农妇并没有眼泪滴下,她只是揉了揉眼睛,然后摇头说:“也没啥大不了的,能活着就很好了。”
鬼是没有眼泪的。
钟陵此时已经退到大门口,双腿绷紧,两只手互挽掐着子午诀,由宽大的道袍袖子遮盖。
他的神色越发柔和,轻诵了一声救苦天尊的圣号,对农妇说:“施主心思淳朴,所谓否极泰来,一定会有福报的。”
“嘿~借道长吉言。”
农妇笑了笑,“您要黄纸是吗?我记得后屋还有一点,这就给您拿,您稍等哈。”
眼看着农妇独自进入后屋,钟陵松了一口气。
他的后背已经被冷汗渗得湿透了。
方才被农妇钳制住时,是钟陵心跳最快的时刻。
尽管说此界超凡禁绝,但修行人基本的警兆还是有的。
至诚之道,可以前知。
尤其是农妇问鬼时,钟陵有预感,自己一旦提了鬼这个词,那绝对会有大恐怖,指不定就栽在这里了。
还好还好,农妇不是完全无法沟通的怪物。
至少现在,还是无害阶段。
总算糊弄过去了。
钟陵现在想验证的是,既然这里出现了民间法术的修习方法,那么如果自己请符做醮,到底有没有效果?
炼度的条件是找回影子的主人,通过和农妇的交谈来看。
钟陵认为自己已经大概清楚了是怎么回事了。
影子离开了主人,再也找不到回家的路。
多半是这个农妇的男人,修习法本上的内容出了偏。
或者还有这个神像的事情。
导致这农妇变鬼,甚至房间里一直哭泣的老妇也变成了鬼,这或许是一系列的灾难。
炼度的意义是涤除罪垢,解冤释结。
那么,找到影子真正的主人这个条件,恐怕还涵盖着消解这一家子冤魂。
如果神龛上的这个所谓山神也有灵的话,只怕也少不得要效法祖天师,在这个时空里玩玩教门诛符伐庙的老传统了!
因此,寻黄纸朱砂等情况,也是钟陵想做的一个验证。
原世界本身就也算得上是五浊末法,但内炼养身有用,斋醮祈福,也偶尔有效验。
民间传说里的闹鬼,确实没见过。
但诸如农村里的小儿收惊,白事超度等等,钟陵也见过不少怪事。
一些符纸,讳文,是仍然自带效果的。
哪怕大部分咒诀确实没显现过神通,例如金光咒也挡不了子弹,从30层楼跳下来有护身符也一样死。