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第十七章 人类来到西边（第1页）

诺多族来到贝烈瑞安德三百多年后，在长期和平期间，纳国斯隆德之王芬罗德·费拉贡德旅行到西瑞安河东边，与费艾诺之子迈兹洛斯、玛格洛尔一同狩猎。但他厌倦了追逐猎物，见远方的山脉埃瑞德林顿熠熠生辉，就独自朝那边去了。他循着矮人路，在萨恩阿斯拉德渡口涉过盖理安河，再转向南越过阿斯卡河的上游，进入欧西瑞安德的北部地区。

一天傍晚，他看见在林顿山脉的山麓丘陵中，沙洛斯泉下方的一处河谷里有火光，并且远远听到了歌声。他为此十分惊奇，因为生活在此地的绿精灵是不生火的，也不会在夜间唱歌。他起初担心有奥克突破了北方联盟的防线，前来偷袭，但他走近后发觉并非如此，因为歌唱者使用的是一种他不曾听过的语言，既不是矮人语，也不是奥克语。于是，费拉贡德悄悄站在夜影笼罩的树林中俯视那处营地，看见了一群陌生的生灵。

他们就是老贝奥{B?ortheOld。122。}的一部分亲族和部属。老贝奥是一位人类族长，不过他后来才得到这个名字。离开东方游荡了数代之久后，他终于带领他们翻过蓝色山脉，成为第一批进入贝烈瑞安德的人类。他们唱歌是因为高兴，相信自己已经逃离所有的危险，终于来到一片没有恐惧的土地上。

费拉贡德观察他们良久，心中萌动了喜爱之情，但他仍躲在树林中，直到他们全都入睡，才来到这群熟睡的人当中。他在无人守望的将熄营火旁坐下，拿起贝奥放在一旁的简陋竖琴，弹起人类从未听过的乐曲。此前除了游荡在荒野中的黑暗精灵，没有谁传授给人类这门艺术。

人们醒来，聆听费拉贡德的弹唱，人人都以为自己在做美梦，直到发现身旁的同伴们也跟自己一样清醒。但费拉贡德弹唱依旧，他们既未说话，也未移动，因为乐曲悠扬动听，歌声新奇美妙。精灵王的话语中蕴含着智慧，使聆听者内心变得更加聪慧。因为他歌唱的内容—阿尔达的创造，茫茫大海彼岸的阿门洲的福乐—化作一幅幅清晰的景象，展现在他们眼前，他的精灵语词句也依着各人的理解能力，在他们脑海中获得了诠释。

因此，人类称他们遇见的第一位埃尔达—费拉贡德王为诺萌{Nóm，598。}，它在那支民族的语言中意为“智慧”。他们随他这个名字称他的族人为诺明{Nómin，598。}，意思是“智慧族群”。其实，他们起初以为费拉贡德是众维拉之一，他们曾经风闻那些神祇居住在西方圣土，而（据说）这正是他们向西迁移的缘由。但费拉贡德在他们当中住下，教导他们真正的知识，而他们敬爱他，尊他为主，从此之后对菲纳芬家族始终忠心不贰。

埃尔达的语言才能远远高于其他种族，并且费拉贡德还发现，他能解读人类那些想借语言表达的想法，因而轻易译出了他们所说的话。另外据说，这群人类在蓝色山脉以东已经和黑暗精灵打了很久交道，从他们那里学了不少语言。由于昆迪的语言都是同出一源，贝奥和他族人的语言很多词汇与用法都类似精灵语。所以没过多久，费拉贡德就能跟贝奥谈话了。他们一同居住期间，两人常常在一起交谈。但当费拉贡德问及人类的起源和迁移旅程时，贝奥不肯多说。事实上这些他所知甚少，他本族的先人几乎不讲有关过去的故事，他们的记忆里存在一段空白。“我们背后有一种黑暗，”贝奥说，“我们已经背弃了它，不愿意再回去那里，连想也不愿意想。我们的心已经转向西方，我们相信会在那里找到光明。”

但后来埃尔达之间传说，当太阳首度升起，人类在希尔多瑞恩醒来，魔苟斯的奸细就在监视，于是消息很快传到他耳中。在他看来，此事至关重要，以至于他将战争的指挥权交给索隆，自己在阴影掩护下偷偷离开安格班，亲自深入中洲。他跟人类究竟有何往来，埃尔达当时的确一无所知，事后也只略有所闻，但他们清楚察知，有股黑暗笼罩着人类的心灵（就像亲族残杀和曼督斯判决的阴影笼罩着诺多族一样），就连他们最先认识的精灵之友一族也不例外。魔苟斯最大的渴望，向来都是腐化或毁灭所有新生的美好事物，他的任务毫无疑问也包含这一目的—通过恐惧和谎言，让人类变成埃尔达的敌人，将他们自东方引来攻打贝烈瑞安德。但他这项谋划迟迟不见成熟，并且从未彻底成功。因为（据说）人类初时数量极少，魔苟斯又担心埃尔达力量壮大，联合起来，于是他回了安格班，当时只留下很少的仆从，以及不够强大诡诈的爪牙。

费拉贡德从贝奥处得知，还有很多想法相同的人类也正向西而来。“我自己还有其他族人，他们已经翻过了山脉，正在不远的地方游荡。”他说，“跟我们语言不同的哈拉丁{Haladin。383。}族人还在山脉东麓的山谷里，想先等等消息再继续冒险前行。另外还有一些人类，他们讲的话跟我们的更相似，我们曾经和他们打过一些交道。在西行的路上，他们本来在我们前面，但我们超过了他们。因为他们人数众多，又总是一起行动，前进得很慢。他们全由一位族长领导，他们叫他马锐赫{Marach。此名实际发音接近“马拉赫”，但他儿子名字的发音更为接近“马拉赫”（Malach），故将Malach译作“马拉赫”，而Marach因没有合适的与“拉”同音的汉字，译作“马锐赫”，以示区别。508。}。”

欧西瑞安德的绿精灵对迁来的人类忧心忡忡，他们听说有位渡海而来的埃尔达王族跟那些人类在一起，就派使者来见费拉贡德。“大人，您若能管辖这些新来者，请让他们循原路返回来处，否则就继续前进。”他们说，“我们不希望陌生人破坏我们生活的这片土地的和平。这群人既砍伐树木，又猎取动物。因此，我们不与他们为友，如果他们不走，我们将千方百计使他们难以度日。”

于是，贝奥听从费拉贡德的建议，召聚了本族中所有漂泊在外的家庭与亲属，他们动身过了盖理安河，迁移到南埃尔莫斯谷地以南的凯隆河东岸住了下来，那里靠近多瑞亚斯的边境，是阿姆罗德与阿姆拉斯的领地。此后那片地区得名“扎营之地”埃斯托拉德{Estolad，辛达语。303。}。但一年过后，费拉贡德想回自己的国家，贝奥便请求与他同去，并且余生都为纳国斯隆德之王效力。正因如此，本名巴蓝{Balan。101。此名实际发音与Baran十分相近，故采用同音的汉字来区别。}的他得名“贝奥”，因为在他本族的语言中，“贝奥”乃“臣属”之意。他委托长子巴兰{Baran。109。}统领族人，自己再未回到埃斯托拉德。

费拉贡德离去后不久，贝奥提到的其他人类就来到了贝烈瑞安德。首先到达的是哈拉丁家族，但他们碰上了不友善的绿精灵，于是转向北方，在费艾诺之子卡兰希尔的领地沙盖理安住了下来。他们在那里安居了一段时间，卡兰希尔的子民几乎不理会他们。次年，马锐赫领着他的族人越过了山脉。他们是身材高大的尚武一族，有组织地列队行进，于是欧西瑞安德的精灵躲了起来，没有拦阻他们。然而马锐赫听说贝奥的族人住在一片丰饶的绿地上，便顺着矮人路而去，在贝奥之子巴兰所住之处以东和以南的地区定居下来。他们两族之间结下了深厚的情谊。

费拉贡德经常亲自回来探访人类，其他住在西边地区的精灵也有很多前往埃斯托拉德，他们既有诺多族也有辛达族，渴望一睹早已被预言要出现的伊甸人{Edain，辛达语，单数形式为adan。236。}。维林诺讲述人类来临的学识中称他们为“第二支子民”阿塔尼，但在贝烈瑞安德的语言里，那个名称变成了伊甸人，并且只用于三支成为精灵之友的家族。

身为所有诺多族之王的芬国昐派遣使者向这些人类表达了欢迎之意。于是，许多年轻又热切的伊甸人离开家园，投奔到埃尔达王侯麾下。马锐赫之子马拉赫{Malach。503。}就是其中一员，他在希斯路姆生活了十四年，学会了精灵的语言，并且得名阿拉丹{Aradan，辛达语，高贵的人类。64。}。

伊甸人并未满足于久居埃斯托拉德，因为很多人依旧渴望西行，但他们不知道路。多瑞亚斯的防护环带挡在他们面前，往南则是西瑞安河及其无法通行的沼泽地带。诺多三大家族的诸王看出了人类子孙的潜力，于是派人传话说，伊甸人只要愿意，便可迁来住在他们的子民当中。如此一来，伊甸人开始了迁徙。他们启程离开埃斯托拉德，起初是三三两两地离开，但后来就成了全家整族搬迁，到了大约五十年后，已有成千上万的人类迁入列位精灵王的领土。他们不熟知各处路途时，绝大多数人都朝北走了远路。贝奥的族人去了多松尼安，生活在菲纳芬家族统治的土地上。阿拉丹的族人（他父亲马锐赫留在埃斯托拉德直到寿终正寝）大多数继续往西迁去，有些到了希斯路姆，但阿拉丹之子马国尔和很多族人沿着西瑞安河南下，进入贝烈瑞安德，在埃瑞德威斯林南坡的山谷中居住了一段时日。

据说，只有芬罗德·费拉贡德一人曾就这一切与辛葛王商议。辛葛很不高兴，既是为此，也是因为早在首批有关人类的消息传来之前，他就多次梦见他们的出现，并为此心烦意乱。因此，他下令人类只能在北方地区居住，统领他们的精灵王族要为他们的一切行为负责，他还说：“只要我的王国尚存，多瑞亚斯就不准人类进入，就连广受爱戴的芬罗德麾下的贝奥家族也不准。”当时美丽安什么也没对他说，但事后她对加拉德瑞尔说：“如今世界光阴匆匆，大事将至。将来确实会有一个人类闯入，他正是来自贝奥家族，美丽安环带也阻挡不住他的脚步，因送他前来的命运比我的力量更强大。由此生发的歌谣，纵使中洲彻底改变了面貌，也会永远存留。”

不过很多人类留在了埃斯托拉德，多年后仍有一支各家族混杂的人类生活在那里，直到贝烈瑞安德毁灭，他们有些被击败，有些逃回了东方。这是因为，老一辈的人认为漂泊的日子已经结束，另外还有不少人想按照自己的习俗生活，他们都害怕埃尔达和他们眼中的光芒。于是伊甸人开始有了冲突不和，这其中可以察觉到魔苟斯的阴影，他无疑知道人类来到了贝烈瑞安德，并和精灵友谊日深。