋之年的老先生。

有时候，孟凡都觉得给他们一把横刀，恐怕真敢杀敌。

奈何只有文官对此感兴趣，讨论得不亦乐乎，而皇亲、禁军将校、世袭贵族大多于典籍不甚精通，只觉索然无味，一一请辞。

……

时间飞逝。

陇右爆发战事。

虽说孟凡并没有被派过去，但战事却进展顺利，捷报频频传入朝中，东宫笑声就没有断过。

等到了初秋，娄师德作为使者，与吐蕃将领论赞婆会于赤岭日月山。

娄师德宣扬唐朝威信，陈述利害，经过一系列失败，吐蕃既敬畏又心悦诚服，最终放弃了对吐谷浑的掌控，未来二十年不会再对西域动心思。

期间，有死灰复燃趋势的突厥人也收起獠牙，重新变得乖顺起来。

西域诸王也派新一批使者，带着各种奇珍异宝前往长安。

而娄师德因功被升任殿中侍御史，河源军司马，兼管屯田事，朝着未来的出将入相迈出一步。

本以为没自己什么事了，没想到燕国公却在回京面圣以后，第一时间来访，既讲述战事经过，也为送礼而来。

孟凡怔怔看着手中很普通的紫盒子，里面东西一点也不廉价，由千万颗小小的赤金组成的项链，中间有一枚红火宝石。

阳光下，它根本不像是死物，而是活过来的火焰，正在攒动……

细看之下，会发现并不是因为反射阳光的缘故，才呈现出像是在燃烧的姿态，而是与本源相关。

更直白来说，为天然法器，规格很高，至少孟凡无法祭炼出阳气如此浓郁的宝物。

起初，他想客套一番。

而燕国公直接说，金银珠宝他们都有，当时抢到就平分了，这个东西看起来最珍贵，一直为自己保留。

话都到这个份上了，再推脱也没什么意义，显得矫情，孟凡选择欣然收下。