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8(第2页)

闲聊中,入江刚说完二十五年前看了玉岭的点朱仪式,周扶景不屑地说道:

“无聊的仪式。现在早已经不举行了,做那么大的木架,真是浪费木材。再说,所谓信仰,在封建时代,还不是为了要让人民盲目服从政治。”

入江想起周扶景是交通方面材料部门的技师。

所处世界不同啊!

入江在心里自言自语。

虽然是个话少不亲切的男子,但入江对周扶景开始有了好感。可能是被对方身上的某种强韧触动了。

望着毫不畏缩、爬上高高木架的映翔,入江眼里涌起的眼泪,也源自对强韧东西的感动。

入江一向只与静止的事物打交道。木像、石像,以及绢和绘在纸上的人物或山水。当然,其中也有强韧的东西。只不过,是必须通过心灵感应的那张滤网才能感受到。

战争期间,入江对强烈的事物反感。因为那代表着土黄色军服及枪剑,所以,他刻意沉潜于静止的事物。

然而,在他刻意抗争的强势或行为当中,也存在着“美”。他在攀登木架的少女身影中寻觅到了。尤其当强韧裹在婀娜优美的身姿时,那种感动更加强烈。

面对映翔燃起的思慕火焰,除此之外别无他由。

在车里,再度和周扶景肩膀相碰。

那种强韧的感觉传递了过来。

虽有好感,但也有抗衡。

“我认为不是这样,”入江说道,“当时,看到身穿紫色斗篷与黄色裤子的少女,毫不畏缩地走上木架,我的感受很深刻。活生生的人,变成一副绝佳的画具,作画般地直描上去,令人感动,非常……”

他操着不流畅的中国话,费劲地陈述自己的意见——为了心底珍藏的映翔。

周扶景的脸上看似浮现一丝笑意,从侧面看,竟有很深的酒窝。

“这世界很大,偶尔也会有瞻前不顾后的女子。”

终于看见玉岭五峰的斜面了。

第一峰和第二峰重叠,第三峰稍微岔离,第四、第五峰像相互扶持似的并排在一起。

道路迂回,从五峰斜面逐渐转向正面。但是,铅灰色岩面上刻的浅浅的线条,从远处仍然看不清楚,不要说小佛像,就连第三峰的两座大释尊像也望不见。

入江远眺着。

他终于找到第三峰岩面中央略下方那个红色的斑点。

车子慢慢靠近,注意看的话,隐约可辨识出释尊像的模糊线条。

红色的斑点逐渐变大,颜色也依旧鲜艳。入江感到自己正一步步回到过去。

二十五年了。可是,每隔十年举行一次的点朱仪式,据周扶景说,自从中华人民共和国成立以后就被废止了。如此说来,现在缓缓扩大的红色斑痕,仍是当年映翔涂上的。

载着入江与周扶景的车子驶近玉岭的山脚。预定只停留一晚,明天中午之前就必须折回上海,所以摩崖佛要在当天看才行。

让车子等着,两人开始从第一峰参观。

第一峰、第二峰佛像虽多,但都不值一看。

“这次‘文化大革命’,常听到‘破四旧’的口号,完全没有保护文化遗产的想法吗?”

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