由于南郡那边还没有消息下来,只能留待以后验证。
还有那胖子的家,虽然和其它朝阳堡里面的居民一样的表面,都是青砖碧瓦,但是也有两层黄sè光晕,看来胖子要时来运转了。
平常人家的也有,但是层次不明显只是白sè的光芒而已,可以说是层次上不去,只能是小康之家,老婆孩子热炕头的还说得过去,但出不了富贵之人。
而有些倒霉的,一瞧,灰黑灰黑的,一问,家里面准有人要出事或者是已经出事了。
还有让柳义觉得奇怪的是,一般的飞禽走兽身体上面的光很是稀少,就象是没有似的,但是金雕显然是一个例外,与它们有所不同的是,它的全身竟然向外面散发出道道金光,十分耀眼。
再比如说,关于人的运气方面到底是有没有,答案当然是肯定的。
这个问题按照《望气真解》上面的说法,其归根结底还是一个人的气息以及场能的问题。
像赵山河和孟三立及胖子,仔细一瞅,两眉之间的印堂部位,黄光晕已准备凝聚成形,并且亮亮的,可能不久南郡就下来任命书了。
有一个受重伤的“乡兵”,柳义眯眼一打量,不妙!印堂黑漆漆的,正是《望气真解》中所说的大限将至的现象,看来郎中无论如何也是救不了了。
但是朝阳堡的那些郎中可不是柳义,还以为还有得救。
结果拼命地折腾了一天,也没有达到什么效果,此人果然只挨了一个晚上,在第二天早上rì出以后就挂了。
当然,光晕只在活人身上有,死了的人身上就没有那个什么光晕了,就像凭空湮灭在天地之间一样,莫名其妙地消失了个无影无踪。
还有xìng格方面的,《望气真解》也能推测一、二,主要是从眼睛上看出来的。
所谓:“一身jīng神,俱乎两目;两目之sè,可辨邪正”,说的正是这个意思:
像两眼泛出红火红火的光sè的,在xìng格上肯定是个急xìng子,黑大个以前就是。当然普通人在极为生气的时候也是要冒出这种光的;
有些绿的,不行,这个人有点邪恶,比较贪婪,最好不要和这种人交往,就象黄三霸和吴有德之类的。不过《望气真解》上也说,此类人十分狡猾,有一些隐藏得很好的,就不那么容易发现了;
还有一个住在街头的中年人,整天穿着一身儒服,表面上的样子极为正气凛然,但是柳义见他的眼中泛出淡淡的桃花sè,粉红粉红的,这认真一打听,乖乖,不得了,此公正是青楼和窑子里面的常客。
当然,开发了“眼通”,柳义不会无聊到整天去探索和发现人家的**。
也不会立志要做一个出名的算命先生或风水大师。
一来,运用“眼通”是要消耗神识的,看多了头会晕;
另一个方面,他也知道“察见渊鱼者不祥”和“神通不能乱用”的说法。
他只是一个以毕生jīng力一心追求武道为已任的人,其它的事情是不会有什么兴趣的。
“读书只为明理”,柳义的学问当然是不错。
但他本来就不是一个死读书或是贪恋功名之人,而是始终坚持把学问作为提高自身武道修为的一种工具,一种辅助,又或者说是一种指导,一种借鉴。
现在,既然在突破到第三层之后,在他的面前又打开了一扇更加神秘、更加jīng采的武学大门。
毋庸置疑,柳义如今放在心上的当然只有提高武学上的修为,不断增强自己的实力,以及与这些密切关联的功法、丹药,还有“乾坤石”之类的“宝物”。
说起这些“宝物”,有一次,当他运用神识注入两眼,看向“冷月”和记载“冷月剑法”的小书上时,发现在它们的上面竟也泛着一层亮亮地光晕。
再看平常的物品,发现也有,但是光很淡很稀薄,几乎等于没有。
这个发现让他有了不断寻找类似这些“宝物”的yù望。
只是后来发现,找了几天,整个朝阳堡除了他身上这几件东西,就没有其它会发光的物品。
柳义还不死心,在前往飞龙山的这一路上,甚至在刚才休息的时候,东瞧瞧,西看看。
表面上是一脸平静,可他心里面可是十分侥幸地想在一些什么石头啊、药草啊,这些东西的身上能找到亮光的。
“我的要求并不多,就是这一路上能发现一二个就可以了,难道这个要求很过份吗?”