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第1部分（第3页）

以下是本人从网络找到的一些关于地狱魔王的传说，在此仅供读者参考

地狱七魔王原天国副君、神之右手、圣光六翼炽天使长路西法因为各种原因，率领天堂三分之一的天使在原动天（天堂最高处，也叫月球天）南部起反叛战争，失败后被带到创世山坠天。他们来到地狱，与其余六名六翼大天使达成共识，共同建立地狱政权――地狱七魔王。并明了“撒旦”一词，来称呼这七位新的地狱君主（也有另传为，撒旦是地狱原君主，但能肯定的是，没有名叫“撒旦”的人物）。

路西法Lunetg－star】之名，光耀晨星。堕天前，为天界的天使长，6翼（此处的六翼指六只翅膀）【seraphim】（撒拉弗）也就是炽天使的位格，是最美丽，强大的智者，除了上帝耶和华【yahveh】没有任何生命可以凌驾其之上。因为不满上帝赐予人类身体（最初只有上帝是拥有元，灵，体，三位一体的形式）对神心生不满，后来上帝召集全体圣灵参拜亚当，路西法不服，认为人类是低等生命（火之子焉可拜土之子），便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一圣灵动了第一次圣战。再多的圣灵对于他也是无济于事。神见事情不妙，便让神的席战士米迦勒【Michae1】应战，但是依然无法抵挡。随后神借圣子之体与其大战三天将其击败，在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌，唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名，建立了地狱政权。有言论指出他叛变其中一条理由是看不惯上帝对人类的玩弄，和对人类痛苦的无视。

多数人认为撒旦【satan】就是路西法，其实这是不对的，撒旦原意是指敌对者。并非是恶魔的代名词。现在可以看做是地狱最高位阶的称呼。圣经中对他的描述隐晦不详，只用了巴比伦的倾倒来隐喻撒旦的失败。其他外典和作品里描述其堕天也大部分使用的都是撒旦这个名号，所以导致多数人把他当作了撒旦。

路西法其实是源于异教的神的名字，在迦南，波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。后来到了弥尔顿写《失乐园》的时候就明确的使用了这一名字。

编辑本段萨麦尔samae1

又作satanai1，圣经中没有对他的记载，他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’，书中指出知识树其实是萨麦尔种的，神诅咒这颗树，也就是说萨麦尔是骗取夏娃吃智慧果的古蛇【ophis】的正身，而且他是最早被正式指为的撒旦的，也是第一位被禁名的天使，所以后来撒旦情人莉莉丝【Li1ith】的丈夫也指的就是萨麦尔。

萨麦尔位列最初的6位创造天使之一（当时还没有以诺），在天界的地位仅次于路西法，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。类似回教的亚兹拉尔【Azrae1】。很多观点认为他就是撒旦叶（satanae1satania1）

萨麦尔为炽天使位格，为身负六翼的蛇形天使。堕落后，萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪，地狱犬立于身旁便是他的形象。

编辑本段别西卜Bee1zubub

圣经新约中耶稣提到的鬼王，又作Baa1－Zebu1、Baa1－Zebub。Baa1在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法，而Zebub为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。Baa1Zebu1在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。

恶魔学里认为他是地狱的最高统帅，弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者，是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。

编辑本段阿撒兹勒Azaze1

希伯来语“神之强者”之意，另作Azae1、Asie1、hazaze1、Aze1。原为看守天使【grigori】的领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【Raphae1】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。天使与人类所生巨人【nephi1im】泛滥，给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永远不得见光直到末日审判的来临，将其丢进火湖；还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。

阿撒兹勒的代表物即为山羊（启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象）。犹太教的的描述其为：7蛇头、14脸和12翼。因为的他的强大的能力在地狱担当7位顶级魔君之一。

编辑本段亚巴顿Abadon

号称“疫病之王，死之？天使”。《启示录》第九章对他的使魔的描述：第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降，落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出，不毁植物，专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马，有男人的面孔，女人的长，狮子的牙齿。它们胸前有铁甲，翅膀出的轰鸣，就像干军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉，让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬，被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。“亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的，产生的，希腊文译为“亚玻伦”【Apo11yon】，就是‘破坏者’。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。

后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。

编辑本段贝利尔Be1ie1

最早是犹太传说的神祗。又作Be1iar、Beria1、B1i1，从字面理解是没有价值的，低贱的意思。旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字。弥尔顿正式启用了比列这个名字。他也是最早被称为撒旦的人选。教派指明他是第一位诞生的天使，因此骄傲便成了他的原罪，他非常危险，是能力最强大的堕天使之一。常被人们称作“大魔王贝利尔”

比列也是著名的所罗门王七十二柱魔神中的一位，恶魔辞典里把他冠以地狱的外交使节的头衔。

编辑本段莫斯提马Mastema

又作Mansemat，希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意，在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一，最初和贝利尔一起来到地球，因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期，统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入地狱时，他向神求情，神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。

他应该具有智天使位格，算是七位顶级魔君中权柄和能力最小的一位。

附：人的七原罪（也就是传说中七大魔王的职位）――骄傲、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁傲慢之罪为路西法（Lunet），好色为阿撒兹勒（Asmodeus），愤怒为萨麦尔（samae1），暴食为别西卜（Bee1zebu1），懒惰为贝利尔（Beria1），而利未安森（Leviathan）为嫉妒之罪。（对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。）

编辑本段地狱七魔王的职责

这七位魔王分别代表人类的七宗罪（也叫原罪，即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶），分别是骄傲、贪婪、贪食、贪色（**）、嫉妒、懒惰、暴躁（愤怒）。

骄傲之罪是撒旦之、堕落天使路西法；

贪婪之罪是原地狱骑士团团长，大恶魔玛门；

贪食为别西卜（也有音译贝鲁赛巴布），堕天使，利用恶魔契约与人类签约，为人类定期办事；

贪色之罪为堕落天使阿撒兹勒（音译有阿斯莫德、阿斯蒙蒂斯等）；

嫉妒之罪为堕落天使（也有人说是大恶魔，身份尚未查明）利未安森（也有音译为利未旦）；

懒惰之罪为贝利尔（音译也有“贝利亚”、“凯尔”之说），堕落天使；

暴躁之罪是堕落天使萨麦尔，萨麦尔就是引诱亚当夏娃食用禁果的蛇，被上帝下了禁锢，晚上为人形，白天为蛇形。