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第360部分（第2页）

因此他向高阳关周莹发出求救。

宋九担心的问题来了，周莹很快给了答复，必须要有枢密院的命令我才能领兵出战。

他这个做法对不对。不对。首先按照官职来说，王超是他的上级。有权调动他。而且自赵匡义起，宋九发起的军制改革。便明文规订了前线指挥官有事急从权，临时便宜行事的权利。

等到了枢密院，再商议好，然后再送到前线，黄花菜也凉了。

然而周莹以老卖老，王超无奈，只有独力奋战。

两军于望都北面郊外打响战斗，辽军想挟宋军略有疲劳之时，发起进攻，然而两次进攻皆没有成功，反而被斩首两千余级。萧挞凛迅速率领攻打望都的主力返回援救，收住阵型。

第二天继续作战，辽军仍不能击败宋军。不过王超虽能打，但也不是奇才，并不比萧挞凛高明到哪里去。因此辽军虽进攻不务，王超率领着实力相对要弱一点的宋军，也不知道如何趁势取胜。

不过总的来说，萧挞凛要高明一点，这一改道，让王超所有布置全浪费了。因此王超不得不下令，让后方将粮草送过来。于是王超又出了一个漏子，粮草送过来也没有错，那么多人得吃饭。不过他下令送粮草过来时，并没有下令派多少兵士保护。因此让萧挞凛成功将粮草劫走。

六万宋军，扎的大营很长的，东侧是王继忠，他最先得到粮草被劫的消息，离得不是很远，于是带领着人马过去察看。萧挞凛立即看到这是一个战机，立派耶律瓜奴前往堵截，将王继忠包围了。这一隔，王继忠与宋军主力脱节，只好向西山突围，试图逃到破虏军，哪里还有几个名将，以及一些兵马。可是辽军死死围上，王继忠只好且战且逃，到了西山，镇州副将李福与李升看势不妙，率先逃跑，王继忠却寡不敌众，最后力竭被生擒活捉。王超见王继忠兵败，粮草被烧，只好退回定州。萧挞凛趁机南下掳掠各州县。不过这时候魏能、杨延昭、李继宣等将主动站出来，纷纷出兵接应，不过李继宣可能没有摸清楚情况，他的军队就驻扎在徐河一线，离得不远，可行军缓慢，有些怯懦的样子。怯懦不可能的，可能他在考虑这种情况下如何打胜，或者是能不能打胜。

因此魏能到达时，变成了孤军奋战，然而他毫无惧色，派魏正与刘知训从小路包抄，然后自己迎头痛击。这一战辽军死伤惨重，尽管双方兵力差距太大了，魏能也不可能会击败辽军，然而萧挞凛看到李继宣等宋军陆续赶过来，于是见好就收，撤了回去。

等萧挞凛全军撤回辽国，周莹才带着诏书姗姗来迟。

这一战王超肯定出现了失误，但没有象曹彬那样被完全击崩。至于开始斩首两千余人，也不止两千人，如三都谷之战宋军说斩首数千人，直到战场全部拿下来，才清点出几万吐蕃死尸。当时战场在辽军控制当中，因此这个数字也被缩小了。再加上王继忠的血战，魏能的败敌，辽军也牺牲了近万人，当然宋军更惨，牺牲的兵力达到一万五千人以上。

然而这一战，却极大的振奋了辽国的士气，况且又捉住了王继忠这样的高级将领……也给了萧燕燕信心与勇气。

战后，赵恒派人查问真相，将李福与王升贬到岭南，可是不问周莹。宋九未说其他，而是带着一份财政报表，上面标注了这几年扩军练兵以及备战所用的钱帛数字，然后说道：“陛下，若是将这些钱帛放在百姓身上，天下会是如何？”

赵恒无奈了，问：“宋九如何处置。”

“调赴楚州吧。”

楚州是一个不错的地方，这些年也繁荣起来了，不再是以前那个被柴荣屠杀后的鬼城。

实际就是让这个怯懦的大将远离未来的主战场。

也不算是严重处罚，然而诏书下达后，周莹不情不愿。

这么频繁的入侵，已经是很不正常了。于是宋九再次提议，抽出一部分钱帛，修筑或扩建河北诸城，然后再抽出一些钱帛赏赐河东河北诸乡兵，以及提供优良的制式武器。

其实自宋九在赵匡义手中改革兵制后，乡兵也算是辅助兵种了，待遇不及禁兵，但与厢兵相仿佛，另外划分耕地给他们家眷耕种也与厢兵差不多。但不同的是乡兵会进入战场，作为辅助兵力，厢兵则是提供劳役。

然而此次不同，朝廷发放了一大笔补助，就是加强他们的训练，并且训练他们如何在辽人入侵时，及时将百姓带撤离到各个城池或堡砦中。

此次用费更多，非是乡兵的补贴与发放制式武器，而是修筑城池堡砦的费用。

但表面上还是预防。

可就在这时候，一个人出了事。（未完待续。。）

第五百零三章　遗言

陈恕母亲去世了。

宋朝丁忧没有三年的说法，当然能熬三年那是最好不过，但象陈恕这样的能臣不可能给他熬三年的，过了一百天后就要下诏复职，又称为夺情。

然而在这一百天内必须搭小棚子，禁音乐歌舞荤腥，以及一切娱乐活动。在小棚子里过一百天苦行僧般的生活，否则就是不孝。

陈恕小心替国家经营着财政，身体熬得差不多了，再加上这一百天的苦行僧生活，以及母亲去世后的悲痛，虽然过了一百天后再次任命为开封府尹，不久便离开人间。

此人与宋九一样，不喜多说话。因此功劳大家都没有注意，然而咸平之治，战争没有少打，惠政没有少施，但国家变好了，百姓变富了，财政增加了。不仅有赵恒咸平之治的功劳，不仅有吕蒙正、吕端、张齐贤、向敏中与李沆这些宰相的功劳，陈恕的小心经营绝对不可忽视。

至于寇准，与寇准无关，他的功劳在后面。

因此宋九坚持赵恒赐其文莫谥号，经纬天地曰文，道德博闻曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，赐民爵位曰文，德正应和曰莫。

文莫正是陈恕一生的写照，又让吕蒙正给其写神道碑。

一个得力助手失去了，但接下来的事该怎么办还得怎么办。