就比如,穿越到隋朝,提前在太原城安插人手,成为李唐军队的中层军官,这很难吗?
穿越到民国,有了实力、基业之后,第一时间,难道不是按照开国大将的名单,一个一个的把那些能打的,能说的,能搞政治斗争的,统统给请过来?至于他们敢不来的话,嘿嘿嘿……
实际上,这才是穿越的正常套路。周朝那里,太一已经安排了好几个卧底,到时候肯定是人间军队的高层,甚至是武王嫡系,也不是不可能。
毕竟,此时的姬发,还不是嫡长子呢,他的兄长,亲大哥伯邑考还没死呢,真正看好他的,不敢说一个没有,但也少得可怜。
这种时候,安排人手去投靠,那就是从龙老臣一样的存在。
五天后的清晨,杨戬再一次来到了冷桥之下,然而却早早地看见了太一,被太一嫌弃道:“怎么这么晚才来?你与老人约定,为什么后来?五日后再见吧。”
又五日,这一次杨戬变得机灵了起来。直接在第四日的下午,就来到了此地,一直守在这里,不曾离去。最后,在凌晨时分,等到了太一。
“不错,年轻人还是值得教育的。你的事情,我也听说过一些,只能和你说此事背后的水,远比你想象的更深,想要成功救母,可谓是难于上青天!”
闻言,杨戬顿时就激动了。难于上青天,可至少也是有可能的啊!当即下拜道:“请前辈教我。”
闻言,太一并不理会他,反而念了一首小诗。
“明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易为王。天位殷适,使不挟四方。
挚仲氏任,自彼殷商。来嫁于周,曰嫔于京。乃及王季,维德之行。太任有身,生此文王。”
这几句并不奇怪,杨戬也听懂了。意思大概是文王的来历。可问题是,此时的天下,不是只有一个王,那就是大商的天子吗?这个文王,又是谁呢?
“维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以受方国。天监在下,有命既集。
文王初载,天作之合。在洽之阳,在渭之。文王嘉止,大邦有子。
大邦有子,天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光。”
听到这里,杨戬有些明白了,这一段是说文王是个很有贤德的人,是一位人族大贤,是一个贤王。
只不过,这位贤王,为了造反,或者说为了麻痹大商,便休妻,休掉了之前的正妻,赢取了来自大商的美少女(公主)。
听到这里,杨戬下意识的便摇了摇头,政治,贤王?呵呵!不过,杨戬却越发觉得有意思了,便继续听了下去。
“有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王。保佑命尔,燮伐大商。
殷商之旅,其会如林。矢於牧野,维予侯兴。上帝临女,无贰尔心。
牧野洋洋,檀车煌煌。驷彭彭,维师尚父。时维鹰扬,凉彼武王。肆伐大商,会朝清明。”
第二十二章:莲子与礼物
闻言,杨戬忍不住再次皱眉。直接问道:“这,这怎么可能呢?既然正妻乃是商女,还是公主,又怎么会再次出现第三位正妻?怎么敢再次休妻呢?”
有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王。
这一段的意思,便是说这个文王,碰到了另外一个女人,和她一起生下了武王。
然后,武王伐商,在尚父的带领下,聚集诸侯,打败了商王,成为了新的王者。
当然,这是有前提的,如果武王是这位商朝的公主诞生的子嗣,他还会继续征伐商朝吗?
闻言,太一冷冷一笑:“其实很简单不是吗?只需要这位商朝的贵族,不能为文王诞下子嗣,那么文王便有足够的理由,废掉这位正妻了。”
至于如何让这位公主,无法诞下子嗣,手段多着呢。一位商朝公主,来到了周朝的地盘,这一切还不是文王说了算?
反正,武王是胜利者,历史书想怎么写就怎么写。于是纣王就成了好色的昏君,至于文王有一百个儿子,连续两次休妻这种小事情,自然不会主动提起了,
这叫为尊者讳,据说是孔老二笔削春秋之时,留下的优良传统。
实际上,单论好色的话,文王可比纣王好色多了,但谁让他是胜利者呢……
“前辈说这些,又是什么意思?”杨戬直接问道。
“此乃我观察时间长河之时,预测未来所得到的一首小诗。所描写的,正是取代了商朝第二十八代天子,成就人间王者的周武王,以及他爹周文王的故事。”
“而你,只需顺应天命,前去相助这位贤王,辅佐于他,替他讨伐大商。”
“如此,等到未来商灭周兴之后,不久可以凭此功德,换取你母亲瑶姬的平安归来了?到时候,大天尊也有一个台阶可下,你们自然就团圆了。”太一似笑非笑的道。
“这不可能,且不说救母的问题,如今整个人间,不敢说一片和谐,但是至少也算得上安居乐业。”
“在这种情况下,即便西周起兵造反,也不可能成功地。”