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第25章 请做好准备下（第2页）

虽说，这人世间不乏善于精妙思维者，他们能够通过严密的推理论证，剥离「虚妄」的现象干扰，从而识别到一些相对真实的东西。

可是，对于其中的绝大多数人来说，他们固然频繁思维，但却依然难以超脱其环境底色，所带给他们的规则桎梏。

例如……

有人心系自我，认为让自己享受舒适的生活，是人生的第一要义。

有人执着家庭，认为让家族亲人过的美满幸福，才是生命最为关键的事情。

也有人更多的着眼于国家社会，认为让人民安康，国家富强，才是最重要的使命。

……

但无论他们基于哪一种规则底色，在他们「基于此规则」的同时，此规则也在牢牢的捆绑与束缚着他们。

所以，如果可以交换……

心系自我的人，会用感悟大道的机会，换取优越舒适的生活享受。

执着家庭的人，会用感悟大道的机会，换取家人的健康长寿，富贵绵长。

着眼于国家的人，会用感悟大道的机会，换取所在国家的强盛，使其屹立于世界之巅。

总之，对于超脱不了规则底色的人而言……道是什么？真又是什么？其实并不重要……真正重要的，是他们的「所执之物」，在条件容许的情况下，「去伪存真」乃至「修仙成道」，都可以成为他们换取所执之物的筹码。

只不过，众生的「所执之物」？又何止上面的三样呢？

因为嗔恨想要复仇的愿望……因为嫉妒而想要打击他人的恶念……想要自命不凡的彰显自我的与众不同……想要高人一等获取更多的享受……想要抢夺更加理想的异性配偶……等等执着，数之不尽。

与至于，「单纯的看你不爽」也能成为某些众生实施执念的理由。

此为，三难也……

……

在一段很短暂的时间里。

当联想到一个又一个难题的「赵凡」，开始因为泛起的复杂思绪，变的有些面露愁容时。

对面小女孩那稚嫩且认真的声音，再次响起，给出了进一步的解释。

只听「小浅」说道：“……赵凡，且不论，你是否能够很好的运用「清静之觉」，从诸多「伪态虚妄」的迷惑下，识别到接近真实的妙理……若是你真的做到了，那我在恭喜你，总算迈出了修行第一步的同时，也会提醒你，这一切只是刚刚开始……”。

“……你要明白，你所谓的生命，是基于流动的状态而产生的，也就是在你的认知中，你活在「时间线」上……而这种形式的生命，通常有一个特征，那就是你们会因为重复呈现一些东西，从而养成「习惯」，在养成「习惯」之后，巨大的「惯性」伴随而生……「习惯」与「惯性」继续推动你做出类似的「呈现」……”。

“……赵凡，我说到这里时，你需要明白两个关键点……”。

“……第一，人是很难脱离「习惯养成过程的」，从出生起，你们对任何事情「从陌生，到熟能生巧」的过程，都是一种「习惯养成」……幼年时，你需要养成吃饭、睡觉的习惯……上学时，你需要养成听课考试的习惯……工作时，你又要养成完成某种特定任务的习惯……等等等等，所以，只要你的生命体验中，存在需要从陌生到熟悉的行为过程……你就必须要面对「习惯养成机制」……”。

“……在养成习惯的过程中，你需要面对两方面的问题，一方面，任何习惯都伴随着「这个习惯在以后可能呈现的结果」……故而，你想体验怎么样的人生，与你所选择养成的习惯，有很大关系，想要什么样的人生，就去培养能够实现这种人生景象的习惯……道理，其实就是这么简单……”。

“……只是我们常常看到，许多众生陷入的混乱是什么呢？是他们可能搞不清楚，什么习惯会导致什么结果？他们在诸多「伪态虚妄」的影响下，误判了习惯与其影响的因果关系，从而陷入混乱颠倒……这说明他们在「清静之觉」的修行上，就不过关，更不用谈后面的事情了……”。

……

伴随着小女孩的话，一句句的被说出。

「赵凡」原本有些复杂的心绪，也渐渐平静了下来，他深以为然的在内心认同道：「……可不是如此么？……这第一关，对于很多人来说，恐怕就难如登天了……很多人要么，早已沉沦“伪态虚妄”，对真相丧失了基础的认知能力……要么，就是学了点肤浅的理论，却以为自己掌握了核心真理，进而无法理解，乃至诋毁更精妙的真理……」。

此时，「小浅」继续说道：“……而你要注意的第二个关键点是什么呢？……”。