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第3章 少计较生活无烦恼(第1页)

我们所说的不计较,是一种理解,一种将心比心,并不是对他人的恩赐和无原则的宽恕,而。人要有度量,心要大度,凡事看得淡一些,如果不去斤斤计较,我们就减少了很多力不从心的烦恼。

1.做一个善待他人的人

生活中,每个人都想让别人善待自己,事实上,要想别人善待我们,我们就应该先去善待别人,不暴躁、不冲动、不逞强,凡事三思而行。做一个宽厚的人,做一个善良的人,尤其是要做一个善待他人的人。

一位妇女祈求神给她帮助,她说丈夫不再喜欢她了,她感觉很烦恼。希望神能教会他一些能够吸引并留住丈夫的方法。神略加思索了一会儿,对她说:“我也许能帮你,但是在我教给你方法前,你必须从活狮子身上摘下三根毛给我。”

恰好最近有一头狮子常常来到村里游荡,但狮子它那么凶猛,叫起来人都能把人胆下破了,更别提拔它的毛了,人怎么敢接近它呢?但是,为了留住丈夫的心,这位妇女还是想到了一个巧妙的办法。

第二天早晨,她很早就起床了,牵了只小羊去那头狮子常去的地方,把小羊放在那她便回家了。以后每天早晨她都要牵一只小羊给狮子。这样持续了几天,没多久,这头狮子便认识了这位妇女,因为她总是在同一时间、同一地点放一只小羊给它吃,来讨它喜欢。她确实是一个温柔、殷勤的女人。

等到这位妇女再来的时候,狮子一见到她便开始向她摇尾巴打招呼,并走近她,让她敲它的头、摸它的背。

妇女每天都会站在那儿,轻轻地拍狮子的头。女人知道狮子已经完全信任她了,于是,有一天,她细心的从狮子鬓上拔了三根毛。她激动得拿给神看,神惊奇地问:“你用什么绝招弄来的?”

女人把善待狮子的经过讲了一遍,神笑了起来,说道:“拿出你驯服狮子的方法去驯服你的丈夫吧!,相信你会有所收获的。”

用善待狮子的方法去善待他人,连勇猛的狮子都能被温柔所折服,更何况一般的人呢?善待周围的一切人,周围的一切人都会善待我们。

汤姆逊继承了一个牧场。他养的一头牛,有一天因冲破附近农家的篱笆去啮食嫩玉米,被农夫捉住杀死了。按照牧场规矩,农夫应该通知汤姆逊,并说明原因,甚至会给一些赔偿。但这位农夫没这样做。汤姆逊知道了这件事感到非常生气,便叫一名佣工陪他骑马去找那位农夫论理。

没想到,半路上他们遇到了寒流,人和马的身上都挂满冰霜,两人差点没被冻僵了。抵达农夫家的时候,农夫不在家,农夫的妻子热情地邀请了他们两位进去烤火,以便等她丈夫回来。汤姆逊在烤火时,看见那女人消瘦憔悴,也发现了几个瘦瘦的躲在桌椅后面对他窥探的孩子,他们的眼神是那么的迷茫。

过了一会儿,主人回来了,妻子告诉他汤姆逊他们是冒着狂风严寒来的。汤姆逊刚想要开口跟农夫论理,但他忽然决定不说了,汤姆逊伸出了手。农夫不知道汤姆逊的来意,便和他握手,并且留他们二位在此吃晚饭。“二位只好吃些豆子,”农夫不好意思抱歉地说,“因为刚刚在宰牛的时候,忽然变了天起了风,没能宰好。”

两人盛情难却,便留下了。

在吃饭的过程中,佣工一直等待汤姆逊开口讲杀牛的事,但是汤姆逊只跟这家人说说笑笑,看着孩子一听说从明天起几个星期都有牛肉吃,便高兴得眼睛发亮。

吃过晚饭后,朔风仍在怒号,主人夫妇一定要两位客人住下,怕他们路上遇到危险。于是,两人又在那里过了夜。

第二天早上,两人喝了黑咖啡,吃了热豆子和面包,肚子饱饱地上路了。汤姆逊依然对此行的来意闭口不提。佣工就责备他:“我还以为你为了那头牛对他们大兴问罪之师呢!”

汤姆逊半晌没有说话,突然说:“我本来是这么想的,但是我后来又盘算了一下。你知道吗,我实际上并未白白失掉一头牛,我换到了一点人情味。世界上的牛不止千万,人情味却很难得啊!”

或许一个人冒犯到我们会隐藏有着种值得同情的原因,汤姆逊面对善良的农夫和他的家人,选择了彻底原谅他们,在牛与人情味之间,汤姆逊更看重后者。

不生气的智慧:

宽容可使万物生长,犹如春天,成就一片阳春景象。都说宰相肚里能撑船,不计过失是宽容,不计前嫌是宽容,得失不久据于心,也是宽容。

2.原谅别人就是善待自己

人生在世,虽然我们都是独立的个体,各自走着自己的生命之路,但是人与人之间难免还会有磕磕碰碰。即使脾气最好的人也难免有时要伤到别人的感情。说不准在什么时候,某个人就伤害了我们的感情,而我们又很难把他在心里根除掉。但是我们必须要学会原谅伤害你的人。这是朋友之间交往的一种良好品格。

看过《三国演义》的都知道,“既生瑜,何生亮?”雄姿英发的周瑜为他的对手孔明所气,大叫一声,吐血而死,而留下一个“诸葛亮吊孝”的假哭戏。仇视、愤恨都没有任何益处,只能气伤自己而令敌人称快。因此,耶稣在《圣经》里鼓励人们“爱你的仇人”,“爱你们的仇敌,善待恨你们的人;诅咒你的,要为他祝福;凌辱你的,要为他祷告。”可是,反过来,如果我们用报复的手段来对反击手,那么,我们会导致一个什么样的结局呢?它将使我们的对手更坚定地站在我们的对立面,去阻挠、破坏我们的行动,破坏我们创造的一切成果。而我们也会因为心中充斥报复的愤怒无暇他顾,我们的理想和目标就不会那么轻易地实现。

肖军在朋友苏明的电脑上做了手脚,使苏明损失了几十万美元,心中一直愤愤不平,无法原谅肖军。尽管苏明委托律师将肖军送进了牢房,但他还觉得不够。肖军在出狱后,觉得对不起苏明,使苏明损失了那么大,几次打电话向苏明道歉。但苏明一听是肖军的声音,不容分说就立刻将电话挂断,再也不接了。

这件事被苏明的妻子知道后,数次劝苏明应该宽宏大量,何况肖军还是电脑专家,对他的生意很有帮助。苏明经过深思,觉得妻子说的有道理,可是,让他主动找肖军让他很难办到,每次拿起电话来他心中就想起自己损失的那几十万美元,又想起肖军曾像只老鼠似的偷盗过那些钱,使他的生意差点垮掉,于是又放下电话,长叹一口气。

时间一点一点的过去了,苏明总是处于这种矛盾中,一会儿觉得应该原谅肖军,毕竟他是个电脑专家,曾经帮助过自己;一会儿又想,难道你要原谅伤害过你的人吗?不行。直到一位心理医生告诉他:“你形成了一种心理障碍,这种障碍不仅会妨碍你与肖军的关系,也会妨碍你与他人的交往,你必须积极地清除它。”

苏明终于鼓起勇气,拿起电话,给肖军打了一个电话,告诉肖军明天可以到办公室见他。第二天,他们谈得很顺利,苏明还决定再次聘请肖军到公司工作,他对肖军说:“我相信你不会再辜负我。”后来,肖军对苏明的公司尽心尽责,使公司的生意越来越红火,而他和苏明的友谊也越来越牢固,两人成了真心的知己。

试想,如果苏明不原谅肖军,结果就不会像现在这样,相反,这个世界上又多了两个仇人。这样的结局可谓是两全其美。

避免痛苦的最好方法就是宽恕曾经伤害过我们的人。宽恕不只是慈悲,也是修养。说起来容易做起来难,宽恕之所以很困难,是因为我们都认为,每个人都应该为自己所犯的错误付出代价,这样才符合公平正义的原则,否则岂不便宜了犯错的一方?但是不宽恕会产生什么结果或副作用呢?例如痛苦、埋怨、憎恶、报复等等,这些结果值不值得再承受,这恐怕才是更重要的一个问题。

“径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。此是涉世的极乐法。”这是《菜根谭》中的一句话。在道路狭窄之处,应该停下来让别人先行一步。我们只要心中常常有这种想法,那么我们的人生就会快乐安详。所以,在我们遇到对方走不过去的地方不妨退一步,让对方先过,就算是宽阔的道路也要给别人三分便利。若朋友未能满足自己的需求,或有什么过错做了对不起自己的事情,切不可怀恨在心。因为怨恨不仅会加深朋友间的误会,影响友情,而且还会扰乱正常的思维,引起急躁情绪。凡事要换个角度想想,这样或许能够理解朋友的所作所为,自己也会得到心灵上的解脱。

原谅伤害自己的人,就是给自己铺路,原谅别人也是原谅自己!做一个豁达之人,对自己百利而无一害。

不生气的智慧:

宽恕是一种能力,一种停止让伤害继续扩大的能力。没有这种能力的人,往往需要承担因为报复所产生的风险,而这风险往往难以预料。不愉快的记忆,使我们不能从被伤害的阴影中平安归来,痛苦总是如影随形,我们也就不能放松和平静了。所以让我们以一颗宽恕的心去对待曾经伤害过我们的人吧!

3.不与人斤斤计较

君子是一个雅名,但做真君子却非易事,那首先是一种涵养,至少不与小人计较。小人不一定愿意做小人,只是有时也迫不得已。如果我们以仇视的心去对待小人,跟他们划清界线,弄不好,我们也会成小人的攻击对象,成为别人眼中的“小人”。如果我们去与小人计较,就不配君子的名号。小人没有不斤斤计较的,君子自与此不同。俗话说得好,鞋不踩臭狗屎,就是这个道理。若与小人计较,自己岂不等同于小人了?所以真君子都有雅量,成大事业者犯不上与小人计较,以免阴沟里翻船,那太不值得了。只要和小人保持距离就好了,不必嫉恶如仇地和他们划清界线,他们也是需要自尊和面子的。何况你也不可能完全“消灭”小人,因为“小人”是一种人性现象,而人性是恒古存在的,因此不如和他们保持一种“生态”上的平衡。

下面是一个关于孟子仁慈的故事:

有一天,鲁平公想亲自出来接见孟子。臧仓是鲁平公的心腹,他在鲁平公面前说孟子的坏话:“礼义是要从贤者身上表现出来的,而孟子的丧事一个接着一个,可见他并不守礼义。您不要去见他。”鲁平公说:“好。”就没有接见孟子。孟子的学生叫乐正克的,后来告诉孟子说:“鲁平公要来见您,他的心腹臧仓拦住了他,最终使鲁公来不成。”孟子说:“我能不能见到鲁侯,是上天的安排。臧仓怎么能使我不能见到鲁公呢?,他根本没这么大的能力!”

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