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第12部分(第4页)

以免被那些她们想缚在裙带上的

第三讲 论爱欲(4)

男人们所瞧见——但是全都徒然,

因为无论如何你总能够在想象中

把一切都拉出来摆在光天化日之下,

并且搜寻出所有这些微笑原文“atque omnis inguirere risus”:其中“risus”也可能是“大笑”。不管是微笑或大笑,都是意味深长的。的原因;

而如果她是心地纯良的一个人,

那么,在你方面也就应该闭眼不看

这些东西,并且原谅人类的这些缺点。

也不要以为一个女人的叹息

都是出自假装的爱情,当这个女人

把自己的身体紧贴着男人的身体,

牢牢地拥抱着他,用湿润的嘴唇

狂吻着吮吸着他的嘴唇的时候;

因为她的动作常常也是情欲引起的,

而她在找寻共同的快感的时候

就挑动他去奔达爱情的终点。

要不是这样,雌性的禽畜野兽

牝羊牝马等等怎肯听从对方?

要不是它们自己的本性也在火热中

自己正强烈地燃烧着,所以乐于

接受骑在它们身上的对方的爱情?

你难道没有看见被共同的快乐

缚在一起的生物如何地

在它们共同的锁链中受着折磨?

多少次在街头渴想分开的两只狗,

用全身力量急切地向不同的方向挣扎,

这时它们却正被维纳斯坚固的锁链

牢牢扣住。它们绝不会这样做,

除非它们曾尝过那共同的快乐——

那种强烈到足以把它们投进罗网、

把它们索缚起来的快乐。由此可见

事实再次说明,正如我们所说的,

这里面存在着一种共同的快乐。

偶然地,在男女混精的时候,

如果女方的力量战胜男方的力量,

并一举而把对方的力量加以制伏,

那么孩子有着较多的母亲的种子,

就会更像他们的母亲;正如较多的

父亲的种子就会使他们更像父亲。

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