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第三八零章 接连成圣梦蝶遇险（第2页）

“道在上，吾乃玉清原始，盘古元神所化，今感悟众生迷茫，不悟道，吾当立阐教，阐述地真理，教化众生。以盘古幡镇压气运，阐教立。”

却是昆仑山上，原始见老子立人教成圣有感，立下阐教。

随着道之音结束。

一股浩瀚无边的气势从昆仑山上传来，花乱坠，地涌金莲，阵阵异香弥漫洪荒地。

显然，又有圣人出世。

先前是太清老子，现在是玉清原始。

就在众生感受着原始的圣人之威，还没有回过神来之时。

又有道之音传来。

“道在上，吾乃上清通，盘古元神所化，吾感大道五十，衍四九，一线生机遁去，吾今立下截教，截取一线生机，截教立。”

这是三清之上清通，感悟道，与太清玉清一般，立教了

同样的，随着道之音结束。

一股浩瀚无边的气势从昆仑山上传来，花乱坠，地涌金莲，阵阵异香弥漫洪荒地。

三清之一的玉清通也成圣了。

至此盘古元神所化的三清全部都立教成为了圣人。

自鸿钧道祖成圣之后，洪荒再有圣人出世，而且一下子诞生了三位圣人。

这让有些生灵，一时之间都适应不过来。

特别是太阳宫中的帝俊与东皇太一，他们才建立庭没多久，要代替道管理洪荒。

现在一下子就出现了三个圣人，三个圣人都立教要教化众生。

庭管理众生，圣人教化众生。

这看起来似乎各司其职，可真的是这样吗？

当然不是，教化与管理，那是会有很多矛盾的。

帝俊与东皇太一很清楚，三清乃是鸿钧亲传弟子，得此鸿蒙紫气。

而他们虽然也得了鸿钧道的支持，可他们记名弟子都不是。

可以这么，三清是道的亲儿子，他们最多也就是道的仆人。

太清老子教化人族，这还好，人族那么一点点生灵，让他去教化好了，大不了庭不管人族就是了。

可玉清原始是要教化众生的，众生自然也包括妖族在内，如果哪一，原始跑到妖族来对帝俊他们：吾睦圣人，特来教化汝等妖族。

帝俊与东皇太一，是同意呢？还是拒绝呢？

想到这一点，帝俊只能暗中侥幸：“幸好女娲已经成为混元大罗金仙了，就算是原始想这么做，也要有所顾忌。”

不过，把希望寄托在女娲身上，显然不是什么好办法。

此时此刻，帝俊感觉，突破混元大罗金仙势在必校

至于玉清通的截教，截取一线生机，这个就不好了。

什么是一线生机？

这个就得通了算，他什么是一线生机，那便是一线生机。

大道五十，衍四九，这一线生机本来就不是确定的，得靠生灵自己去感悟，不同的生灵，那一线生机也是不一样的。