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第七章 勤奋生存的根本（第2页）

一位探险家在森林中看到一位老农正坐在树桩上抽烟斗，于是他上前打招呼说：“您好，您在这儿干什么呢？”

老农回答说：“上一次我要砍树的时候，风雨大作，结果，那些树未让我费力就倒了。”

“您真幸运！”

“你可说对了。还有一次，在暴风雨中闪电把我准备要焚烧的干草给点着了。”

“真是奇迹！现在您准备做什么？”

“这次我准备等一场地震帮我把土豆从地里翻出来呢。”

懒惰，其实就是否定自己。把自己的生命，一点点送入虚无，而不想做一次奋斗，拯救自己。懒惰作为一种浪费，浪费的是比任何东西都宝贵的生命。一个成功的人，是不会有任何机会让懒惰得逞的。所以时刻都要提醒自己：“成事在勤，谋事忌惰”。因为人生短暂，懒惰就如自杀。

成功和失败都是习惯

犹太人有一句发人深省的谚语：“成功和失败都是习惯。”

犹太人认为，勤勉和成功是互为表里的，常常有很多人因为勤勉而成功，但却很少有因懒惰而成功的人。虽然勤劳并不一定能获成功，但是无论如何，人们都要辛勤工作，因为这是导致成功的最基本条件。

犹太人在埃及受奴役期间，曾经长时间从事田里的工作，劳动量大得使人们听了都会打寒颤。但是，辛勤工作的结果并没有使他们的生活获得改善，这是因为这些辛勤是由于外力强迫之故。如果是外力所强迫的勤勉，是永远无法获得成功的。

外力强迫的勤勉对人自身决不会有作用，因为一旦外力消失，这种勤勉就会荡然无存。自愿的辛勤较易产生出自己的东西，从而逐步培养自己。久而久之，就能确立一个完完整整的自我。

有这样一个故事：

罗马皇帝哈德良看见一个老人正在努力工作，种植无花果树。他问老人道：“你是否期望自己能够享受果实？”

老人回答说：“如果我不能活到吃无花果的时候，我的孩子们将会吃到，或许上帝会特赦我。”

“如果你能够得到上帝特赦而吃到这树的果实，”皇帝对他说，“那就请你告诉我。”

时光流逝，无花树果然在老人的有生之年结出了果实，老人装了满满一篮子无花果来见皇帝。见到皇帝时，他解释说：“我就是你看见过的那个种无花果树的老人，这些无花果是我劳动的成果。”

皇帝命他坐在金椅子上，把他的篮子装满了黄金。可皇帝的仆人反对道：“您想给一个老犹太人那么多荣誉吗？”

皇帝回答说：“造物主给勤劳的他以荣誉，难道我就不能做同样的事吗？”

后来，老人有一个懒惰的邻居，他妻子听了老人的故事，她对丈夫说：“皇帝爱吃无花果，给他点无花果，他就会给你金子。”

丈夫听从了妻子的话，也拿了满满一篮子无花果到皇宫，要求换取金子。

仆人报告皇帝，皇帝大怒：“让这个人站在皇宫门口，每个进出的人都可以向他脸上扔一个无花果。”

黄昏时，这个可怜的人被送回了家，浑身又青又肿。“我要把我得的全给你！”他冲妻子喊道。

在犹太人看来，懒惰使人一事无成，上帝和人们都是奖赏勤勉的人的。因此，犹太人的生存之法是培养勤勉的习惯，因为这才是成功的关键。

当天的事情当天做

犹太人常把积压“未决”文件的人视作无能之辈。因此，当他们一到办公室，首先就瞅一眼办公桌上的文件，以此来断定那个人的能力如何。

他们认为，一个不能够及时处理文件的人，根本就谈不上什么能力，肯定是无能之辈。

这种“攻其一点不及其余”的看法似乎有失偏颇，然而，他们却有他们的说法。因为犹太人喜欢全面发展的人才，商人不仅会经商还应当知识渊博和综合素质较强，如果缺少这些，是绝对成不了一名好商人，赚不了大钱的。

在犹太人的办公桌上，你看不见“未决”的文件。犹太人有极强时间观念，他们绝不浪费时间。办公桌上的待批文件，可能有极其重要的积压文件，有时会对重大事情造成影响，是变相地浪费时间。这种积压文件的做法对犹太人来说，当然是不可取的。对商人来说，这些文件尤其重要。这些文件有商业往来的信件、商业函件等，它可能是提供商业信息，或是请求商业往来或是有关商品交易，等等。每个信件，都包含着一条信息，给商人提供赚钱机会。如果把这些亟待回答的文件积压在办公桌上，过一段时间后再来处理，很可能为时已晚，因为对方的时间是宝贵的，当他迟迟等不到消息时，便断然放弃，另觅合作伙伴去了。如果是这样，你岂不是白白失去了一个赚钱良机，当你醒悟时，机会已经从自己的手中溜走了。你后悔莫及！犹太人很清楚这点。所以，他们对自己手中的文件都极其重视。在犹太人的上班时间里，专门安排了处理文件的时间。他们一般是把上班后大约一个小时的时间称为“第克替特时间”，即处理文件时间。在这段时间里，将昨天下班到今天上班之间所接到商业函件的回信，用打字机打好发出去。在这段时间里，是不让外人打扰的。这样才能集中精力处理这些文件，以求高质量高效率。

一旦有人打扰，速度和效率就会受到影响。所以，在这段时间内，有再重大事情的来访者，也是无法与主人会晤。对犹太人来说，“现在是第克替特时间”这句话，是大家都认可的用语，意思一定要“谢绝会客”。所以，在上班后的第一个小时，你一定别去打扰犹太人办公。即使去了，那你也会自讨没趣。只有等到“第克替特”时间过后，他们喝完茶时才有可能会见。因为这时他们开始正式办公。

“马上解决”是犹太人的座右铭。因之，他们非常注重“第克替特”时间。他们认为，拖延工作，是最可耻的事。犹太人不管做什么事，尤其是处理自己的生意问题时，绝不把问题遗留到明天，即绝不拖延，而是就地解决，按照“每天都有每天的计划”办事。

靠天靠地不如靠自己

犹太人不管是经商还是从政或搞科研，都注重确立人生奋斗目标，然后全力以赴而终至成功，犹太人确立目标中注意切合个人实际与环境，不会把奋斗目标建立在可望不可及的位置上。

犹太人大卫·布朗是英国的一位商人，他的发迹过程，就是他一生确立目标的实现过程。他出生于1904年，父亲经营一间小型齿轮制造厂，几十年一直惨淡经营，仅可以赚取一点生活费。尽管如此，布朗的父亲还是一个头脑清醒的人，总结自己没有选好奋斗目标的教训，把希望寄托在儿子身上。为此，他严格要求布朗勤于学习和读书，每逢假日就规定他到自己的齿轮厂去参加劳动工作，与工人们一样艰苦工作，绝无特殊照顾。布朗在家庭的教育下，在工厂里工作和生活了较长时间，养成了艰苦奋斗精神，熟悉了工业技术的知识，形成了自己的人生奋斗目标。这样，布朗父亲的目标总算实现了。而布朗自己的奋斗目标，不在于齿轮厂方面，而是利用自己在齿轮业务积累的经验，往赛车生产这个目标去奋斗。他通过观察，发现当代人对汽车使用已普及，预感汽车大赛将会成为人们的一种流行娱乐。这就形成了他的奋斗目标，大力发展赛车。就这样，他克服了重重困难，成立了大卫布朗公司，不惜投入聘请专家和技术人员搞设计，采用先进技术设备进行生产。1948年在比利时举办的国际汽车大赛中，布朗生产的“马丁”牌赛车夺了魁，大卫布朗公司因此一举成名，订单如雪片般飞来，布朗从此走上发迹之路，布朗父亲及布朗自己确立的目标都实现了，可谓一箭双雕。

“犹太法典”说：“超越别人的人，不能算是真正的优越；超越从前的自我，才是真正优越的人。”所以，与其千方百计地想要超越别人，不如勤以自勉，借以超越自己，这种人总有一天还是会超越别人的。