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第162部分（第1页）

虽没有解题过程，但是刘火宅提到了纳兰老怪，提到了天演经，似乎解题过**有，只是没时间说出来。

太古之后，再无功德，这结论够震撼，但是这解，究竟是怎么解出来的呢？

玉子乔自谓修道人，正所谓朝闻道，夕死可矣，刘火宅这一下，又挠到了他的痒处。

他真的很想继续数下去，不给刘火宅解释的时间，就那么一刀咔嚓了此人，真的，他牙根都痒痒了。

可是，他又真的真的十分想知道，那解题过程……

郁闷呀！纠结呀！天人交战呀！好半晌，玉子乔话声从牙根里挤出来：“我给你时间解释，你的解释，最好令我满意！”

最后一声，终于不数了。

不过刘火宅接下来的话，也直接干系到他的生死……

所有人屏息静气，等着听刘火宅解释……

抢先看　章九十二　太古之后，再无功德

“前辈曾说过，功德便是不沾因果的做好事。”

“不沾因果，便不期待回报，不期待回报，则做事之心便纯，其意便诚，不存功利。”

“不沾因果，便不涉及因果，不涉及因果，便不会因救他人之欲害，救此而害彼，将自己牵连到因果仇怨当中。”

“故而欲行功德因果道，止有两途，一是做事不留名，不光不能刻意留名，还得千方百计将泄露身份的可能消去，不过正所谓，若要人不知，除非己莫为，此法不仅缓慢，而且困难重重。”

“此间前辈欲行的，是第二途吧？不救一人，要救，便救一隅、一族、一国……行圣人之道，解万民于倒悬。人人雨露均沾，对手若非天地，便是妖鬼，更无救此而害彼之虞……”

“前辈的立论应是对的，可惜大方向错了。”刘火宅滔滔不绝，一席话毕，重复了遍前词。

玉子乔面色依旧肃然，古井无波：“我再给你一次机会，说重点！”

“重点便是，前辈欲行的第二途，根本就走不通！”倒是说了重点了，可惜还是不涉及关联。

玉子乔竖目斥骂：“年纪轻轻，大言不惭！为何不通？娲皇造人，便是以无量功德道而成圣；后来伏羲、神农、遂人、有巢，皆是以教化之功德，得享圣位，不磨不灭，万古长存……”

天道封禁中，玉无瑕停了撕挣，小心肝扑通扑通的跳。

面上神情轮转，一会儿惊讶，一会儿脸红，一会儿坚定……

惊讶是因，直到刘火宅面临死亡威胁的这一刻，自己才发现，这个昔日的青楼小厮，今日的年轻少侠，在心中烙下了多重的影像。

脸红是因，从前只是听姐妹们说，倘若牵挂了一个人，便无时无刻不记挂，无时无刻不想念，愿意会对方同生共死，一直以为都是传说，是虚幻，直到此刻方才意识到，那可能是真的。

至于坚定，理所当然便是，给玉子乔听到了，会大骂女生外向，女大不中留的想法……

“以前是以前，现在是现在，所以我说，太古之后，再无功德。”刘火宅并不受那些影响，按部就班，该怎么说，就怎么说。

“以前，和现在，有何不同？”玉子乔再度咬牙切齿，第N次下定决心，倘若刘火宅这番说不出个所以然来，自己定然翻脸无情。

也许是幸运，也许是天意，这一次刘火宅的话中，终于有料了……

“以前，占据这天地间的，是巫族、妖族、龙族、鬼族，异类不计其数……我人族不过是洪荒大陆上沧海之一粟，万千种族之一支。”

“而现在这片天地间，完全为我人族所占据，我们若称第二，无族敢称第一！这就是不同。”

“继续说……”玉子乔不能不点头，这是事实。

“太古之前，我人族弱小，为了生存，聚居、立族、修法、习武、教化、繁衍……生存本能，乃是天授，无论如何做法，都说不上是错，物竞天择，适者生存，这是天理。”

“但太古之后，我人族渐渐繁衍生息，数量冠聚人间，辐辏以为村，以为镇，以为城，以为国，直至普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，将整个天下，都划做人族领地……情况所以不同！”

“此时教化、立法、立功、繁衍，就非纯为生存，而更偏重于奢靡享受，偏重于高姓统治小姓，小姓压榨贫民，产出奉于皇朝，奉于公卿，奉于官僚。”

“此时为上古、中古，也有诸子百家，著书立说，开宗明讲，但是，能够成圣者，已再无一人，至于功德成圣，更是闻所未闻。是上古、中古时贤人，就不如太古先圣了吗？”

“是因此时诸子之道，已然不纯，教化同时也在驯化，立法同时立威，为了所述之道传于人间，不惜逢迎世俗之高层。”

“及至近古、今古，则状况又不一样了……”

“上古、中古之时，人族还远未如今日这般繁衍昌盛，天地广大，八方四极，皆有那些人际罕至之处，原始洪荒，物宝天华，可以挖掘，可以开发，可以……供异族异类繁衍生息。”

“而到了近古、今古，则不光九州大陆处处人烟，就连西南万里竹海、海外三仙山，甚至这里……瀚海大漠，这些原本的蛮荒之地，也都渐渐有了烟火，天地之大，再找不到一处无人之所，而天地间那原本丰盛的资源，也渐渐的被无处不在的人烟消耗将尽。”