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第〇〇二回 天界寺帝王询梦兆 毗卢阁宗泐话宝锦（第3页）

朱元璋见宗泐向他摊开手心，便如迷途之子将自家手腕放入其中，倾诉说：“可弟子近日却常招恶魇缠身，怪力乱神，恐非祥兆。”

宗泐朝他摇头一笑，引其入了门来。一边朝一侧僧堂走去，一边说道：“所谓梦魇，多是神迷所惑，与我佛一述便可散去。”

举步之间，二人已入僧堂。

却说像是早已预知有贵客到访，僧堂窗下的罗汉床上已然置了茶台，且摆好了别致的茶器。床边探手可及之处，放置着一个炭炉，上头坐着一只砂铫子，铫嘴处已见缕缕蒸气袅袅而出。

宗泐引朱元璋于罗汉床东侧落了座，转身打炉上提起铫子，一面泡茶，一面笑说：“此物乃贫僧云游乌斯藏之时，于那茶马古道所拾的过往茶商遗散之茗，贫僧为其取名曰‘身是苦丁’，又叫‘五福茶’，糟粕之物，不知尊驾可愿尝否？”

这高僧果如马皇后所说——言行慎缓。区区一盏茶，既然唤作“身是苦丁”，又何来的“五福”呢？此中玄虚，必有深意。看来，欲问其道，尚需些耐心才是。

于是朱元璋尽力压住满心急诉之事，笑说：“弟子当年挨饿之时，就是那草根树皮也曾疯攮过，如此难得之物，弟子尝之甚幸。”

宗泐点头笑应：“常听闻尊驾虽已为至尊之人，可一日三餐却依旧如庶民朴素。今日一见，果非虚传杜撰之说。”

朱元璋爽然一笑，道：“大师过讲。庶民温饱尚有不足，弟子岂可贪享纨绔与膏梁？”

“善哉！善哉！”宗泐欣然而笑，点头致意，“国有此君，众生福也。”说罢，便将沏好的茶水双手奉上。

朱元璋接过茶盏，回敬一笑，正欲饮时，但听宗泐开口道：“慢些，慢些。”朱元璋不明其意，但听下话，“此茶当分五口饮之才好。”

朱元璋听闻，笑问：“难不成，这便是大师将此茶唤作‘五福’的缘故？”

宗泐笑而未语，只管抬手请茶。

朱元璋会意，捧盏近口，只觉茶香清新缓缓沁入心脾，又见茶色有如翠玉，便目现陶醉之色。一番轻嗅，缓缓入口，却顿如吞了黄莲一般皱起眉头连连叫苦。

宗泐开怀大笑，慢条斯理地问道：“可有尊驾身世之苦？”

这一问，直抵帝王五内。一时间，原本荒芜之心，顿如风濯雨润百感丛生。渐渐地，一股莫名的酸触竟似草尖儿上的露水，晃晃悠悠溢满心头……也涌上了双眸。

但见其含着泪光，痛快呼出一股子怆然之气，满面愁苦顷刻化作霁月光风，笑泪相织复饮下第二口。

宗泐再问：“可是还苦？”

“苦。却又异于方才之苦。”

“可曾有你身世之苦？”

朱元璋畅然一笑，随后又痛饮了两口，宗泐又如斯问了两次，朱元璋均是回答如初。直至第五口，他连同杯底的茶梗一并抿入口中，终了依旧爽然叫苦。见茶尽杯空，宗泐复又开怀大笑，问到：“此苦可否痛快？”

朱元璋亦开怀大笑：“痛快！痛快……”他一边痛快作答，一边双手叩捂颜面痛快抹去两眼泪花子。

宗泐随之长舒一口气，推心笑说：“佛祖云，人有八苦，曰‘生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得和那五阴炽盛’——也就是‘困惑苦’。然，其中五苦尊驾均已痛快尝过，但不知眼下所剩三苦为何？”

听这一说，朱元璋更是恍然大悟，五内俱敞。当即回应：“依此生从来至去之序，当只剩‘老、死’二苦，还有……困惑之苦。”

宗泐点头，深表认同：“人之于世，从生到死，诸事看不开，各种困惑便会相伴始终。试问尊驾，至于老、病之苦，可怕否？”

朱元璋坦然大笑：“怕，甚怕！”

“怕则生忧，忧则生惑，惑则迷心，心迷则神乱呐……”宗泐说着，又提壶为朱元璋倒了一杯清水，“尊驾可是为解那梦魇而来？”

“正是。”随后，朱元璋将那个令他不寒而栗的梦境与宗泐尽述了一番。宗泐听时，眉头若有所思。然而听其述毕，只释然一笑。

朱元璋诚心求解：“方才得见大师，弟子更知那梦绝非无稽幻象，亦非凭空之兆。故而，还请大师指点迷津。”

宗泐静静点头，问道：“尊驾可知那梦中所现之神鸟为何物？”

“弟子不知，有生之年从未见过如此双瞳神雀。大师博学古今，想必应有所知？”

宗泐道：“尊驾应知《尚书》所述“后羿射日”之事？”

朱元璋点头相应。

“依尊驾适才描绘之相，此鸟应是当年那九乌之一，因其双目之中皆生双瞳，故称“重明鸟”。”

“重明鸟？重明——难不成是预示来日将会出现两个大明？”朱元璋妄揣于此，顿生惶惑，不免自语，“难怪梦中更有逆子攻城……”