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第二十四章 风水定穴（第1页）

“司马南，我就知道是你在背着说坏话，谁会哭……”陈芸本来想跟我吵来着，可话说一半，哭声越来越清晰，大伙全听到了，她就没敢再往下继续说。

科考队的人都不淡定了，竹筏后面有个男同志站起来，戴着金丝眼镜，文质彬彬的，我们都叫他小金，“你们听这哭声，跟唱昆曲一样的，到底从哪里传来的啊？”

我和葛壮脸色都有些发白，我想起了一个梦，就是那天把棺材打捞上岸之后，我俩都在睡梦中听到了一个女人的哭声，和这峡谷中来回飘荡的哭声几乎没差别。

船行起伏，在水道中划出波澜，起起伏伏地往前走，这哭声也越来越清晰，就好像有个女人趴在悬崖边上唱歌一样，令人心里毛毛的，不知不觉就把划船的动作放缓了下来。

大金链脸都白成了浆糊，说兄弟，不会这么巧吧？赶上我们烧香，连佛爷都掉腚！这声音听着像是鬼哭啊！

他的话就像是导、火索，诡异的情绪在人群中蔓延，科考队还有女同志，小月第一个就受不了了，也跟着哭，“我们真的见鬼了？”

陈芸安慰她，“小月别怕，有姐姐在呢，我们都是红旗下长大的，要相信科学反对封建迷信，什么鬼呀神呀的，完全就是自己吓自己！”

我也觉得大金链危言耸听，在他屁股上踹了一脚，说你干嘛呢？你家祖传不就是干这行的吗，还能被哭声吓着？

大金链脸都苦成了窝瓜，说兄弟，下墓倒斗的那是我爷爷和老爹，我打小被老爹看得严实，上哪儿去倒斗啊？

我说原来你丫装腔作势，一直在骗我们，没有下墓经验，你趟什么浑水？

二爷说你们都别吵了，前面快到地方了。

我奇道，二爷你怎么知道的，是因为听见了鬼哭吗？

自打哭声响起之后，大伙的精神都变得很紧张，能保持淡定的只有三个人，一个是二爷，一个是杨教授，还有个肌肉表情不会动的钟全，抓着八一杠站在最后一块木筏上，跟投枪一样站得笔直。

二爷笑呵呵地说道，“什么鬼哭声啊，自己吓自己，亏你们还自诩是一帮进步青年呢，这是风声撞击在峭壁上，通过悬崖上的石孔带出来的声音，你们懂不懂科学！”

杨教授也咳嗽了一声，慢条斯理地解释道，“老梗头说的没错，尖刀峡风太疾了，气流摩擦石壁，经过层层的气流折叠撞击，就会造成这种鬼哭效应，就跟风吹在竹萧上是一个道理，你们仔细看看周边，山体经过日晒雨淋，是不是形成了很多风孔？”

杨教授解释得比较全面，我们赶紧沿着山壁上扫视，果然发现了无数密集的小孔，像是被人为凿成的蜂窝眼，密密麻麻地嵌在石头壁上，每当风流穿过，都会带出刚才那种好像鬼哭一样的声音。

弄清始末，大伙情绪放松了不少，不由感叹大自然的鬼斧神工，真是无比神奇。

我又问二爷，“那你怎么知道我和葛壮捞尸的地方快到了？”

二爷嘿嘿冷笑，“你小子昨晚不还跟我论风水吗？你看看咱们脚下的这条峡谷，水道曲折，两边都是岩壁，这峡谷千年迂回，足下生水，蜿蜒九转，如果给你辆直升机，让你从高处看，这条水道像什么？”

葛壮立刻举手说，我晓得了二爷，像蛇！

二爷摇头说，“蛇有麟，却无角，峡谷中分叉的路段就像龙头上的长出来的双角，而这石壁中的夹缝便是真龙的四肢，这里的地形在风水穴位中有个名堂，叫困龙穴！”

困龙穴？

我从没听过这种名堂，站起来问道，“二爷，那按照你的意思，乱风坡是个绝好的风水宝地了？”

二爷冷笑道，“是不是宝穴，暂时还不能下定论，我就这么跟你说吧，当年你爷爷开山，炸出来的地下暗流，和乱风坡的水道是平行的，两道水道一大一小、一隐一升，像极了两条趴在地上的卧龙，龙有真龙和隐龙的区别，这在风水上有个讲究，叫双龙吸水，凡宝穴中必有大墓，说明我们到地方了！”

我咂舌道，“你就看看风水，也能推测出墓穴在哪儿？太玄乎了吧！”

风水之说，向来是信则有、不信则无的，然而老祖宗留下来的东西，之所以能够历经千年传承，自然也有其中的道理，我没想过二爷居然懂得看风水，能一眼看出乱风坡的隐龙格局。

二爷用脚尖点了点船板，“我们所占的位置，就在隐龙穴的龙尾上，你想啊，真龙跃水而出，可不得先用尾巴发力？所以乱风坡的风流，就数这里的最疾，你们拖出来的那具棺木，应该也是为了镇压龙尾，让龙脉无法腾云飞走的镇物，是为了锁住穴眼用的。”

我说道，“如果真是龙穴，怎么着也得是个吉地吧？真龙可是咱们华夏图腾，为什么乱风坡地势却这么险恶？”

二爷笑着在我脑门上点了一下，“山川聚气，地脉走移，哪里的风水都不可能一成不变，风水十二年一个小循环，三十年为一个大循环，可能今天是宝穴，明天就变成煞地了，三十年风水轮流转，三十河东、三十河西，你没听过这话吗？”

我提出了自己最大的疑问，“我们这趟，是为了寻找古巴国遗址的墓穴对吧？”

二爷点头，说对呀，有什么问题？

我说二爷，问题就在这儿，古巴国早在一千多年前就灭掉了，那会儿可没有民族大团结这一说。“东狄、西夷、南蛮、北戎”，蛮夷也就是指代西南，是中原人看不起西南土著强加过来的“称谓”，蛮夷就是野人，要不怎么会有成语说“蛮横无理”呢？

我接着说道，“一千多年前，中原就是个疙瘩地，文化传播可伸不到西南这一带来，风水源自于周易，那是中原的讲究，你用这风水定穴的法子来找古巴古墓，会不会驴唇对不上马嘴啊？”

二爷乐了，嘬着老旱烟叶，在我脑门上磕了一下，“你懂得倒还不少嘛？小子，你说的也有一定道理，却不全对。”

二爷替我解释了一番：

风水起源，最早来自于伏羲八卦，又分先天八卦和后天八卦，传闻伏羲是人文始祖，还排在三皇五帝之前，这些都是太古之前的传说，根本做不得准的。而古巴国文明，对比同时代的大秦帝国不遑多让，并不像你想的那样全都是荒郊野地。千年历史演变，他们有也自己的文字和图腾，这些作古的人懂不懂风水我不晓得，但伐棺迁葬也有自己的一套讲究，并非随便挖个坑就埋。

而三峡主要的殉葬文化就是悬棺，乘地而起，藏风纳气，《风水志勘》有言：“地有吉气，土随而起，形若圆珠，大吉！”这说明千年古巴国的迁葬文化，与咱们中原的讲究有着异曲同工之妙！

我说古巴国的人，也懂风水堪舆？

二爷哈哈大笑，说懂个球卵子，这么多问题让我怎么跟你解释？先把船停下来，正事要紧！