但是,一想到杀死了神原的人或许会活到很久以后……说不定是四百年以后……说不定是无穷远之后……
想到那当天的几个小鬼,会在四百年后悠悠的说“我们当年陷入过地狱”、“莪很后悔”……
向山的内心就仿佛失去了平衡。
动动手指,这份愤恨就会平息。
多好啊……
多好啊……
向山的拇指颤动。
“规矩”真的没有那么可怕。或许日后路会难走一些。但至少现阶段,这种事不可能给向山带来致命打击。
向山的拇指颤动,仿佛有几具尸体挂在上面。
只是区区几个人。
向山突然闭上眼睛,将手机砸在地上。
他对自己低吼:“有什么意义?”
作为一个前联合国官员,还是正儿八经的D1级领导,向山也接受过一些培训。景宏图也深入浅出的告诉过他一些做事、说话要注意的,跟他讲解过联合国的立场。
啊,是啊,过去他从来没有怀疑过这些。“民族自决”是上个世纪殖民地解放浪潮所锻造出的武器。“否认自决权或分离权,在实践上就必然是拥护统治民族的特权。”“任何民族的无产阶级只要稍微拥护“本”民族资产阶级的特权,都必然会引起另一民族的无产阶级对它的不信任,都会削弱各民族工人之间的阶级团结,都会把工人拆散而使资产阶级称快。”《给予殖民地国家和人民独立宣言》与《国际法原则宣言》他也了解过。
他从没有怀疑过景宏图跟他说过的这些。
但是……
尸山血海已经强而有力的击垮了他。
“民族”这个概念如果可以被随意捏造,那又凭什么觉得人类可以以“民族”为单位进行“自决”?
对有些团体来说,他们真的配吗?
配吗?
可是啊……可是,如果不承认这一点的话,那么人类又该以什么道理去批判“文明国度”的帝国主义者们对“蛮荒国度”所做的一切呢?
他向山凭什么去决定一群异国人的生死?
向山有什么资格这么做?
因为他有权与力啊。他有资本。
除了不代表一个国家之外,他与帝国主义者区别在哪?
两种不同的“公正”,两种不同的“正义”在向山的大脑中激烈的交战。
向山仿佛虚脱了一般坐在地上。
在这一瞬间,超人企业的掌舵者,终于意识到了一件事。
他与这个国家的人其实没有太大区别。只要满足一定的条件,他也有可能像这个国家的人一样,将“杀死某些特定的人”视作“正义”。
完全不想承认。
令人作呕的结论。
但是……
大家都是人。这就是人。
向山踩碎了自己的手机。
然后,记忆到这里戛然而止。
自定义为“铬之心”【Chrome】的向山,看向了代表“狂热”的向山:“那么九啊……你是否拥有这一天的另一部分记忆?约格莫夫在这一天,又想到了什么?”