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第二百五十六章 任尔纵横在世间（第2页）

在道教中八卦为六爻，用六个阴阳符号的组合，以括指天地万物，即是三三不尽，六六无穷。

三十六数即有无穷之意，天罡法者，乃是大神通也。

斡旋造化，颠倒阴阳，移星换斗，回天返日……振山撼地，翻江倒海，补天浴日……

“三十六法中有大半只是我根据自家《九转大还丹诀》中的玄理领悟而来，只是个朦胧的构想，还未真正创出修炼法门。”

“据我揣测非得成就天仙之后，形神合一，与道合真，又有大法力在身，才有可能将这些法门真个推演出来。”

“贤弟亦有天仙之望，可先观看其中玄理，待日后你我同证天仙之时再将这些法门一一完善。”

这也是杨戬愿意同张牧之拜做把兄弟的另一个原因。

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张牧之越往后看，心中越是震惊：“二哥真是好大的气魄！真个是心胸能包容天地，小弟心中倾佩之意，犹如长江之水滔滔不绝……”

杨戬忍不住哈哈一笑：“这几天我也曾派人探查过贤弟的底细，你日后执掌雷部，也会像现在一样耍贫嘴吗？”

张牧之闻言一愣，随即笑道：“你我兄弟之间来往，无关利益牵扯，哪里需要计较脸面！小弟在外人面前自然也是威严深重的模样。”

杨戬点了点头，接着开口指点：“三十六法中也有几门已经推演完毕，如大小如意，指地成钢、五行大遁等法门，同人斗法时也可施展，贤弟有暇可学一学。”

“多谢二哥指点，小弟理会的”张牧之继续翻看，突然疑惑地询问：“三十六法中有胎化易形之法，好似也是肉身变化的神通？”

杨戬解释道：“这胎化易形之法确实也是肉身变化的神通，不过和地煞七十二法中的假形之术却有不同。”

“假形之术虽也能随心而变，变鸟变虫，变飞禽走兽，但总脱不开一个假字，若有人修成你我这般的法眼神通便可窥得真假。”

“我早些年曾往上界游历，即便有些形神俱妙的天仙，他们的变化法门也能被我的天眼发现蛛丝马迹。”

“于是我便想创出一门变什么就真是什么，谁也无法看破的神通，这涉及到生死轮转的大道演化之规，我也只是有些朦胧的构想，尚未真个推演出来。”

“贤弟如今以化身执掌幽冥世界，正方便领悟阴阳、生死规则，这胎化易形之法能从你手中推演而出也说不定。”

张牧之点头示意明白，突然忍不住在席上坐直了：“二哥居然能游历上界？你这……那你如今和天仙还有什么区别？”

普通修行人，只要修不成天仙境界，肉身就无法打破生死之规。

纵是如何精通养生之法，服食饵药丹丸，也只是延长寿数而已，总有衰老、死去的一天。

而杨戬则以《九转大还丹诀》将自家原生肉身混炼为一团玄妙之气，凭之打破了生死铁律，驻世几千年不老不死。

而且能和天仙一样大小虚实随意变化，争斗时种种手段远胜天下九成九的修士。

若他还能像天仙一样遨游上界，那还追求证什么天仙？

所以前几日张牧之和杨戬争斗时还嘴贱嘲笑杨戬只能“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”，结果人家还真能往上界去。

杨戬提着酒杯微微一笑，似乎能猜到张牧之所想：“你真以为我窝在下界，不同一众仙神来往，就能做这‘川主’？”

“不过伱所想的也不算错，最近这几百年，我确实去不了上界了，这才有时间在下界经营自家名声。”

张牧之回忆了一下，“二郎神”的名号历朝历代都有传闻，但确实是明清之际其声望才达到了顶峰。

什么三界第一战神，玉帝外甥，降服齐天大圣，甚至还虚构了个三圣母和那叫沉香的外甥，更是明末清初才有的故事。

“怎地前些年还能去往上界，如今却不能了？”

以张牧之如今道行，只要以阳神出窍，一样能往上界去，故而才闹不明白二郎神的状况。

杨戬笑着回答：“我这门玄功丹成九转，其实是模仿的天地开辟的过程。”

“初入门时需得将肉身元神合练，空空蒙蒙，不分彼此，宛若天地未开时的混沌，自家只有一缕混沌之气，曰混元祖气。”

“三转之前肉身元神混同为一，虽有种种争斗的本事，却不能元神出窍神游。”

“三转之后至八转，宛若开了天地，分了阴阳清浊，彼时阳神肉身两分，肉身重浊镇守下界，元神却能脱体神游上界。”