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第654章 两界共主168（第1页）

趁着全家都去看花锦天打资格赛了，谢茂、衣飞石不在，铠铠来找刘奕“谈判”。

“你这就特别没意思了对吧？”

铠铠推门进屋，在小傀儡的位置上坐下来，不顾小傀儡的抗议，取代小傀儡和刘奕大眼瞪小眼。

“做兄弟要讲义气。主子要教训你，你拼命拉我下水算怎么回事？原本你挨一句训斥就完了，非得拉着我一起也挨捶，你心里才痛快？你咋这么变态呢？”

刘奕竟无言以对。

他并不希望铠铠和自己一起被训斥，他只是觉得师父针对自己。

这种委屈和不满是对衣飞石的，与铠铠无关。

事实上，兄弟俩争吵两句，多正常的事呢？你和你家表哥堂哥不吵架？就算是讲究上下尊卑的古时候，兄弟之间还有吵得老死不相往来的呢。

刘奕知道，衣飞石单独训斥他，是因为铠铠为兄，为长，他为卑幼。

这其中的逻辑是，铠铠骂他就骂了，他却不能回嘴与兄长争锋相对，更不能辱骂兄长。

这种逻辑在铠铠那里，在容舜、花锦天处，都能适用良好。甭管是不是心中认同，起码这几人都知道师门的规矩要遵守，师父说，哥哥比较大，弟弟要听话，那就必须得照章办理。这是上岗守则。

刘奕和他们的生长环境不一样，交的朋友也不一样。

刘奕有两个朋友，一个是他的小傀儡，另一个是石慧小姐姐。

小傀儡不提。石慧是个怎么样的人呢？这是一位长在红旗下的具有社会主义核心价值观的女孩。

谢茂和衣飞石拜岳王庙时，石慧就在一边站着，不是不恭敬，而是不理解这种祭拜方式。家里除了长辈，哪个不曾给谢茂磕过头？石慧没有，她连膝盖都没有弯曲过。

你是很厉害，我也尊重你。但是，我和你的人格是平等的。我对你给予我的恩惠无比感激，我也愿意为你做很多事，但我绝不会用下跪和服从的方式回报。

华夏人民站起来七十年了，我若跪下去，对不起先贤倾洒的殷殷烈血！

刘奕和石慧能玩得到一起，三观总有几分相似。

他不如石慧那么固执，跪拜对他来说是一种形式，给先生和师父跪一下不算什么。

不过，他和石慧一样，处理人际关系有个中心守则，那就是，你对我好，我就对你好。我们是平等的。没有谁天然比谁矮一截。

倘若铠铠没有先骂刘奕，刘奕当然会尊重铠铠。可是，铠铠骂了，刘奕认为自己拥有回骂的资格。

“何谓悌？”刘奕反问铠铠。

衣飞石也曾问过这个问题。

何谓悌？弟爱兄谓之悌。这才是衣飞石想得到的答案。

“‘悌’这个字，通常与‘孝’字搭档出现，是古时儒弟子与家族相处的准则。”

“事尊则孝，事兄弟亲族则悌。那时候高门把持政权，超级家族权势庞大。想要从外部攻陷一个超级大家族几乎不可能，只患祸起萧墙之内。悌是针对儒弟子对整个亲族同辈的道德要求。不独兄弟之间，许多时候也包括外家联姻的姐妹。”

“后来庶民崛起，超级世家纷纷败落，儒弟子所在的家族利益发生了改变，悌就渐渐变成了单独针对弟弟的要求。这时候的‘悌’，不再负责维系超级家族的和睦与团结，主要目的是为维护嫡长子继承制而服务。”

“所以，‘悌’不再要求兄弟姊妹之间彼此爱护团结，而是单方面强调卑弱对尊长的服从。”

“兄友弟恭。做哥哥的，要对弟弟友好，做弟弟的，则必须对哥哥恭敬。”