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第三章 卜字戟（第2页）

为了增加弓箭的破坏力，古代游牧民族一般在战前，把箭头插在马粪里，方便射中敌人后，感染伤口，难以治愈。进而降低对方的战斗力，增加敌人的拖累。

现代世界各国的反步兵地雷，很多威力都不大。目的也是让敌人伤而不死，加大对方的医疗后勤负担，并制造恐慌。

小衙内则是把生蓖麻子捣碎，加水和马粪混合后，再把箭头放进去浸泡。这就是古人常说的“喂毒”。

经过几轮血腥实战，尤代忠终于能做到静气凝神，冷静发放了。

黄土崖顶上的三眼铳响了，刚才的红点就是燃烧的火绳。

尤衙内的雕翎羽箭也随后赶到，准确射翻那名鞑子哨兵。

虽然看不太清楚，但第三声铳响比较沉闷，也没有火光，应该是三眼铳和他的主人都倒地不起了。

那八个家丁按计划有序撤离，尤代忠则射一箭就换个位置，同时注意借助障碍物，隐匿身形。

他发现鞑子就射人，没有鞑子就东西南北到处射马，制造混乱，混淆鞑子的视听和判断。

中箭马匹嘶鸣奔跑，越挣扎，箭杆搅动伤口越疼。它们有的还扬起前蹄，带动其它马也跟着慌乱跑动，其中有三匹马竟然摔下陡峭的土梁。

下到沟底大路的八个家丁和留守的四人，故意效仿明军部队，一起金鼓齐鸣，营造大军包围进攻的假象。

吓得鞑子躲在窑洞里瑟瑟发抖，只能透过窗户门缝看情况，不敢轻易冲出来应战。

再者黑灯瞎火、地势复杂，他们也不敢骑马乱跑，只能熬到天亮看情况而定。

所有的强盗都是纸老虎，你弱他就强，你强他就弱。

尤代忠很开心，撤退前不忘捡取两个死鞑子的武器弓箭，再扒掉他们的羊皮袄和帽子，当然不能忘了割取首级。

咱要学习八路爷爷的优良作风，打扫战场一定要干净彻底，只可惜那么多的马带不走。

孩儿们很给力，牵走了18匹看上去还行的战马——没办法，他们只有18副马辔头。马鞍子就算了，那东西不好携带和行军。

大概有不到六十匹马，吃了有毒的生蓖麻子。都是战场初哥，家丁们也紧张，喂过几匹马之后，脑子就糊涂了，不排除重复喂食一匹马的可能性。

反正是敌人的马，弄死多少算多少。自己得不到的好东西，那就毁灭掉。

知道自己几斤几两的尤衙内，下到沟底立刻与家丁们，带上两只细犬策马奔腾。反正有39匹马，可以随意换骑。

没有马鞍子就是屁股疼，但不影响骑乘。幸亏陕西大旱，下的雪仅够盖住黄土地面，不会打滑。

他一路唱着现代歌曲《精忠报国》：“狼烟起，江山北望，龙旗卷，马长嘶，剑气如霜，心似黄河水茫茫……”