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第17部分（第2页）

是以韵语写成，易诵易记，后世仍流传不绝。李时珍对于《脉诀》，汲取形

式，扬弃内容，写成韵语式的《濒湖脉学》。将科学的内容同群众喜见乐闻

的形式紧密结合。《脉诀》的可取之处被继承下来，其非科学的内容被批判

地扬齐。《濒湖脉学》乃成为一部理想的脉学启蒙著作，数百年来流传广泛，

发挥了教科书的作用，此书的启蒙性质及其作用，李时珍在撰写此书时已经

明确。《濒猢脉学·自序》标明撰书宗旨说：

宋有俗子，杜撰《脉诀》，鄙陋毗缪，医学习诵，　以为权舆，逮臻颁白，脉理竟昧。戴

同父幸刊其误，　先考月池翁著《四诊发明》八卷，皆精旨奥宝，浅学未能窥造。珍因撮粹撷华，

僭撰此书，以便习读，　为脉指南。

为使此书成为脉学“指南”，又便于初学者”习读”，采取韵语形式进行表

述，可以说是最好的方法，取得了良好的效果。

李时珍为了使人便于体验掌握，在《濒湖脉学）中，对每一脉都是先作

理论上的考证、说明，然后按”体状诗”、“相类诗”、’‘主病诗”、“分

部诗”四层内容撰为歌诀，加以论述。以浮脉为例：

《体状诗》云：“浮脉惟从肉上行，如循榆英似毛轻。”说明浮脉在肌

肉表层即可触及，犹如抚柔软的榆荚或舒缓的羽毛。

《相类诗》云：“浮如木在水中浮，浮大中空乃是芤。拍拍而浮是洪脉，

来时虽盛去悠悠。”浮脉如轻漂的木板，同芤脉与洪脉既相类似，又大有区

别。

《主病诗》云：“浮脉为阳表病居，迟风数热紧寒拘。浮而有力多风热，

无力而浮是血虚。”浮脉象征人体阳气亢奋，常见于外感病在体表之时。浮

脉而兼有“迟脉”、“紧脉”时，多为风寒，浮而兼“数脉”，多是风热。

浮而无力，那是血虚里证了。

《分部诗》云：“寸浮头痛眩生风，或有风痰聚在胸。关上脾虚肝气旺，

尺中溲便不流通。”①表明寸、关、尺三部浮脉，分别显示上、中、下三焦

的病证。

二十七脉经过具体分析，确定每脉的实质，然后加以科学综合，形成脉

学体系。继承前人的科研成果，用自己的实践经验加以充实发展，把脉学知

识的普及与提高有机地结合起来，这是李时珍对脉学的创造性贡献。《四库

全书总目提要》对《濒湖脉学》作了中肯评价。指出：“时珍乃撮举其父言

闻《四诊发明》，著为此书，以正《脉诀》之失。可谓既能博考，又能

精研者矣。”“既能博考，又能精研”，这正好表明李时珍对古代科学著作

既有批判继承又有创造发展，这一评价是十分中肯的。

五、历史考证

《本草纲目》的编写，还大量采用了历史考证方法。凡药物的名称、形

状、产地、性味、主治功效等，无不逐一加以历史考察，吸取前人的正确意

见，纠正存在的谬误。诸家本草、医家著述以及经史百家著作中，凡有关药

物、医案的记载，李时珍广为搜集，详加考证。在他看来，诸家本草虽有历