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第197章 万方有罪罪在朕躬（第2页）

“诺！”

随即，一个宦官开始宣读旨意，第一道是加官进爵的，“诏曰：

卿桑弘羊执掌大司农之职，迄今理政，卿克己复礼，兢兢业业，博取百官之心，政绩显著。

推行算缗、告缗、盐铁官营、均输、平准、币制改革、酒榷以及屯田戍边，力图稳定国家经济，振兴国力，论功行赏，有不虚此时。

……

此外，卿桑弘羊组织六十万人屯田戍边，坚守边疆，有效防御匈奴侵袭，捍卫国家安全。

桑弘羊之劳绩，视为表率。其勤勉奉公之精神可謂兢兢业业，位当重责，充任御史大夫，以肩国家大计，望其再接再厉，奋勉前行，效忠圣慈，造福黎民……

卿太仆上官桀……

卿张安世……可为尚书令！

……”

这一道圣旨念了老长时间，涉及了几十人，大多是升官，刘据首先着眼于人事安排，精心挑选了一批忠诚且有才干的官员进入朝廷。

其中有好些是后世麒麟阁十一功臣，比如张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、梁丘贺、萧望之等等。

他们大多年纪不算大，有的甚至比刘据还年轻。

而对于汉武帝时期的臣子，他大都予以宽待，但也不乏对个别反对者予以惩罚。他希望通过这种方式，能够让朝堂上的争论更加理性，而不是陷入派系之争。

其中桑弘羊算是一个示好，他可是汉武帝的心腹，现在荣升御史大夫，这是一个非常重要的位置。

御史大夫为秦代设置的官名，为丞相的副手，侍御史之长，负责监察百官的职责。

西汉时丞相、御史大夫并称，丞相府和御史大夫府合称二府。

<divclass="tentadv">凡军国大计，皇帝常和丞相、御史大夫共同议决。丞相位缺，一般都是由御史大夫直接升任。

御史和皇帝亲近，所以群臣奏事须由他向上转达，皇帝下诏书，则先下御史，再达丞相、诸侯王或守、相，因而皇帝常常利用御史大夫督察和牵制丞相。

刘据本来想让刘瀚当丞相，但看百官都阻止，刘瀚也拒绝，他便让丞相之位空缺着，那御史大夫这个位置就显得格外重要了。

这也传递一个信号，他刘据心胸豁达，武帝的心腹也会重用，你们好好干。

大家还没有缓过来，他又颁布了第二道圣旨，

“诏曰：

昔日高祖，功绩显著。斩蛇起义，承天命而拥天下，除暴秦之虐，击反叛诸侯，维家国一统国。命萧何推行节约政策，休养生息，免除百姓部分徭役。

又接受韩信之策，命大将韩信、彭越等攻取边疆之地，使大汉国土辽阔，奠定基石……

振长策而御宇内，享国长久，谥称高帝，实乃万世不灭之功绩。

惠帝承高祖之余威，承平在久，国家安靖，于时无大战争，专心于儒术教化，以淳风俗。又重农事，劝民勤于耕织，国力渐盛……

曾祖文帝，高祖季子也，其治天下，孝顺之行，以其身示范天下，首崇孝道，敬老慈幼，废除酷政，宽刑减赋。公卿以下，皆以孝行著闻。又尊礼孔子，置五经博士，立太学，以养天下之士，以至于百姓皆知礼义，而无争斗之患……

大行节俭之道，曾祖恶奢侈，务在俭约。常服之衣，不加缘饰，皆浣濯而再使用。临朝听政，亦以日中为市，薄暮而罢。所得贡物，皆赐予孤老贫困者。故国库充实，而百姓皆得其所……

行安民之政，曾祖重视农桑，奖励耕织，以安民富国。除田租之半，减轻人民负担。又设立常平仓，以备灾荒，减低人民疾苦。更发明弛山泽之禁令，广开盐铁之路，使人民得以自给自足……

时，匈奴扰边，曾祖选派冯唐持节出使匈奴，以和亲政策，安抚之。又派遣将领如周亚夫等驻守边疆，加强防御。后用将领魏尚之计策，使匈奴分裂为数部，互相攻击，终使匈奴衰退，边疆安宁……

曾祖重视儒学，敬事孔子，封其后代为褒侯。每逢朝会，均以太学博士列于朝廷之上。又行乡饮酒礼，以崇敬贤能之士。故儒学大兴于世，人才辈出……

祖父景帝，上承高祖之志，下承曾祖之光，得文帝之遗，守国之疆土，百姓安居乐业，国泰民安。汉初以来，诸侯王跋扈，国家未定，而祖父以孝悌之义，亲睦九族，平八王之乱……

海内晏然，厥功甚伟。一生修德行政，恭俭恤民，务求安泰。其治天下也，尚德行，重法制，百姓安居乐业，海内日渐富庶。选用良吏，务在息民。尝减省刑罚，解困百姓，宽政仁民，故国内安宁，吏民称颂……

重农业发展，以利农桑。鼓励农民垦荒，减轻赋税，免除劳役，更立仓储制度，以备荒年。故而百姓乐业，国库充盈……