“从秦朝开始,历代帝王就对江南心心念念。当然是从历史记载来看哈。如果从考古发掘来看,钱塘流域在一万年前就诞生了一个辉煌的史前文明,良渚文化。
农业和手工业高度发达,社会分工明显,出现了文字符号,已经具备了国家雏形。后来的继承者都没赶上。良渚文化也就是吴越大地的祖先创造的,从一万年前直到五千年前。
我们常常说上下五千年,良渚文化就是五千年华夏历史的序章和实证。标志着华夏文明的诞生,从蛮荒时代进入文明时代。
当然华夏大地,同时期还存在很多文明,当时中原部落,也就是夏禹召开万国大会,整个华夏大地的部落首领都去开会,想来良渚首领也去了,那是很壮观的。扯远了,说回来吧。”
龙腾捂脸,后面跟着的保镖也无语,能不能好好讲完?
“咱们从五千年前来到一千多年前,隋朝开挖京杭大运河,从此让杭州和中原连接为一体,钱塘县从此成为杭州,江南政治经济文化中心开始从越州也就是绍兴转移到杭州,而整个江南也因为大运河,成为中原王朝富庶的大后方。
当然它在良渚时代就已经很富庶了。鱼米之乡,就是从良渚开始的。唉,这个到了你那钱塘江边再说吧。”
保镖凌乱了。嗯,后面还要保护他!
龙腾倒是理解,他又没准备导游词。
“除了历代帝王,对杭州情有独钟的还有各位大诗人大文人。其中对西湖最重要的三个人,一个是白居易,一个是苏轼,另一个等会儿说。
之所以那么多诗人写过西湖,而这两位最重要,就是他们除了为西湖写过诗,在杭州当官的时候都干了疏浚西湖这事儿。
这也是白堤、苏堤的来历。
白居易,中唐诗人,杭州刺史。主持开挖西湖,修建堤坝,史称白公堤,现在已经无迹可寻。
但他留下一首诗《钱塘湖春行》,其中一句——最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。后来人们就将白沙堤,称为白堤,来纪念这位疏浚西湖的大诗人。
唐朝之后五代十国,其中有个吴越国,以杭州为都城,历代国王崇佛,在西湖周围大量建造佛寺、佛塔,著名的灵隐寺、雷峰塔就建于这个时期。
五代十国之后到北宋后期,西湖无人治理,逐渐淤塞。苏轼来杭州当知州,上表皇帝,说西湖之于杭州,如人之眉目,不能废弃。
也就是从这时候开始,西湖开始正式叫西湖,因为在城西。白居易还叫它钱塘湖呢。苏轼一来欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。于是西湖,又叫西子湖。刚好西施也是你们越国美女,都有个西。
朝廷拨款之后,苏轼开始带民工挖西湖,挖出来的淤泥和草就筑成了长堤,这便是苏堤。搞工程的时候,苏轼还练成了杭州名菜东坡肉。”
龙腾好笑。
“南宋,杭州迎来了高光时刻,从钱塘、杭州成为临安,南宋都城,全国政治经济文化中心。繁荣至极,极度奢侈。山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。从那时候起,西湖开始享誉中外。
元朝,没了临安,杭州依然歌舞升平。马可波罗来了,称杭州是世界上最华贵美丽的天城。上有天堂下有苏杭,看来外国人也是这么认为的。
但元朝统治时间不长,而且大家觉得南宋灭亡,就是因为西湖歌舞。西湖:嗯?关我什么事?
总之,大家不爱西湖了,不管它了,于是它又淤塞了,但是富豪喜欢啊,把它围湖成田。历朝历代,富豪倒
是很喜欢西湖。”
龙腾看着他,何欢说:“我不是说你,我是说你爸爸。”
保镖简直无语死了,这要不要报告啊?他是以为他是聋子吗?
龙腾却满脸笑容。
“当时杭州流传着民谣:十里湖光十里笆,编笆都是富豪家。就是官府把湖边的地都卖给富豪了,跟咱们现在卖地也差不多哈。然后富豪们就建起篱笆,你一片我一块把西湖分割得支离破碎。
1503年,明朝弘治年间,咱们渝州人杨孟瑛来了,注意!注意!第三个人!他来了!”
龙腾白他一眼,牵着他的手继续走。
“也是知州,刚刚走马上任,兴冲冲来游览西湖,西湖在哪里?只有高田、洼地,全部被富豪变成私产了。
杨公不爽,必须拆了他们,还西湖碧波荡漾。他一再上书要治湖,但是遭遇了来自富豪权贵们的巨大阻力,五年过后,终于获批,工部拨款治湖。
把私产全拆了,挖了半年,终于又把西湖还原了。挖出来的淤泥复原了苏堤,剩下的堆成了杨公堤。
但是因为这一举动得罪了很多富豪权贵,被参一本,说他挖西湖无功,空费朝廷白银,还是摘了他的乌纱帽吧。朝廷说:挖都挖了,挖一半也不好,继续挖吧。就让他继续干。但是疏浚了西湖,第二年,杨孟瑛就被罢官还乡了。
但功过,要留到后世评说。如果没有杨孟瑛的坚持,西湖早就不存在了。如今杨公堤也已不在,成了一条马路,西山路。因为他挖出来的里湖后来又堵塞了嘛。
内湖虽然消失了,但今天我们还能看到这么大的西湖,这些著名的景点,都是一代代人挖出来的淤泥筑成了一道道堤,一座座小岛。
乾隆六下江南,一生最爱写诗,来到西湖这题诗那题诗,于是西湖十景有了。于是大家来了,造田多low,造私家园林吧!