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第3章 用幽默调节心情（第2页）

但是，如果是自己失败或做错事的话，也不失为培养幽默心理的大好时机。

欲选择哪种态度去处理依个人的嗜好而定，但有幽默感的人却能够把自己的失败当成昨日云烟，当成一场噩梦而已。

幽默是烦恼的克星。

烦恼对寻求幸福快乐的人类来说，是很危险的情绪，它有魔鬼一样的力量，稍不留意我们就可能被它拖向精神崩溃的地狱。因此，聪明的人不能不思考解脱之道。

幽默是烦恼的克星。幽默改变我们灰暗、消沉的心境，帮助我们找回自信、激情和兴致，使我们精神爽朗、心情舒畅。幽默的力量在于调节，它能在领悟全部人生内涵之后，创造新的气氛，以带来可贵的心理平衡。

一个韩国旅游团在我国南方某省旅游，时值梅雨季节，外宾感到很扫兴，然而他们幸运的是遇到了一个善解人意，风趣幽默的导游。导游在车上用韩语说：“你们把雨从韩国带到中国来了，可雨在车外；你们把汉城的太阳也带来了，它就在车厢里。”妙语既出，一片掌声。其中有位老太太游武夷山时，由于裙子被蒺藜划破，泄气地坐在了地上。“老太太，您别生气，”导游和颜悦色地说，“这是武夷有情，它请您不要匆忙地离去，叫您多看几眼呢！”这话疾风般吹散了老太太脸上的“愁云”，使她重新恢复了游兴。

幽默还能将我们从烦恼中解脱出来。一般人生病住院或遭受意外伤害的机会并不多，而高龄、肥胖以及囊中羞涩等等却常附加给我们很多困惑，将我们的好心情消磨得干干净净。面对上述这些情形，在没有力量改变现状的情况下，最好的办法莫过于一笑置之，作洒脱状。

我们都熟悉那个永远是乐呵呵的大肚子弥勒佛，他的哲言是：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人。我们应该学学这位乐观的智者，在我们遇到令我们烦恼的事或人时，不妨笑一笑，或来点幽默，不要把它看得太严重，总之，不要自我折磨，自寻烦恼。

死亡、离婚、疾病……这些都是令人烦恼的事，但心胸开朗的人却能以微笑对之。俄国作家契诃夫说：“愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。”让我们记住古人的话：“应世法，微微一笑。”用微笑和幽默来面对人生和生活中的各种烦恼。

唐僧师徒去西天取经，终于到了雷音寺，见到了如来佛祖。如来佛祖吩咐弟子迦叶长者给唐僧取经书。谁知迦叶长者向唐僧他们苦苦索要钱物，唐僧无奈，只得将唐朝天子赐的紫金钵盂给了他。猪八戒好生愤怒，向如来佛祖告状说：“迦叶长者索要钱物，拿了我们一个紫金钵盂。”如来佛祖说：“佛家弟子也要穿衣吃饭。以前，舍卫国赵长者请众多弟子下山，将此经诵了一遍，讨得了三斗三升黄金麦粒回来；你们那钵盂才值多少金子？”猪八戒一听，气坏了，他气呼呼地走出来，说道：“成天说要见佛祖，这不，见到了佛祖，佛祖原来也是爱钱的。”唐僧说：“八戒，你莫烦恼。你不想想，我们回去以后，还不是得替人家诵经。”

在现实生活中，很多人容易让一些微不足道的小事造成不愉快的心境，心绪烦躁，往往又不能自觉地去反思，去自责，于是心理不平衡或闷闷不乐，或郁郁寡欢，或牢骚满腹，或大发雷霆。以这种焦躁情绪待人处世，生活氛围将会被弄得更糟，从而产生一种恶性的情绪循环。

幽默的人在满足中获得前进的动力，绝不在烦恼和抱怨中消弭自己的进取心。有幽默品质的人善于拨动笑的神经，笑天下可笑之人，容世间难容之事。

原民主德国将领乌戴特将军患了秃顶的病。在一次宴会上，一个年轻的士兵不慎将一杯酒全泼到了将军头上，全场顿时鸦雀无声，士兵也悚然而立，不知所措。倒是这位将军幽默地打破了僵局，他拍着士兵的肩膀说：

“兄弟，你认为这种治疗会有作用吗？”

会场顿时爆发出了笑声，人们紧绷的心弦松弛下来了，将军也因他的大度和幽默而显得更加可亲可敬。

美国有一位传奇式的篮球教练，他叫佩迈尔。他带领的篮球队曾获得39次国内比赛冠军。那一年他的球队在蝉联29次冠军后，遭到空前的惨败。比赛一结束，记者们蜂拥而至，把他围个水泄不通，问他这位败军之将有何感想。他微笑着，幽默地说：“好极了，现在我们可以轻装上阵，全力以赴地争夺冠军，背上再也没有冠军的包袱了。”

佩迈尔面对失败的烦恼，没有放弃，反而将烦恼化为力量，这是多么令人钦佩的人生境界！幽默的形式主要在于改变我们的情绪，而不在于改变我们的理智，幽默总是给生活注入潇洒的活性剂。

一位女郎踩了一位先生的脚，立即表示歉意，男士为了缓解她的不安，连忙说：“没关系，谢谢你提醒我该擦皮鞋了。”

面对令人气愤、烦恼的事情，这位先生用了一句曲折、幽默的话化解，既指出了这位小姐粗心大意的事实，同时也解除了两人的尴尬，潇洒摆脱了不愉快的事情给自己带来的烦恼。

幽默可以排除苦闷。

在不尽如人意的生活中，幽默能帮助你排解愁苦，减轻生活的重负。用幽默的态度对待生活，你就不会总是愤世嫉俗，牢骚满腹，你也能通过这种幽默的方式学会苦中作乐。

从困境中寻找快乐是一种愿望，但这个愿望的实现需要借助于相当勇敢的、超乎常人的丰富的想象。但是，有了这样的想象而不善于在想象中借助偶然的因素来构成某种荒谬的推理，也就很难成功地运用幽默的艺术。

而荒谬之妙，就在于荒诞的逻辑性。荒谬性的逻辑可以归结为一句话，即“无理而妙”，越是幽默，道理也就越是讲不通。

美国成功的剧作家考夫曼，20多岁的时候就挣到了一万多美元，这在当时对他来说是一笔巨款。为了让这一万美元产生效益，他接受了自己的朋友、悲剧演员马克兄弟的建议，把一万美元全部投资在股票上，而这些股票在1929年的经济大萧条中全部变成了废纸。但是，考夫曼却看得很开，他开玩笑似地说：“马克兄弟专演悲剧，任何人听他的话把钱拿去投资，都活该泡汤！”

考夫曼股票投资的失败是美国经济危机造成的，而他却充分发挥了他剧作家的想象力，把原因归结到他股票投资的建议者马克兄弟身上，荒谬地说是因为马克兄弟专演悲剧才造成了他投资失败的悲剧。面对那么一大笔损失，考夫曼没有真正怨天尤人，而是运用了假托埋怨、苦中作乐的方法面对这种财产损失的痛苦和困境。

你有没有因为自己的年华逝去而惆怅不已？当自己越来越老的时候，幽默的人会说：“我并不老，才到人生盛年而已。只是我花了比别人更多的时间才到盛年。”你有没有曾经因为自己不能拥有令自己满意的容貌、身高而苦恼不堪？

美国第16任总统林肯貌不惊人，他常通过拿自己的容貌开玩笑的方式来与周围的人沟通。有一次，他讲了这样一则故事：“有时候我觉得自己好像一个丑陋的人，我在森林里漫步时遇见一个老妇人。老妇人说：‘你是我所见过的最丑的一个人。’‘我是身不由己。’我回答道。‘不，我不以为然！’老妇人说，‘长得丑不是你的错，可是你从家里跑出来吓人就是你的不对了！’”

没有人会因为自己容貌丑陋而骄傲，也不会有人喜欢自己越来越老。可是面对我们不能改变的与生俱来的东西我们可以换一种心态来对待，我们要学会苦中作乐。上面这些痛苦都是可以预料到的渐渐产生的，而有时候，危险会从天而降，痛苦会突如其来，那时候你是否还有苦中作乐的从容心态呢？

有一位销售员，他攒钱攒了好几年，好不容易买了一辆新汽车。有一次，他教太太开车，车下坡时，煞车突然失灵了。

“我停不下来！”他太太大叫，“我该怎么办？”

“祷告吧！亲爱的。”销售员也大叫，“性命要紧，不过你最好找便宜的东西去撞！”

车撞在路旁的一个铸铁垃圾箱上，车头撞坏了。然而他们爬出车子时，并没有为损失了一大笔财产而沮丧，反而为刚才的一段对话大笑起来。目睹的行人以为他们疯了，要么就是百万富翁在以离奇的方式寻找刺激。有人走过来问：“你们想把车子撞坏吗？”销售员说：“我太太看见了一只老鼠，她想把它压死。”

笑是一种简单而又愉快的运动，幽默产生的时刻，也正是人的情绪处于坦然开放的时刻。所罗门王的许多名言都告诉我们，幽默和健康是分不开的。例如“心中常有喜乐，身体常保健康”。古罗马人相信笑应该是属于餐桌上的，因为笑能促进消化。

学会了苦中作乐，你就窥见了通向身心健康的门径。